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【流年编按】芦汀宿雁2016

2016-01-16 22:07:44

  2016年一月编按
368、【流年】施行引我走进汪曾祺的《鉴赏家》/齐鲁青未了 
美好的遇见,在文,亦在人。作者是幸运的,因文巧遇汪老传人施行,并引为知己,也因此走进了汪老的《鉴赏家》。本篇字,重在记录阅读《鉴赏家》的因缘、感悟,夹叙夹议,引用与点评相偕相生,很好的诠释了汪作《鉴赏家》的思想精髓和艺术特质,也结合个体体验,古例今用,亮出掷地有声的感点。只要有一颗真诚的心,热爱人生,感悟生活,欣赏生活,人人都是独一无二的鉴赏家,也会邂逅高山流水般的知音传奇。一如樵夫子期之于伯牙,果贩叶三,之于画家季匋民,一个摔琴谢知音,一个以死护画酬知己。一篇有着思想内涵的文字,流淌着知音的醇味,值得赏读。【编辑:芦汀宿雁】 
369、【流年】大山之约(散文)/阿微木依萝 
以一所山区民族小学的教与学相长的生活故事串起了别样的师生情缘,也借“我”之眼,展现了大山里的彝族早婚、贫穷生活和良善人性,平朴如水,感人肺腑。在与彝族学生的角逐中,“我”,这样一位年轻女教师,更像一只被逗玩的傻猴子。爬灶台做饭的学生,在交学费的那个时间躲学,让我明白“请举手”带给孩子的伤害,学会了偷偷地垫补学费。彝族学生的汉语水平跟不上,我讲一篇课文就重复好几遍。当然,我对学生的付出和疼爱是能看到回报的。家访时,孩子父亲杀了家里唯一一只鸡款待我;学生把洗手当成过节一样;学生学会了计算年龄,还会看树的年轮;返校时,顺道捡一些柴火,帮的菜地捉虫子,因为捉虫而写出一篇作文。彝族人是可以教化的,他们并非是人们所讲的“野蛮子”。爱在师与生之间,无声地双向流动。“我”把青春和时间献身于学生,在寂寞爱情夭折的六年后,嫁给了山里人,教书,也做农夫,终其一生,也将葬于大山。一个孩子都是人类的精灵,他们的眼里都装着一棵树,这棵树现在还是一株嫩芽,我只想细心地培植,让这些树挂上他们理想的果子——甜蜜的果子。大山之约,是一位充满爱心和责任的人民教师最美好的愿景,是一辈子的师生缘。通过“我”的言行举止,以平凡塑造了崇高的师德,托起了大山里的“太阳。文脉流畅,细节真实,娓娓道来的是高尚而无私的师表形象,令人赞叹,敬服。倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】 
370、【流年】尘世的那些美好(散文三题) 
只要有一颗善于感知美的心,尘世之美好,处处皆有。本文作者,从许愿、牵手和雪意三个方面,呈现了她心中的美好。文笔清新,意味深长。【许愿】虔诚的许愿,虔诚是圣洁而美好的意境。一向认命的母亲,在我夫君病重和女儿高考时,郑重而虔诚地去寺庙许愿,生活中常态的现象,萦系着的是母亲无尽的母爱和关切。因此才有了我偷偷为母亲去许愿的行为。【牵手】相爱的人牵手,哪怕一段路,也是最美的爱情演绎。由爱玲的《半生缘》中男女主角的牵手入题,再勾画了一段两个相爱的人儿雪夜牵手的浪漫画面,生发出“最美的牵手,就会丰富单薄怅然的人生”的感慨。【雪意】南国之雪,北国之雪,江南之雪,古今之雪,无论是写雪,还是听雪,或磅礴气势,或升腾旋转着的雨的精魂,或寄寓对故乡风物的眷念之情,无一不带着诗意和灵性,兼具生活化的情调。明末张岱雪夜访戴的尽兴,雪小禅听雪的曼妙与空灵,都是境界全新。平实的“小”中,流淌着生活的诗意、隽永的爱和雪意的美好的另类表达。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】 
371、【流年】神犬“奥斯卡”(散文) 
在生命的天平上,人和动物完全相等。动物的可爱与灵性,尤以贴心人的犬类为最。奥斯卡,是一只普通的小狗,但它又是最具英雄本色和灵性的名犬。它眼睛明亮有神,身形灵活,最贴人心。在四年的时光里,奥斯卡做了几件令乡人称奇的“大事”使其成为了不负于奥斯卡盛名的神犬:追车送图纸,沿着山间公路追赶骑摩托车的主人,一追就是20多公里。父亲、摩托车,奥斯卡,都成了我童年最美好的回忆。望着灾后老屋,三天三夜不吃不喝,感怀悲泪。夜寻良医,挽救了奶奶的生命。这是一只忠心护主的神犬,人之益友啊!作者用心记录了几件狗事,文笔清淡,真情实感,字里行间流淌着对小狗的喜爱和赞誉。有悲悯情怀的作者,总会看到动物身上最美的光。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】 
372、【流年】白杨城(散文诗五题) 
一组以北方边城为具象的组诗,有浓郁的地域文化色彩,清新深邃。作者擅于取景造意,以风、草木、白杨、羊羊、冬窝子、干草垛、喝酒的人入诗,信手拈来,却又妥帖自然。恍惚间,羊肠小道上蜿蜒而来的羊群,白杨树下畅怀的人,西极马的啼声,香紫苏的炫彩,暖融融的冬窝子,一幕幕荒凉而温馨的画面扑面而来,动静相生,闲适自在。语言灵动,情随意转,意象单纯,意蕴丰腴,人与物的珍惜与叹惋之意溢于言表。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】 
373、【流年】史家庄子的心灵(散文) 
泥土路、湾、小屋、动物、人等村庄具象,经由作者的视孔和书写,抽象化为石家庄子的心灵符码,文思灵透,质感丰盈。蜿蜒不平甚至崎岖的泥土路,整平的湾底青青麦苗的田头,隆起土丘的白杨林和旧屋,坐在湾沿的老人,张开双手任由榆钱击打的农人,扛着弯锄走向玉米地的村民,张开翅膀起飞的喜鹊,凡此种种,从时隐时现的足迹中,在移步换景的镜像里,呈现出新颖而诗意的美感,丰沛,灵动,充满了十足的镜头感。散文扣住村庄最核心的元素,以精彩的妙比、贴切的引用入文,深入挖掘了村庄心灵的内涵,并广延了时间、时间等人生哲理命题。情理交辉,意蕴深远,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】 
374、【流年】失贞的温泉(散文) 
一篇针对原生态温泉失贞现象的生态散文,情理交融,掷地有声。讲自然,谈温泉,论异化,在感性的抒情与表达中,渗透着理性和文化的叩问和思考。行墨间,时而冷静,时而激情,贬抑结合,科普知识与人文情理融会贯通,合符逻辑和智性,有理,有据,有生气。字里行间,流淌出作者对温泉异化的忧患,人与自然环境关系的诘问,安享被自己和同类异化的温泉的自嘲,也有发自肺腑的对温暖宗教的美好期许,人类与自然和谐的呼吁。至柔,至刚,至情,至理,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】 
375、【流年】走进罗家坝(散文诗) 
一方山水养一方人,罗家坝山水养育古巴人。作者以总分式构思篇章,抒写古巴人的灵魂之所在——罗家坝的丰美,殷实,音韵朗然,形散神聚。坝,河,山,坡,古遗址,它们深植于巴人的生活、生产、生存之中,它们是罗家坝便可或缺的一部分,是古巴人赖以生存的自然屏障和衣食来源,也滋养了古巴人的强悍、聪慧、顽皮,骨骼与精神。行墨走笔,自然顺畅,节奏回环,情感递升,人情风物跃然纸上。站在古遗址上,“我”的情感迸发:我愿潜入地底,与你们一起活一回,活出巴人的英武,活出巴人的妩媚。卒章抒志,深化内涵。一篇有质感和风情浓郁的散文诗,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】 
376、【流年】草木小记(散文) 
花语千千,岁月绵绵,情真理顺,如临其境。我上班途中散步看蔷薇,陪伴踏青萱妈和小萱儿,跟父母煲电话,所有的日子溢满了浓浓的欢乐和牵念。赏木槿花开,看照片忆旧,悟生命之理。由花语到花开花谢,由母亲捣碎了花瓣敷伤消肿的凡常小事,到相遇爱和生命的温柔坚持。见花是花,见花亦是见自己,见生活,见亲情和人生。花,与人生,终是一理。俗语入文,对话生活化,清淡而富含哲理的字,流淌着暖暖的生命况味,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】 
377、【流年】母体的村庄(散文三题) 
母体的村庄,就是精神的胞宫,比如世外桃源的坝美,比如色彩的可邑,比如加级寨的梨花,无一例外都是诗性疗伤的精神栖息地,温暖而简静。“我”以坝美、可邑、加级寨的梨花为视点,在世人的现时需求和精神旅行中,层层剥茧,步步深探,解构世外桃源,体味美色真髓,相约心灵之旅,互有渗透,互有隐喻,呼应,参照,带出某些深远的意境和沧桑况味。一些神妙无比的心灵感悟,珠玉闪烁,哲味幽深,俯拾即是——“坝美是大地的胞宫,也是我们带壳的生命,更是人类精神的栖息地。”“可邑的美色来源于自然,来源于大地,来自于我们的母亲。”“春天的落花,秋天的落叶,都是花与叶对大地的厚葬,对大地的哀歌。”读着,悟着,心有所动,也就拼凑出了一幅幅澄净心灵的全景图。这是“我”的,也是素有追梦者的文化梦影和精神向标。倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】 

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2016-01-31 22:30:40

378、【流年】远逝的石磨(散文)/苍茫黄河口
一篇关于石磨难忘的故事和淡远的记忆,精准的说明,平素的白描,诗意的抒怀,兼含着岁月不再的淡淡伤感。散文贵在真,从石磨的构造,石磨的功能,到推磨的艰辛、乐趣、磨屋里的热闹、乡情、年味,再到石磨功成身退的落寞。推磨、罗面中的姐弟情,夫妻关爱,也都朗然入目,带出特别年代关于石磨和亲人的温暖念想。娓娓道来的叙述节奏,层次了然的内在文脉,即使不知石磨者,阅读此文也会有了直观的认知和体验。写物念人,淡笔见浓情,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

379、【流年】西南那片云(散文)/敏洮舟
一篇围绕信仰的兼容、表述与传承而展开的现实观照和人文追思,中正的《高原》及编辑人,沙甸气象的清真大寺,信仰接续的南诏古道,无疑都是举意于西南那片云的人文游记。文章以“《高原》编辑部的茶、没有围墙的寺和南诏古道上的留白”三个相对独立的段落,目随景牵,意随心转,情理并重,从现象透视到人文反思,比如,茶与水的关系,到主人黄保国,《高原》式的兼容,再引申出交汇与兼容的批评态度;又如,沙甸大寺的无门无墙,志愿者的免费服务,延伸到穆斯林的自信与开放,“肃清流污、还原本真”的沙甸气象;再如,口口相传之外,阿訇群体一支笔管下流泻的墨行,与南诏古道一样,扛起了历史系脉,延续了伊斯兰信仰,续接了一个生命对于世界的意义。轻简之字,解剖人性,透视世故,有褒扬,也有中肯的轻讽,揭开了一些“正面”背后的真相,有催人警醒和反思的力量,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

380、【流年】相逢是首歌(散文)/苍茫黄河口

金秋十月,清风湖畔,师生欢聚一堂,回望校园生活,畅谈人生收获,悠哉乐哉,别有一番生趣。最难得的是创意多多,淘来的电铃,点名打到的方式,到场的任课老师,宽敞的聚会厅俨然就是济济一堂的教室,丰盛的宴会已成了那时最放松的自习课。在设问的句式中,在抒情的追忆中,在高亢的歌声中,浓浓的师生情,缓缓流淌,岁月荏苒,青春不在,但真情在,记忆在。抒情的笔调,激扬的感情,道尽了相逢是首歌的内蕴,令人回味。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

381、【流年】用爱支撑起自己的审美王国(赏析)阿国散文集《一地清凉》之解析

一篇点穴式的赏析,深刻,精准,由衷的赞赏中有知己的欣慰,更有深深的理解和认同。以《一地清凉》为轴心,从与故乡的血肉之情以及母爱主题开掘、对当代文人生态所进行的思考、对他乡他景的文化考量、用笔记体散文穿越当下现实生活四个方面逐一解读,作品内容、主题、文心传承、写作手法,点面结合,高屋建瓴,直言己见,有的放矢,赏文,品人,鉴世相,勾画了一个儒商形象,一位用爱去思考、用思考做事的人,一个敢于用笔真实记录时代的写作者。阿国,他的主业是经商,人在商海,一边谋生,却也坚持写作,认真读书,甚至去做义工和志愿者,从中得到极大的乐趣和人格提升。他写亲情和乡情,《念娘亲》和《姐娘》是其代表作。母爱以细节呈现母爱,兄妹情,提升到如何做人的层面上,亲情是他的生命港湾;他是怀着敬畏之心,写有思想深度的杂感,民刊《知觉》也有阿国的心血;他采风,旅行,解读陌生的惊喜和厚重的文化,威海的精神画像,扬州竹子的风骨,扬州瘦西湖的“瘦”,他思考,抠字眼,对于人的尊严,对于国家放长假的旅游,对于物质享受,对于中国社会的瞒与骗,对于不作为、乱作为的政府部门,对于提高国民素质,无一不凸显出一个忧国忧民的丰盈的人,不由得品读者们不心生亲近和赞赏之感。作品,生活,人情,世故,深情的书写,浪漫的观望,现实的针砭,一篇掷地有声的赏析佳作,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

382、【流年】大湖里的小虫子(散文)/孟大鸣

【编者按】吸血虫,是人类的“敌人”,也是“八百里洞庭”的自然屏障。文章以血吸虫对人的危害入题,谈起了几件生活小事,浓墨重彩地点染出我对血吸虫的排拒和恐惧,痛定思痛,点明了小虫子、人类和自然唇齿相依的关系,也生发出我对洞庭生态的隐忧。血吸虫,是人类的敌人,不仅仅是人类,还有畜类,如牛羊。生活在洞庭湖区的农民或渔民们,满了四十或五十,个个骨瘦如柴,像要分娩的孕妇,最后不治而亡。几千年来,人类攻城掠地,以强凌弱,赶尽杀绝的做派,惹怒了自然,大自然就把洞庭湖收回去了三分之二。八百里洞庭是一个奇迹,但随着小虫子的节节败退,八百里洞庭也萎缩成了两百里。个中的因果,是火眼金睛的大自然对人类的惩戒。殊不知,小虫子是大自然用来看护洞庭湖的,是大自然安排在湖边的一道护卫,日夜守护着一湖大水。正是有了一份复杂的恐惧,和对生态的关注,未来的洞庭湖,或许还有希望。以生活小事落笔,抑扬结合,文笔流畅,情感真诚,尤其那份对生态的忧思,令人感佩。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

383、中国笔墨(散文外两篇)/胡竹峰

好文章是短笛无腔信口吹。【中国笔墨】信口一吹,就吹出了中国笔墨玄之又玄的意味;【杜甫草堂】随性一看,窥见了杜甫草堂古装少年的好看,读出了棱角狰狞、一脸忧患的情态,感觉像在亲戚家拜年;【牧童诗风】自如一瞄,追奉“山果怀中落”那种生机勃勃、磊落峭拔为文章的无限上品。三篇短章,古人,古文章,故居,今人,古而今,文到诗,强征博引,随意点染,自如衍生,赞赏《老子》的隔中国笔墨极致,惊叹苏东坡《赤壁赋》集山水韵与水墨味之大成,把玩杜甫的《月夜》,内容丰博,观点玄妙,不失为别开生面的风流美文,浓重推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

384、【流年】站在写作者的角度(随笔)/时间的城市

文为心声,且思且行,这是真正为文者应该具备的文德。时间的城市便称得是有文德之文人了。本篇文字,基于对文学、艺术的尊重,基于那些经典给予“我”的滋养和教益,“我”从一名写作者的角度,梳理了文学和批评的真实关系,并有条不紊地罗列了我所期待的文学批评之诉求:及物,对艺术本质发言,道德审判被悬置,拓展审美、减少“傲慢与偏见”,那些有个人思考,有审视,有智慧,甚至有一些忐忑的批评,带给你诸多的审视和思考的批评,简言之,这是一种真正贴在文学本身上、有着联接血脉的批评,进行智力博弈,进行争辩与交锋,进行拆解和反拆解的“迷藏”,从而建立起个体“在世界中”坐标的文学批评。随笔有感而发,观点明朗,条理清晰,援引实例,结合个感,掷地有声,是一篇很有启迪意义的佳作,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

385、【流年】杨国君老师(散文)/若墨

那些童话般的岁月,散失在了时光深处,但老师的言传身教,师生情谊却铭刻于心,永世难忘。杨国君先生,是我的语文老师,亦是我的忘年交。他诵读我的作文,也拿自己的散文滋养我;他与同事一边散步,一边安静地探讨;他背微驼的步态,他露台讲座的教学方式,他领着学生亲近自然的作文课,无一不在我幼小的心灵中留下了烙印。我打哈欠,我做课代表,也帮老师整理房间,以自己的方式回报老师的厚爱。一日为师,终身为父。美好的交谊,却因了诸种缘由,而消散于人海。平淡的文笔,朴素的情感,自然的追忆,不做作,不伪饰,却充满了感人的力量。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

386、【流年】归宿不明的她们(散文)/李新立
加缪说,“我看到这个人下山,朝着他不知尽头的痛苦,脚步沉重而均匀。”不知尽头的痛苦,总在前方,而流浪者的归宿会通向哪里?我和同事,在迎来送往的顾客中,一次次与流浪者不期而遇,并与她们发生了短暂的交集。最美的女子,十四五岁的女孩,精神病患者,这些流落街头的女子,途经我们这一站时,得到了些许的关照和慰藉,或麻花,水,早餐,或替她梳头,给她的裤子里塞进厚厚的外生纸,甚至为她换上了双皮鞋。其实,流浪,是一种最无奈的选择。唯一有名字的叫“桃”,却是个被人追赶和讥嘲的“疯子”。之于社会,背井离乡,我乃至一切人,实质上,又何尝不是流浪者,一粒浮尘?眼之所见,力之所及,心之所动,都源自于心中的良善。所有的语言,都是轻的。但,微薄的施与和悲悯,却是暖的。薪火相传,或许,这个世界就会温暖了。入微的描写,克制的抒情,给凉薄世界增添了一抹暖心的正能量。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

387、【流年】寻访傅雷故居(散文)/一海明月

傅雷家书,教育的家书,家书的教育,几乎是中国家喻户晓的教育圣经了。因敬仰傅雷,作者拜访了傅雷故居,扶今追古,感慨万千。文字围绕着傅雷其人其格,宛如天女散花,随性铺写,自如流畅。故居紧邻,夫妻自杀,家书教诲,文艺人生,生命体悟,娓娓道来,为我们呈现了一位刚正不阿又激情四溢的知识分子影像。著作等身,妻随友赞子成才,傅雷的一生是丰盈的,也是成功的。一篇颇有深意的寻访,情感率真,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

388、【流年】我的711先生和他的梦中情人

有些邂逅,于爱情无关,却能带给人最原始的力量和美好,这就是高山流水遇知音的魔力能指。他拼劲全力制作cd,将最好的自己赠送恋人,却被无视而惨遭拒绝。我亦然,热情和爱换回的也是失恋。在711次的偶遇中,我收藏了一份美好,纯粹的是美好本身。并带着这份美好和力量,开始了幸福生活。最出巧的情节是,尽管两人少有对白,却换回了企鹅,正是在交流、互动中,两个形同陌路的人,成了无话不谈的知音。以双视角叙事手法,白描故事,平实中凸显真意,单薄的情节便也添了厚重。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

389、【流年】被突围的苦难(散文)/敏洮舟

一个身患顽疾、闭门清居的奇女子,她将穆斯林文化、中国传统文化和一个天下装进心里,并以《回望中国的西北角》等作品留墨人间。她叫君悦,一个以苦难为文学创作底色的作家。作者以凝重沉郁之笔,且行且思,追顾了他与君悦因高原期刊结缘、因文字相知、相敬却访而未遇、终致失之交臂的情谊,剖析了君悦之于生命、之于文字、之于历史和文化的坚韧、决绝和浩然之气。透过那些滴墨成伤的字,一个有着柔而坚、温而刚的秉性,持守着负气自珍、凛然的批判意识,以笔为刀、嘲古讽今、警醒当下和呼唤超越的侠骨女子,赫然入目。或许,死亡,之于君悦,只是走出了苦难,但,更令人欣喜的是,这个一生艰辛却在真理的道路上未曾止步的女子,她的《君悦文集》和《回望中国的西北角》,是她的苦难得以终结、突围与超越的果实,也是她遗留于世间最美的礼物。这是一篇悲而不殇的缅怀文字,更是一篇上乘的赏析之作,出以淡语,含而不露的真情和鞭辟入里的赞赏却跃然纸上。倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】

390、【流年】绣花坳纪事(散文)/张诗群

阅读绣花坳纪事,与渐次登场的美人尖、青衣、小生、面相师邂逅,绵缠,于抽象血脉的辨识与民俗艺术的聆听中,醉失于寻根文化的苍苍古径上。作者采用抽离和换位的叙事策略,以先分后总的佳构,透过活化的具象和“在场”的对焦、扫描、还原和诠释,考量祖籍根脉的源起、迁移、衍生、传承,嵌入人文历史、民间传说、地域文化等知识肌理与内容面向,在存照和追索的同时,完成了神秘文化的隐喻解读,延展了历时谱系和生命本意。在命运的戏台上,明月飞蛾扑火的爱,明月父亲形而上的出走和颓败行色,流泻出生命的颤栗与宿命的沉重,一定程度上昭示着伦理秩序的失衡和价值体系的崩解。纵览文本,我的感性触摸,面相师的现场讲述,地方志的史料引述,古韵新声的点染铺陈和诗性描述,语句跃腾而内敛,诗意柔绵而哲性,闳中肆外,又慑人心魄。戏词,诗情,话意,血髓,织成一道守望原乡的精神符码,彪炳史册。倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】

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2016-02-07 21:36:13

二月编按

     391、【流年】你纵然知道一滴水或一朵花的痛(赏析)——评熊亮散文诗集《清明》/涂国文
     
清明之际,倍思先人。熊亮散文诗集《清明》是一组献给母亲、悼念母亲和已仙逝亲友的诗章,融童年叙事、亲情地理、乡愁地理、城乡文明于一炉,内容丰沛,心理刻录,情愫美好,直抵人性和心灵,不愧是诗人的灵魂地图。本文作者以情感动因与诗作内因自然切入,爬梳内容,评诉情技,举例说理,精准点穴,游刃有余。阅读,追寻,缅想,不期然间,一种挥之不去的哀伤,一股赤诚的人子情怀和湍急奔涌的情感力度,就漫卷了心田。字字带泪的诗作,在赏读者的笔下绽出哀伤的美丽和生命的张力。诗品与原玉相得益彰,带给读者全方位的阅读体悟,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

 

    391、【流年】醉在生辰(随笔)/天涯伊人

 生辰,是人生长跑征程中的一个生命节点。故,生日庆典,是亲友团聚的动因,也是感恩互动的平台。在庆典现场,面对高朋敬酒,儿孙祝寿,感性的诗者,激情发言,豪情抒怀,畅谈诗文戒律,并即兴诗文,谢恩留念。这篇围绕着华诞而就的随笔,以真情实感为底色,实录人生之旅,感恩生日宴友——母亲,友朋,儿孙,一切尽在“醉”中。诗采斐然,琅然上口,观点明朗,激情洋溢,不失为情感充沛的好文。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

 

    392、【流年】季节里的美妙音符(诗歌)/周巍挺

    冷冽而美丽的冬,是自然赠予人类最美的季节之一。诗者以冰、雪、冰凌、筑巢的小鸟、城市、人等冬之物象,从自然转至人,由远而近的镜头,意象新颖,语言凝练,意境丰润,铺展出一派银装素裹的妖娆之景。最动人的是收稍,充满了蓬勃的能量。奔跑,以享受时间里的青春期。感谢诗者,带来了正能量的美妙音符。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

 

   393、【流年】乡村的稻草(散文)/王芳  
   
一个个极像圆形房子的稻草垛,在曾与村庄相守的人心中,始终留有一份亲切的念想和本真的趣味。以稻草为根,书写乡愁。文本层层铺陈,叙述从容,由稻草功能及痴守土地的心民之人生轨迹,物因人用,人为物本,合而为一,一个古典农民的形象,就脱然而出。尤其是第一部分,排列排列稻草功能,焚烧作肥,铺床取暖,垫窝御寒,淡笔写意,字里行间溢流着稻草的味道,令人感同身受,并沉醉其中。自然之物,亲切之人,通过平淡的字抵达质地醇厚的蕴涵,带出别样的乡愁体悟。倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】

 

    394、【流年】写什么(随笔)/依媚媚

    写作于我,便是一种情欲。一个挺有趣味的写作观。作者自说自话,游曳于“写什么”这个问题里,列举了自己之于文章内容的取舍和做派,以及写文章的局限性、熟悉、宽泛程度,正思反问,来回思量,并借木心之诗道出了自己的心声。作者以为,她的写作,不写烟火红尘,不涉及政治,只是将自己的意见写出来,是一种情欲的释放。作者文笔清淡,设问,自疑,自答,层层演进,结尾破题。之于写作者,颇有一些借鉴意义,值得一读。推荐共赏,【编辑:芦汀宿雁】

 

    395、【流年】来者,去者(散文)/李颖

探幽访古,来者,去者,多是纠缠于地表的过客。作者不然,之于珠玑古巷,他的履步,既是一次漫不经心的穿行,也是一场期待久远的重逢,终极通向的是浩瀚之境。他从历史的缝隙窥过去,觅寻人物,追思史迹,遥想繁华盛景,怀古思今,将一个怀抱着最底层姓氏的珠玑古巷展陈出来。文本由行到知,思古怀今,层层剥笋,步步逼近,触摸真容旧貌,还原了珠玑古巷的前世今生。一个泊在尘世里真正的珠玑古巷,曾是大禹道上的重要驿站,因了交通,或繁华,或式微,却有可以探寻的秘密深藏于小巷的路径和小巷人的心里。走进古迹、发掘秘密,畅旅漫思,成就佳作。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

 

396、【流年】年根儿(散文)/五十玫瑰

    年根儿,一枚溢满了团聚和幸福的暖情标签,中国传统文化中最温馨和谐的精神还乡。《年根儿》就是一篇与年有关的怀亲散文,厚重,真切,动人。文本从逝去的妈妈托梦送布兜的情景入笔,以“炸果子”为基轴,全面铺排,追忆了几十年来双亲健在时过年根儿的细枝末节,为筹备年根儿,妈妈忙里忙外,从计划、采买、蒸煮、炸果子,一环扣一环,凡事亲力亲为,还教会了女儿和媳妇烹饪要诀。年根儿就在忙碌中流淌出家的暖,爱的绵长。以文字为媒介,不期然间,读者就闯进了这一个幸福之家,恍然置身于真实的现场,与他们一起劳作,奔忙,并享受年根儿的趣味、醇香和亲情。作者构思缜密,运笔从容,工于细节,不矫情,不虚饰,朴实之中尽显真情,一篇缅怀之作自然就氤氲出厚重而沉实的气韵,耐人寻味。倾情推荐。

 

 397、【流年】失火的天堂(小说)/杨艳琼

    在自然的时光中,曾经,现在,未来,醒着,梦中,被一种无形的力的牵引,剧中人都携裹着一种撕心裂肺的宿命之音。人生的每一个钟点都意味着新的开始。艺术、亲情、爱情、友情,错综的情感纠葛与爱恨情仇,最终胜利的,还是永远不动声色的死亡之神……文本意象纷呈,幽玄的精灵,闪亮的匕首,黑色的面具,干枯的野百合,温馨的呼唤,旋转的舞蹈,一个个残片,跃动,升腾,寂灭,在天鹅别墅,在莽林坟地,在残破的小木屋,在魔幻的残梦,在历史堆积的充满裂痕的记忆的废墟,演绎出生命的宿命,失去的舞台,错位的爱情,弃绝的荻儿和亲情,或许只是一种天意的安排,一个孤独的梦游人,不再关注木匣里失踪的日记,不再守望爱情,简单而随便地活着,悲壮而静默的忏悔和祈祷和自虐,最后举起一把旺盛的火把,葬身于火海,抵达另一方天堂。文本笔致凝重,故事玄幻,物象跃动,奇思飞逸,雕刻心理,凸显梦境,场景闪回,是一篇内涵丰蕴的意识流佳作,探讨现实的阵痛、活命的哲学与死亡的胜利,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

 
398
、【流年】滇东农村底层人物生存工笔画(赏析)

一篇触摸作家及作品内核的读感文字,中肯,深刻。周云中《远山明月》是一部思想性与艺术性巧妙结合的佳作。本文以作家作品为引,从作家的的文化责任,剖析小说人物命运、人性等各方面的可取之处,并对作家之所以取得如此成就作了准确的归因。作品内容丰沛,有对小人物生存环境的真实写照,有对封建迷信在农村抬头的担忧,对一些官僚干部无为抢功的揭露与抨击。作家有人文思想与忧患意识,关注滇东农村底层人群生存现状,融合着作家疼惜,愤恨,无奈,担忧等情感色彩,切实表达了作者对滇东农村底层人群和祖国的爱。赏析主次分明,有的放矢,引、感、评三维一体,有条不紊。值得阅读,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

 

399、【流年】你是我的眼(组诗)/昆仑明月

    四组诗章,有思索,有叩问,有忧伤,也有内涵的延伸。唯美的灵悟,散失的时光,欣喜的遇见,会意的诗友,困顿不前的灵魂,感于物,发乎情,动之以心,点点滴滴,落墨成诗,行行重行行,意蕴自开显。最喜欢这一节:当灵魂碰触,一地落花,也就增加更多鲜活的内容,从此,生命不再属于自己。生命的体悟,磅礴的张力,自勉兼以励人。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

   

    400、【流年】母亲的年关(散文)/夏云泥

年关,在中国传统文化中,是喜庆有余,是合家团聚,是辞旧迎新,是最美好的日子。但,作者笔下的年关,之于母亲,却是一部悲欣交集的女性苦难史——诞下龙凤胎,惊喜;儿子命悬一线,愁苦;小心侍养病儿,劳累;抛夫别子离世,遗恨。一组关键词联缀而成的生活,抒写出一位农村母亲的别样人生。本文共四个小节,一四呼应,二三节为重心所在,娓娓诉说一棵“小害苗”带给母亲的疲累、辛劳与疼痛。买稀罕物,开小灶,寻访偏方,侍弄母鸡孵鸡仔,精心看护,日夜守候,甚至掐饭食,母亲劳累成疾,乃至于精神恍惚,于年关含恨离世,这是一位母亲所能给予病儿的母爱,简单、朴素又伟大。母亲的年关,也正是作者的年关。生日,即是母难日;患病,即是母操心日;死别,即是母忌日。构思精巧,工于细节,抒情也颇显功夫,克制的抒情,每每点到为止,不虚饰,不矫情,庄重而自然的句子,带出了母爱满满的真情,催人泪下。比如,一部分中,“我的年关是属于母亲的,母亲的年关是属于她和我的。”一语双关,流泻出锥心断肠的沉痛与悲戚。四部分中,在母亲死不瞑目的现场,我大放悲声,并轻轻地合上母亲的眼,悲痛地看着,“母亲的一生被掩成了尖尖的一座坟。”母亲虽已不再,但一直活在儿子的心中。亲情不止,生命不息。这是母爱的讴歌,也是儿子图报的表达式,行墨皆有情,朴实,大气,充满了温暖的力量。倾情推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

401、【流年】年味儿(诗歌)/周巍挺

这是一篇浅白而意丰的组诗,倡扬了一种切实可行的过年模式。一节,以浅近的句子,历数炮仗之罪——不和谐的声音,红色海洋的污染源,有生命危险的火线;二节,正面表态,以公正的话和正确的举动,拒绝加盟“污染” 环境大军。三节,关门,吃年夜饭,聊聊天,营造年味儿。作者心怀生态之忧,写年,实则在劝勉国人,过一个无烟无害的团圆年。诗章自然流畅,正反结合,立意深远,有劝化之功,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

402、【流年】一个凝重苍凉的背影(随笔)/王芳

作为表现人性之美的中国现代知识分子朱自清,他以对艺术的勤勉、言行的谦逊、气蕴内敛的低调唱就人生,用经典的作品、内秀的性格,建立起属于他的独特的国。古有杜甫,今有朱自清。本篇文字,从“他的国”“白马湖影”“ 前路茫茫”“ 欲留还走”“ 永远的背影”五个角度切入,全面扫描,精雕细刻,娓娓道来,还原了一个骨气高、人品好、教风严、意趣闲适、为人谦和、身影凝重苍凉的真实而丰盈的朱自清。尤其是白马湖影部分,在一个文化人的世外桃源,朱自清与大师们和谐相处,互为良友,互通有无,其乐融融,成就斐然。乃至于家累、性情、革命问题上的纠结和徘徊,作者的推崇、欣羡、体谅、痛惜之情,无不跃然纸上。同时,文章也涉猎夏丏尊、李叔同、丰子恺、朱光潜、黄源等一些中国现代文艺领域堪称大师级人物的喜好,为人,才气。文字端肃,叙述客观,史料详实,个感真实,评价中肯,不失为一篇精微而凝重的作家评转,一道认知大师的精美盛筵,值得读者聆听,观赏,体悟。编辑:芦汀宿雁】

403、【流年】红灯笼(诗歌)/向维鑫

扫尘、贴春联、拜祭、守岁等春节习俗,是中国古老节日中一些绵延至今的传统活动。诗者以红灯笼、门神、春联、祭拜四个方面落笔,从物形、物象、物意来摹写诸物之德,比喻新颖,形象生动,音韵和谐,情感真实,比如:“红色是你的衣裳,光芒是你的能量”的红灯笼,“家的一种符号,湿透了我们的内心”的门神,“走在红色大道上,为每个家披上了幸福的密码”的春联,“承担与责任,坚守和信念”的拜祭,读之赏心悦目,又韵味绵长。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

 404、【流年】府南河里的萍和水(散文)/敏洮舟

  忠孝难以两全,古来如是。在情与理、爱与孝的博弈中,为了病魔缠身的父母,为了不违背回族族规,一个货车司机不得不违背心意,决然与心爱的女子提出了分手,长途驱车回甘南草原,回家探亲,奉命完婚。这是一个爱无力的虐心故事,饱蘸着蚀骨的疼痛和压抑的无奈。散文叙事多样,以倒叙为主,结合插叙、追忆,情景交融,情景化的抒情,冷凝重的笔调,更添了悲剧的情场。退一步说,“我”的欲言又止和隐去真相的做法,间接地伤害了恋人。我的理性,我的悲痛,我的别无选择,就带了一些宿命的因果。何时,才能摒弃并逾越传统旧俗,还给异族青年男女以爱情自由?从这个层面说,两个至亲的“她”,却只能取一,故事的意义不再停留于一则劳燕纷飞的爱情故事,而是挖掘出了存在于悲剧背后的部分“真凶”,从而使文字染上了一种浓郁的悲剧意味和警世意义。读来嘘嘘,扼腕,沉痛,难以释怀。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

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2016-03-03 18:36:19

405、【流年】季节里的美妙音符(诗歌)/周巍挺

    冷冽而美丽的冬,是自然赠予人类最美的季节之一。诗者以冰、雪、冰凌、筑巢的小鸟、城市、人等冬之物象,从自然转至人,由远而近的镜头,意象新颖,语言凝练,意境丰润,铺展出一派银装素裹的妖娆之景。最动人的是收稍,充满了蓬勃的能量。奔跑,以享受时间里的青春期。感谢诗者,带来了正能量的美妙音符。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

    406、【流年】遥远的干菜(散文)/候健臣

干菜,是特别时代农村人心中的一道下饭菜,也称得上美味。在东生妈的世界里,曾经带来光彩的干菜,是她一生为之守护和骄傲的的宝贝。一年年累加,她的干菜,越来越多,整个院子都是一股子发了霉的味道。正是那味道,赶跑了东生一个又一个相亲的姑娘,她浑然不觉。为了改变生活现状,东生进城打工,少有回家的他死在了外面,她还是毫无察觉。她坐在晒满干菜的院子里想心事,一厢情愿地守着她的干菜,梦想着儿子会带回来一个好媳妇,延续香火。或许,这种执念本身,并无过错,但升起一种难以言说的悲凉与震颤。干菜,作为借代,或喻体,反讽着某种不能与时俱进的“思想”。在冬生妈干菜一样的岁月里,生命一点点老去。谁又能说痴迷其中的冬生妈,不是幸福而“优越”的女人?淡淡的字,清寡的语言,讲故事娓娓道来,却有力拔千斤的意蕴。惜之,恼之,却怒不起来的情绪,从字里行间流淌出来,带着淡淡的伤感。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

407、【流年】草木与花的记忆(散文)/王芳

佛家有“草木无情,不能进入六道轮回”,湛然有“自然无情,有性”思想,作者有“草木最是懂情之物”的生命意识。【草木】本文内容丰富,慧眼曹雪芹赋予主人公以草木之灵,姚先生以草木入药(汤到病除,兼有美容之效),幼时撩艾草、挖野薤白、食草木而知人生甘苦,看根雕,话阴沉木的沉静与生机,赞草木轮回中的贫贱、绝强。作者以草木为基轴,追忆少时采药时光,勘探草木的品节、功效、本质,行墨中,流露出对草木的尊崇与赞美。【桂花】写桂花、桂树兼及人,字里行间,渗透出对桂花、桂树的喜爱,对中年男子拉琴行为的认同,也有对生态的呼吁。那是一幕和谐的场景——花飘香的桂树下,一个中年男子沉醉地拉着二胡,或远或近的地方,还有躲在桂树影子里的一个人,沉醉地聆听,哽咽难语。花、树、拉琴人、听琴人,美不胜收,沧海桑田。文字从容而理性,表达手法多样,时而叙述,时而描写,有引证,有说明,也有抒情,结构圆合,内容杂而整饬,内蕴深而丰沛。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

   408、【流年】灯火(散文)/王芳

亮瓦,煤油灯,剪灯花,纳鞋底,或搓麻绳,讲故事,做手影游戏,这一组关键词,串接起的是中国农村司空见惯的夜之风光。作者以村子牵电线前后的生活作比,回忆了一灯如豆时亲人相守的温馨时光,温习了通电后的明亮之夜,安静做事和读书、追动画片和连续剧的生活情景,也述说了独对黑暗、死亡和孤独的心理曲折,折射出人世间的丰富情味。不长的篇幅,容纳了丰盈的内容和绵长的趣味。平易的文字,如实的对比,朴素的抒情,精当的议论,勾画出了光明稀缺与光亮如昼的两重世界,栩栩如生,各有意趣,冷暖自知。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

409、【流年】中国年(诗歌)/陆楷明

新年心曲,似一钵年味十足的 “浓汤”, 暖心滋味,醇香浓郁。诗歌地域广,视野阔,泰山石,天山雪,拉萨,兴安岭,乌鲁木齐,水巷水乡,成都宽窄巷,中南海,缤纷入诗来;哈达,红棉树,爱的旺火,龙门阵,阿里郎,纷繁的物象,深刻的寓意;四季转换,地理变迁,民风情味,跃然于心。郁葱的内涵,丰沛的诗意,有底蕴的诗章,带给读者渺远的想象。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

410、【流年】执着(散文)/狮城狐眼

执着的背后究竟是什么?发人深省的叩问,在一对坚持自我的异教徒之间辗转,不归因,却锲而不舍地对峙。为一个不相识的人,每个周末准时走到其家门口,不是送请帖,就是送通告,而且义无反顾地坚持了二十年,小伙子迈克尔也从年轻人变成了中年人。南洋定居的我坚守着自己所受的教育理念和信仰,发现女儿祷告就换出教会托管中心,自己也骨子里不为所动。两份执着,是耐心,是守望,也是精神,却也殊途同归,各得其所。一篇小文,叙议结合,有对白,有反思,带着某种可意会的哲味。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

411、【流年】诗意甲骨文(散文)/江凤鸣

甲骨文,是华夏子孙书写字符的源头,是一个充满诗意与神秘的中华古文明名片之一。作者是一位尊崇历史与文迹的游学之士,思想开放,有清醒的历史观,信史又不拘泥于史料,敢于大胆假设,小心求证,有迥异于一般背包客的异质趣味和文化格调。作者漫游古城安阳街头,信步文字博物馆,爬梳夏商信史,追溯殷墟甲骨文,邂逅龙骨碎片中的文字盛典,寻捋久已失落的远古文明,了结一段未了的情缘。本文以一个痴迷于占卜的民族帝国荣光的历史沿革行笔,就甲骨文的内容、由来、发现、来历之谜,徐徐铺展,渐次递进,撩开历史烟云,恢复神话记忆,还原真实细节,打捞一个刚毅、豪迈、血性的民族精神和文化精髓。赏读的同时,读者宛若穿越时空隧道,于历史的风尘与骇浪里,置身古老而厚重的历史场域,重启记忆阀门,观摩连场史剧,瞻仰文物遗址,触摸文明史迹,聆听血性与豪情——慕既爱红装、又爱武装的巾帼英雄妇好,一个集王后、统帅、祭司和诸侯于一身的女英雄;叹商纣王带醉上战场,一败灭国,举火自焚的男子刚性;羡吃龙骨、并揭开龙骨秘密的大清国翰林王懿荣,他勇战敌军,寡不敌众而投井殉国的古壮士之风;赏夏商国家典礼、贵族的行猎,田园牧歌般的民间歌舞;那些传说中的传奇与英雄,那些残片里的纪实与娱乐,皆以慢镜头的呈现方式活生生地得以重放、显影、铭心。作者博古通今,博孚众美,以盘根错节的文脉、简约幽深的笔致、承转自如的写意、沉郁热烈的民族情感、溯本求源的论证热情,越过字坊、甲骨文碑林和片片龟甲,揭秘并弘扬了一个渐已失落的殷商文明及文字瑰宝,大胆设想并考证了中华文化的起始时间及史前东海古文明源头,带给读者耳目一新的历史观感与文化况味。倾情推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

412、【流年】生活拾趣(散文)/今秋情更浓

    圈养一株小草或一坡露水,为真实的自我,日月生辉。这是文字爱好者一份最美的梦。作者简笔勾勒了快乐的成长履历,排展生活外的写作之趣,欣赏鸳鸯兰的美好,寻找散落的记忆,安放文字于光阴里,互动好友于空间中。一句话,一首歌,一些文字,一段往事,一拨人,以另一种游离的生活方式,多一份关注之心,温润彼此。因沾满记忆的笔迹如影随行,牵手的爱写满了人生的里程碑。叙写生动,语言诗意,有美的呈现与追求,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

413、【流年】活在天堂里的姥姥(外一篇)(散文)/夏冰

    两篇缅怀与追思的文字,有生活之美,也有阴阳相隔的痛楚,文字真,情意长。【活在天堂里的姥姥】作者以梦境和口述为主,通过姥姥身前的小故事,追忆本色的姥姥,带出了自然而然的天伦之乐,之美。自然而随意的姥姥,出现在我的梦境里,闪回在我的脑海中;笑眉笑眼的姥姥,偎着母亲陪睡,搂着孙辈共眠,陪护摔伤的儿子,那些故事,那些亲切,那些温暖,安心,迷人。姥姥,活在天堂里,活在我们身边。怀念,就是一种幸福和感恩。【正月初六】一个敏感的日子,令人悲欣交集。正月初六,妻子生日,一旦成了父亲的忌日,这一个生死交集的日子,就被赋予了一层新的痛楚,丰盈的触感和多层意味,再也无法还原多年来的家宴喜庆了。作者以一种或悲或欣的复杂心情,追忆了曾经真实的热闹和喜庆,也抒写了死亡的悲痛及突如其来的击中和提醒。往事与现实纠结,叙述与抒情交织,情感真挚,笔调朴实,巧用对比,意味丰实。行墨间,渗出丝丝缕缕的暖与凉,也有安于生活的自在轻安。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

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3月编按 
414、【流年】台湾琐记(散文)/葛芳 
台北,一座弥漫着人文气息和细腻禅风的城市。那么,游走台北,必定惊喜不断,盈目入心,流连忘返。作者以“树上的男爵、邂逅寒食帖、阳明山美学、山林禅境”四个层面着眼,落笔生花,引诗用典,自然流畅,娓娓道来,于自然风光与人文景观的交融中,铺展出台北内质的清远与醇厚。读者循着琐记文脉,追随树上“男爵”步量书店、夜市,参观故宫博物院,邂逅《寒食帖》书法真迹,闲步阳明山聆听美学,凭吊民国文人,体味山林禅境,触摸台北文化肌理,喜作者之所喜,乐作者之所乐,悠然自在,感同身受。较之于丰沛的文明城市景观,作者学识之丰博,文笔之清雅,意蕴之生动,纪实之真实与丰盈,更令人叹为观止。美文共赏析,流年倾情推荐!【编辑:芦汀宿雁】 
415、【流年】扁担·娘亲/宁雨 
扁担,一种司空见惯的农具,在作者和他娘的生命中,却别有洞天,别具意蕴。对于娘,扁担,横在肩头,是担当;放在地下,是担待。她担过的不光是水,还有一个风雨中挺立的家。之于“我”, 
扁担,是生活的物质支撑,是教子的历史见证,也是成长的精神“工具”。本文围绕着扁担展开故事,以顺叙为主,记写了娘强令十岁的“我”担扁担、娘担当媒人且劝架、以扁担教育插嘴的“我”并独挡一个家、为丈夫解围下跪道歉,桩桩件件,娓娓道来,毫不做作,却令人眼热心动。一位朴实、耐劳、坚韧、宽仁、朗然的农村女性形象就脱然而出。至情至性的文字,简约而传神地传递出了真正的母爱。流年倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】 
416、【流年】庄东那片地(散文外一篇)/秋子红 
村庄与坟地,村庄人生命两级的栖息地。土路,村庄人在大地行走和逐梦的方式。一组乡村地理的简笔画,蕴含着别样的乡村文化和生存哲学。【庄东那片地】村庄的坟地,是村庄人心灵和日常生活的一部分,是鲜活生命的一部分。在那片地里,一群已然过完一辈子的“先人”,他们再起炉灶,紧接着过他们的日子。长眠那片地的亲人,我们躲避,我们揶揄,我们也祭奠他们,就如同躲避死亡。村庄人忙忙累累,节衣简食,精打细算,过着凡尘日子,并希翼着庄东那片地有一席之地,安眠于斯。描写简约,辅以节制的抒情,生亦何乐、死亦何哀,别有滋味在心头。【一条斜穿田野的土路】因了便捷、轻省,懒人,急性子,爱粘便宜的人,顺了截路而直行,随着脚印的叠加,玉米地中,走出了一条僵硬、瓷实的土路。于是乎,田地的主人,一个细密人,便与土路的行走者们,展开了一场旷日持久的“拉锯战”。在刨种,踏踩的较量中,土路成了正路。深透的刻画之外,行文再生内蕴,衍展出乡村行色人的生活哲学,有积极的劝喻作用。两篇散文,叙写生动,抒情浓郁,内涵丰沛,又不乏精神向度,流年倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】 
417、【流年】椿花绿,榴花红(散文)/宁雨 
一篇乡村普通家庭的生活“史录”,行文清晰,人物鲜活,有养家糊口的艰辛与无奈,也有讨食脱贫的聪慧与投机,流溢出浓重的历史沉香。散文围绕典子的成长为轴心,浓墨重彩记写了几件家庭旧事,插着大门吃独食,坦荡荡的讨饭行动,耠子神秘的打工与失踪,串接起一个个心酸而温馨的画面,写活了贫寒的时代,为求温饱,农村人拼力的求生与挣扎。行文有着小说的内质,精于简笔,叙写生动,单从父亲耠子另类的“一号”、诡异的行踪、对老末窝闺女典子的宠溺, 
就不难品出作者的情感沉实与功力精到。流年倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】 
418、【流年】没有春天的三月(散文)/文辰已 
之于打工者,抛却亲友,远离故土,其羁旅之苦与失根的痛感,是难以想象的。本篇散文截取了“我”与同事的打工片断,言说几个高级打工者苦涩和凄凉并存的凡常生活。他们身处数百里的鄂山深处,一个满眼云烟的煤城,吃暴发户弄来的关中酸菜面,登没有春天的大山,发牢骚,忆故乡,可谓是满目烟灰,满口苦涩,满心悲怆。“我们”有心曲与对话,有生活与追求,却挡不住身心的寂寞,没有春天的三月,唯有弃之,重返家园!文字凝练,对话简白,主题凸显,一定程度上展现了打工者的生存现状与内心缺失。流年推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】 
419、我的农民情结多么顽固(散文外一篇)/马平川 
【编者按】现在趁风好,多扬几锨是几锨。一位朴实的老话,散发着生命的热能。人生,何不如斯?家们、博士们,就在他们的“田园“内,播种着自己的庄稼。但成“家”立名的言说、学问、成果,之于研究对象的生存困境和现实人生,究竟有何改善和补益?“我“目光之聚焦,心有所系,情有所至,言之所衷,旨在行事做人方略。【我的农民情结多么顽固】以一颗平视民众的文人之心去探究乡下人进城的生存境况与悲喜人生,”我“心之所向,是农民工。”我“喜吃肉臊扯面,着农民气质的服装、穿老北京布鞋,晃悠在菜市场,把田园留在了室内,追忆家乡三夏大忙虎口夺粮的情景,以诸种方式抵临曾经的菜园、土地和收获场景。”作者守住都市”桃源“,行事做人,以农民自居,自得,自乐,于文字收稍处,抛出一个掷地有声的心性选择,在一个没有大师的年代,他甘愿做一个农民,像乡下人一样生活,思考。这是持守平民心的农民情结,更是人文情怀与生命意识的文人之魂。文字对比映衬,细节入微,微言大义,淡笔抒真心,有城乡生活现实差异的无奈和无力,也有当下”无用有用、有用无用“科研乱象的质疑与轻讽。【墨香刀影里的清欢】一对爱好书法的友人,天然野趣的葡萄架下,烟雾缭绕的办公室里,嘈杂的菜市场外,热腾腾的民俗菜馆,随处可见他们的身影。他们品茗,论道,习字,把酒,话书法,吃扯面,互相吹捧又相互攻击,把凡常日子活出了闲云野鹤般的慵懒与闲适。作者以亲切的笔致,抒写了一个“老老实实做人,踏踏实实习字“的书法家永红,与书法相伴,与卑微的日子结盟,日子丰润着,情谊递进着,书法和刻印也精进了。箴言相对的投契,过从甚密的情谊,从娓娓道来的铺叔和简约的墨香中,汩汩而来,无声入目,悄然入心。两篇文字,扣住现实生态,面向真实,蕴象生义,剖解人生,于叩问和追思中,韵味了然,心生暖意。流年推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】 
420、【流年】三个秦人,完整了一个省的文学地理(随笔)/马平川 
陕西,作为天然历史博物馆,有着璀璨的中华文明、厚重的历史积淀、丰盈的人文地理,源远流长,长盛不衰。于文学,史圣司马迁,诗王白居易,小李杜之杜牧,古而今,路遥《平凡的世界》的陕北,陈忠实《白鹿原》的关中,贾平凹《秦腔》的陕南,以鲜明的地域性存现了三个秦风秦韵的“陕西制造”,完整了中国当代文学版图上一个省的文学地理。本篇文评以文学学者的全景视域和理性把握为基准点,纲举目张,有的放矢,爬梳思想脉动,探视艺术技法,追溯文化传承,各有侧重。路遥的《平凡的世界》,从缅怀质朴伟岸的大师路遥入评,以沉酣大气的笔触,兼谈其作品精神鼓舞之沉潜与深远、思想内容之真实与丰沛、人物形象之立体与温度;陈忠实的《白鹿原》,展读“沧桑秘史”之画卷,列举畅销之盛况、成书之艰辛、技法之真实与美的感染力;贾平凹的《秦腔》,以心灵真实的乡土叙事话语和多向性内涵的意识流阐释,于生存本相的逼视和精神虚无的拷问中,掘出人尤其是乡村人的存在、生存意义、生命尊严和精神故乡的“苦根”,书成一曲泣血而哀的挽歌,抵达内在精神与审美品格的完美统一。一言以蔽之,这篇评点文字,有正面圈点,有反面例证,有大局扫描,更有细节点染,充溢着圆活而丰润的文质感。洞中肯綮的评点,清雄凝练的语言,隐于理性思维中的诗意,中和了理论文字的干硬与劲道。故,它是一份沉甸甸的文学前瞻与回溯,也是地域性断代文史的详实综述。它携带着作家独特的文学体验和思想悟察,复燃起热烈而沉实的文明“火种”, 
领引着读者再一次漫游于文字中,亲近真情美,重温感动与敬畏的同时,透析人生的意蕴,激活沉淀于脉管之中的生命憧憬与人性辉光,继而,读之悦之,并抱持怀想与敬意,迎战生活,走向新生。可以肯定的是,根植于一个充满激情与活力的丰饶富矿中,书法与文学评论兼工的作家马平川,已然茁长成了陕西当代文学沃土和评点文学的性灵世界中的一颗闪亮之星。在旋转的世界静点上,他们和他们的作品,不单是陕西文学的旖旎风光,也将是中国当代现实主义文学中最为曲高和众而经久不衰的一道绚烂风景。流年倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】 
421、【流年】苏曼殊与杭州/涂国文 
“一切有情,都无挂碍”,是苏曼殊结束红尘孤旅的最后遗言。苏曼殊就是一个孤独的标本。他12岁即出家,奔徙于华夏与东瀛,辗转于红尘与佛门,轮回于理想与现实,终其一生在出发,在寻觅,却从来也没有找到归宿,身心备受冰与炭煎熬。他四海漂泊,却对西湖情有独钟,来杭州多达11次,赏西湖景,住白云庵,与杭州结下了难解难分之缘。虽几经迁葬,杭州终成了他的归葬之地,魂眠西泠桥,终眠青山。本篇散文结构圆合,行文详实,旁征博引,全面而真实地介绍了苏曼殊之于西湖山水的情缘,还原一位亦僧亦俗的文化奇人悲欢一生。在35年的人生历程中,除了革命与流浪,诗、书、画、禅,也是安放他孤独灵魂的载体。《苏曼殊情传》,以饱蘸血泪之笔,倾尽心力,摹写苏曼殊多才多艺、红尘游历、丰富情事、革命履迹等一生行藏,再现苏曼殊半僧半俗、落拓不羁的奇异人生,可谓是一部走进和研读苏曼殊的心灵史和“百科全书”。于作者并行,带着痛苦和孤独的镣铐,同歌共蹈,奔赴一场盛大的孤独之宴,追随那份随缘自适、无往无求的禅意生活。流年倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】 
422、【流年】旗袍清韵(散文外一篇)/宝鸡张静 
旗袍,折子戏,在中国,既有传统元素,又不失时尚内质,它们超脱了一般意义而上升为一种文化象征。【旗袍清韵】在时光的碎影里,在氤氯的怀旧中,穿尘而至的旗袍女子,带着美轮美奂的丰韵,停伫心间,盈盈一水,倾了城,倾了色。 
文章以旗袍为物象,穿越历史、凝视银屏、瞻顾张爱玲故居、回落现实,织就了一条条旧时光女子的生命网路。顺着作者的文脉,读者闯入了一幅幅亦真亦幻的场景:于三十年代的旧中国,有多少旗袍女子,为了生活和梦想,甚至为了拯救苦难的民众,演绎了多少场从身体到灵魂的颠覆和重生;于新中国的银屏上,或素净或张扬,或端庄或妩媚,各色式样的旗袍,让擦肩而过的俗世男女偶遇,约会在春花烂漫里,偎依在夏夜舞曲中,缠绵在冬雪夜归时,演绎爱与情有关的故事。于老上海旗袍店,清瘦的女子沉醉在那熨帖的质感和不沾尘埃的清韵,买一袭粉色绸缎,成全自己的旗袍心结;于江南古旧的庭院里,华发如丝的老太,晾晒尘封箱底的旗袍;笔之所至,忧伤着旗袍女子的忧伤,梦着旗袍女子的梦,漫漶出时光深处的生活艺术和旗袍情结,简单而雅致,清逸而苍凉。【折子戏】由戏台上的折子戏、庄稼人的秦腔调子、母亲的缺憾与成全,默写出看戏的热闹、生活的艰辛与惬意。恍然间,《铡美案》《赶坡》,一声声秦腔、一段段折子戏,不见其人只闻其声,响在沟沟壑壑中,撒落在一道道梁上,回旋在空旷的田野下,仿佛黄土高原上万千大众的生活,大喜大悲的人生,籍由只数声牙板,只一缕琴音,无一例外的彰显而出。意趣所指,一些散落在“我”身边、散落在旧村落里的折子戏,聆听,咀嚼,反刍,然后默然于心。文笔优美,思想丰沛,有贫寒年代的丰盈生活,也有非物质文化衰微的忧伤与感慨,催人泪下。倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】 
423、【流年】一路上有你(散文)/蓝星雨 
倘若是你,一个人去长途旅行,会选择什么?我选择了喜欢的书,一路前行。一篇抒情浓郁的散文,以嗜书如命的“我“为主线,截取了点着油灯看连环画、省下伙食费租书读、站在路灯下看小说等几个读书画面,回忆了与”我“切切相关的人与事,母亲始生气终支持,校长没收书,班主任让写检讨,喻老师的慷慨与支持。客观的叙写,抒情的笔致,勾画了一个沉浸于书海中的书虫形象,亲切而温暖。书是陪伴,书是明灯,书是食粮,丰盈着人生,充实着生命。与书为伴,其乐无穷。谢谢作者分享读书的喜悦与成长经历。推荐共赏,【编辑:芦汀宿雁】 
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2016-03-23 20:23:55
424、【流年】信仰(散文)/五十玫瑰
  有信仰的人,才是精神世界最丰盈的人。人生的价值观,不是拥有财富的多少,而是,坚定不移地坚守信仰的那种精神。一句点睛之话,收束有力,主题提升。信仰之于人,是开在心里的圣洁之莲。本文以一枚毛主席像章为文眼,从儿子的仕途、婚宴不派私车、放弃分房、放弃出国考察、不跳槽、不离休、为去世职工送行、写信改造环境等小事中,刻画了一位廉洁做人、公正做事、自律清正的共产党员的一生。他是党和人民的勤务兵,他是现实版的“焦裕禄”。但,就是这样奉公为人的卸任党员,一旦病倒,却是在寒彻冰的大厅等候了一天,在市医保处的干预下,才得以住进病房,最后还有可能死于医疗事故。同时,他是一个正统、严苛、家长制、少了点人情味的亲人,有着自己的喜怒哀乐,也是作者的公公,正是由埋怨,到理解,又到今日的敬仰,并亲笔书写了过往的点点滴滴,再现了一个真实而鲜活的亲人,还原了一个为坚守信仰,一生正气和两袖清风的共产党员,以资铭记,鞭策、激励后人。作者构思奇巧,文墨清素,事件真实,于平静的叙写中渗透着入髓的情思,行墨中,也张扬着饱满、激昂的精神动感。流年倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】
  425、【流年】童年的记忆残片(散文)/李炳君
  尘封在时光荒野里的记忆,用文字来一桩桩清算与追回。作者以略带戏谑的文字,娓娓叙写了几件童年旧事——母亲哭劝父亲改行,滋花伤眼的顽皮,玩被舅舅退了子弹的枪,父亲因殷庄保卫战而牺牲的史迹,母亲被组织送去兰封学习缺少母爱的我的哭态,光屁股的我玩沙堆、打水仗的疯行,爷爷奶奶痛失长子的苦痛心程,母子热泪相逢的场景,这些淡远的记忆,裹着血脉的暖与信仰的真,载动着生命的重量,芬芳着人生的履迹。顾所来径,苍然横翠微,滴滴都是泪。内容丰实,文笔洗练,也富含深情,催人泪奔。倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】
  
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2016-03-25 21:47:07


426、【流年】读曾祖诗文记(随笔)/风雨



 
 
于饱读诗书的先祖,孙儿梳理年谱,曾孙录记诗文,以兹励志,亦是存念。本文以纪实手法,从曾祖遗作“《重九登文山歌》、《万石溪杂咏》四首、组诗《纯阳洞歌》三首、《长田坎改修梁桥记》、《敬覃氏神道碑文》”结构篇章,援县志,据史料,解歌意,理诗文,引流与诠释并举,训诂与反思并重,概写与具化同行,语言平实,描叙客观,点面结合,不偏不倚,呈现了一位重责任、守己志、言传身教的教育者、激进的革命思想、又不乏旧传统的知识分子形象。正是血脉相系,作者以曾孙的身份,持守着饱满的情感,走进《宣汉县志》,从故纸堆中,打捞和聚合了曾祖毕生心血之大成,成就了一篇沉酣而丰厚的心灵实录。可谓是,家传续,厝火有薪。行墨间,时有情感潜流,透过端肃之字,不难窥见深藏的敬仰之情。流年推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

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2016-04-02 11:57:08


427、【流年】哦,地坑院(散文)/石语



在后现代社会中,作为民居的地坑院败落了,作为旅游景点的地坑院却以全新的姿态隆重登场。然,作者笔下的地坑院,以具象化的叙写和理性阐释为主,记叙描写议论有机结合,解说精准,文思畅达,有理有据,沉稳灵动,如临其境,耐人寻味!散文内容丰博,既透视实用与审美兼具的民居特点与人民的生活状态,也反映出民居兴衰与生活变迁,有建筑,有世俗,有风情,更有真情,是一篇融合了史实和个感的地域文化力作,行文大气而蕴意深刻。不可多得的佳品,撩拨着人一探奇景之心。倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】



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2016-04-29 23:14:07
  四月编按
  
  428、【流年】文学是我命运的回归(随笔)/任茂谷
  
  一个人,与文学的缘分是命中注定。那么,文学便是他命运的回归。过往的梦想、冲动、挑战……一切的一切,都不过是为加固这种缘分营造力量。作者以一个会计专业生的探险履迹与文学梦想为轴心,在记账打算盘、写经济文章之余的”我“,爬遍了新疆的山、游过了新疆的水,更是在历次冬泳活动中,挑战生命极限,亲山,亲水,亲文字。博大神奇的新疆,使我的文学梦有了更多充实的内容,也很大程度地满足了我的英雄情结。在用脚步、用心智度量的旅程中,我发现了乌鲁木齐地区岩画,我爬到了东天山的雪线之上,我从众横渡了博斯腾湖,我单人横渡乌仑古湖,一次又一次挑战英雄事业前所未有的高度和极限,使我品尝了从身体到灵魂的炼狱之苦,练就了结实的外表与冲动的内心,并产生战胜自我的成就感,抵达灵魂的彼岸。苦乐不均的游走与涉险,放大了远行的人生,悟出了新疆山水的神圣,拥有了两个故乡,并再次回归文学,思考生命的意义,终使得生命得以升华。新疆的山与水,人与物,历史现实,一一排展在读者的眼前,苦与痛、思与悟,感同身受的同时,勃发出顽强的斗志和拼搏的精魂。字字带情,句句有力,流溢着振奋人心的生命能量。倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】
  
  429、【流年】清明时节(散文)/向维鑫
  
  一沾春雨一断肠,飘零无计觅君乡。清明,是惦念,是追忆,是根,是源,沾染着凄美而凝重的情调。作者文思清晰,从节日由来起笔,分节写了祭祀活动、怀念爷爷,最后旨归节日意义。行墨间,寄寓着生者无尽的痛与思、念与悟。读者也怀着伤逝的情感,重温了清明节日——上坟,祭拜,理坟,做清明粑,思亲,念旧,体悟人生。一若作者所言,清明节这一天学会低头沉思人生,度量生与死的距离,考量生与死的宽度。语言诗意,妙比生动,情感温婉,有深刻的省悟,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】
  
  430、【流年】为颜元记(散文)/孔淑茵
  
  颜元,作为颜李学派创始人,他继承和发扬了孔子教育思想,主张“习动”、“实学”、“习行”、“致用”方面并重,著作《存性编》,《存学编》,结立文社,游学四方,终其一生。作者以凭吊颜家祠堂入文,从求学的辗转、思想的变迁、教学的改革、游学的苦乐、交友的坦诚,寻父之旅的执着与悲壮诸方面铺陈,娓娓道来颜元其人其行,于理性的叙写和审视中,追忆了习斋先生的思想学说、锲而不舍的治学精神和饱经忧患的人生历程等,展露敬慕之情。文字清丽,行墨自然,精义跌出,点面结合,主题集中,是一篇内容丰盈、思想丰赡的人物传记。颜元志节与骨格,令当代人敬仰,令后代人肃然起敬。倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】
  
  431、【流年】留白(随笔)/飘逸的风
  
  留白,是一种生命智慧。作者从“冬去,春来”、“春天礼赞”、“其实,活着很美”、“留白“四个方面,抒写了生活中的酸酸甜甜,体悟深刻。【冬去,春来】冬去春来,目见心动,由眼前的春信,回望N年前的童年与年节旧事。有零食的甜与欲望,有新衣服新鞋子的快乐与没有时的生闷气,还有采野花,疯跑,采桑葚的快乐时光,并不丰足的童年,充满了生命的欢欣。【春天礼赞】一声轻唤,一段私语,春来啦!一个新生命也来了,小杨杨带给我们无限的惊喜,愿小人儿,像一棵小白杨茁壮成长!安静,躁动,幸福,生机,属于春天。故,文字自然流淌出感恩生命,感恩带给我们生命并善待我们的恩人的愿景。【其实,活着很美】夜色如帘,一个老妇人,坐在轮椅上,翻看老照片,追忆点点滴滴的美好。少女扑向少年怀抱的娇羞,纷纷坠落的爱之礼花。为没有结局的故事,用想象的翅膀来弥补,续一个完美的爱。随心而行,她与天地合一,与他合一,活着,很美。【留白】病中的人,心也闷闷的。聆听张学友的《祝福》,豁然明了情谊的时效性,学会放手抓不住的友情,也不回头去张望,做做最真的自己,明心见性。童年的欢乐,生命的欣然,爱情的甜美,友情的真实,都是生命旅程中不可或缺的部分,且行且珍惜,感恩并好好活着,就是最美的人生。文字抒情浓郁,故事诗意,内容翔实,感与悟并行不悖,充满了生活的哲味。很不错的随笔,芬芳了心。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】
  
  432、【流年】遭遇狼(散文)/王庆
  
  狼,一个以凶残、善变、诡计、团队合作为特质的物象,并未真见,却塞满了乡村孩子的童年。遭遇狼,以人与狼之间斗智斗勇的故事为主线,叙写了狼的习性、特征、捕食行为,也描画了村中人狗共战狼的惊险和骁勇,渗透着惊惧和患得患失的体悟,更展露着人类的智慧与自豪。狼这东西太坏,也太日能,会搭云梯,会勾肩搭背偷袭人,也会披着羊皮混进羊群,叼羊咬猪吃人,屡见不鲜。八九岁的大伯惨遭狼口,三伯狼口里捡了条命,屁股却留下四个深深的印痕。
  
  但,小脚老太智斗恶狼,羊倌与狗合力灭狼的故事,张显了万物之灵的人类不可战胜的一面。叙写有条不紊,细节描写生动,结尾闪亮,将狼之隐喻含义延宕开去,带给读者别有意趣的阅读体验。流年推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】
  
  433、【流年】会飞的鱼儿憩渭水(散文)/烟雨苍茫
  
  一次遇见,就是一段涤心的旅程。因痴爱咸阳湖,便有了子夜吟诵与帝都咸阳为主题诗词的行动;因痴爱咸阳湖,便有了牡丹花开时节湖边漫步的行迹,便也无意间邂逅了一场放生仪式,见证了生命与善良对话的虔敬与神圣。一群善男信女面对渭水,双手合十,口念“南无阿弥陀佛”,或绕车子边转边诵经的,或边诵经边抛撒面团的,他们在春天的阳光里祈祷,为精灵超度,为她人祈福。领悟湖水的灵性,感受历史悠久的文化内涵,我的心也开始飞翔,祈祷自己幻化为一尾会飞的鱼儿,沐浴刚强的秦风,吮吸帝都文化风韵和灵性,圆一个梦:点亮心灯,照亮别人,升华自己。生活的写实,诗情的内化,悲悯的生发,都在淡淡的文墨中流淌,一阙清词,一首歌谣,一幅美图,一股清泉,千变万化的爱,默泽心神。厚重之文,又不乏诗意的因子。流年推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】
  
  434、【流年】零距离的孤独英雄(散文)/姚雅琼
  
  单田芳,一个家喻户晓的民俗文化之娇子,著名书评人。这是一篇关于“时髦老头”大师的传记,亲切真朴,感人肺腑。作者陪游天子山风景,聊单氏曲艺世家,侃单老从艺渊源,话单老拜师说书路上的艰辛、执着、辉煌和平静的心曲——茶社的崛起,“文革”的遭罪,以《隋唐演义》重返评坛的风采,甘做“北漂一族”,成为一道“永不消逝的电波”的精魂。散文一个最出彩的细节:在凤凰参加南方长城世界围棋颠峰对决赛现场说书时,单老宝刀不老,现场演绎,活灵活现,语惊四座。单老是孤独的,但作为中国民俗文化的骄傲,拥有众多铁粉的他,又绝不会真正孤独。散文以单老短信切入,勾起昔日交游,人称穿插,文笔清爽,铺展了一个零距离的孤独英雄形象,还原了一代评坛大师的独特与经典风格,自然,新颖,真切,灵动。越过饱满的文字,书评大师即使到了70高龄,也不舍评书艺术,他为评坛事业倾尽智慧和心血的职业精神、个人风采和人格魅力,令写者动容,令读者感佩于心。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】
  
  435、【流年】天上没有多余的星星(散文)/傅菲
  
  柚蒂,一个制糖师勤劳、执著而悲欣的一生,借由“我”的视角与对“糖”的记忆,还原于纸上。柚蒂,是我的发小。虽不常见,两人却保持着礼常往来的情谊。饶北河,周氏柚蒂,小学时,他便担起了家庭重任,半工半读,跟随爆米花父亲讨生活,为补鞋的父亲送饭。16岁拜师做了制糖师,娶妻生子,也算得有一个完美的家庭。他有用不完的体力和坚韧,白天干活,夜晚制糖,忙乎了半辈子。他把甜蜜带给了亲人和邻里,他把真朴带给了要好的发小,他包土鸡蛋、取腊肉、捎养了八年的番鸭送我。他疼老婆,爱孩子,生活也有藏有掖的。这个有着山泉水一样源源不断的力气的铁骨男人,他挣的是功夫和辛苦钱,却在43岁翻屋漏因过而劳栽下地,他像秋天趴在田里的荷,提前用完了自己的力气,离开了尘世。细节真实,柚蒂用碎麦芽和熟糯米精心熬制而成的米糖,有炭火暖和的米糖,祖母派分的奶糖,我和柚蒂找山楂、毛冬瓜等野果子;人物形象,杀猪佬大江的好赌,卖野猪肚、卖米糖的的薄荷,用红包送欠条的柚蒂母亲,一切的美好与挣命,都与贫寒与劳作紧紧相系。语言节制,行墨间流淌着记忆的美好与生活的维艰,满心的疼惜与感慨,汩汩流淌。篇末一句,像一块米糖,非亲生儿子的存在,正是妻薄荷与杀猪佬大江有私的佐证。微言深意,道不尽的凄悲与酸涩。主人公其运命与人生更为出彩。倾情推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】
  
  436、【流年】县志里的先辈(随笔)/风雨
  
  一篇丰沛而有生气的家族谱系考略。本文引据民国《宣汉县志》《人物志》和《教育志》等庞氏先辈四条目中书记之迹,侧重摘录,追忆庞氏脉流,用心演绎,深情微旨,缅怀先人,以飨后嗣。庞学纯条,吾太高祖之祖父,终其身,为佳士,热心族务,抚贫济困,旁骛同脉同族;庞大猷条,事继母李以孝闻,须发皤然,匍匐尽子之礼,公善,不长恶、不遂过,富而为仁,泽被邑里;庞灵龙条,记庞灵龙、庞智龙、庞好龙三兄弟同榜登第,土黄庞氏致力科举,由绅而仕;冉崇根条,举义、办学、撰志三事,民国《宣汉县志》主撰者的身份,土黄庞氏至斗南曾祖已入执宣汉牛耳之精英行列。概言之,迁至土黄万斛坝的庞氏先辈,克勤克俭,为富而仁,惠亲睦邻,由富致仕,仕穷而学,学富而教,至曾祖斗南,已成宣汉“夫子”。文脉晓畅,引据合理,择要而评,用语典雅,情感节制,使一个血统纯正、谱系清晰的庞氏族谱朗然于心,纤毫毕现。作为庞氏后人,其寻根问祖的乡愁情结可嘉可敬。倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】
  
  437、【流年】生日礼物(小说)/李寒山
  
  一个充满悲情和无奈的故事。作者将一个小家庭不和谐的关系,放在生日礼物这个特定的背景中,借家庭纠纷,写出了身为媳妇的屈辱和艰难。辱骂声中,是迁怒于人的事实扭曲,是别有用心的传宗接代思想,更有那怂得离谱的丈夫角色。作者立意明确,情节刻画生动,还原了一个特定情场下的画面,貌似失真与夸张,但却有着近人情的现实现状。思想丰富,有扭曲的夫妻情,有变态的母子情,有懦弱、不分是非的丈夫,嚣张的姑子,恶毒的婆婆。哎,一幅令人胆寒的浮世绘,没有温暖和爱。离婚,竟成了女主人公最悲催的生日礼物。故事以小见大,反映了一种扭曲家庭的内耗与无爱,有一定的借鉴意义。推荐阅读。编辑:芦汀宿雁】
  
  438、【流年】孩子,妈妈愿意为你改变(散文)/墨雨萱儿
  
  所谓“投射”是一个人将内在生命中的价值观与情感好恶影射到外在世界的人、事、物上的心理现象。“我”作为一位二胎母亲,因有了宝弟就忽略了老大即女儿,尤其是精力不济或情绪不好时,甚而出现以暴治暴待之,这让原本乖巧懂事的女儿心理无形中受到伤害而出现逆转与反叛行为。文章中的母亲,在体会到女儿的变化中,积极面对,用心反省,前后对比,最后调整自己,实现了与女儿的良性沟通,并从自己做起,母女的敌对关系得以缓和和更新。不难看出,文中的母亲是充满巧智与爱心的女子,其因势利导的教育法,以事为例,对比书写,换位思考,确然起到了以小见大的借鉴意义,是心理学中投射的实践应用。好文值得推荐。【编辑:芦汀宿雁】
  
  439、【流年】棠棣之华(散文)/施立松
  
  “棠棣之华,鄂不韡韡,凡今之人,莫如兄弟。”《诗经》里的棠棣,借代兄弟情谊。我与三哥,就是相生相养的棠棣之华。长篇亲情散文,以我的成长时间为序,通过自己的生命轨迹串起三哥的人生面向,并行,交集,聚合,娓娓道出了一个渔家孤儿寡母家庭的酸甜苦辣,精雕细画了一个“以照顾家人”为融进骨子里的亲情和责任的三哥。纵是命运坎坷,身体不好,他的心里却始终装着小妹和大家,并身体力行释放着爱与责任。文中的我一出生就成了三哥命途中的可爱尾巴。三哥把初生的我搂在怀里取暖,僵坐一宿;三哥带着我上学,用蛋壳饭哄我开心;三哥用纸板盒做红靴子,我跳了平生第一支舞;娘熬的白木耳炖冰糖,三哥偷分给我吃;三哥抗台护家院,带给我安睡的环境;三哥做新郎穿旧中山装,省下钱给我买红棉吉他和风雪衣;生活变故,三哥家收容了我;为我炒蚕豆,陪我散步,把一段小路,走得温馨无比。为我修水塔,换门锁,擦洗顶灯,护理君子兰。一个事无巨细、心细如发的三哥,也是个血性汉子。辍学偷流泪,遭受不公待遇买酒哭,分成被剥夺也用拳头砸窗玻璃,还泼了一粪勺子粪;但三哥更是个顶天立地的男人,做泥瓦工,当船长,做保安,当维修工,当监理,当水暖工,病痛缠身,辗转着工种,却微笑面对困厄,迎战逆境,活得勤勉而阳光。本文有象征意蕴,笔致深情,事件密集,人物细腻,情节动人,行墨中流淌着绵密的温情和坚韧的风骨。倾情推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】
  
  440、【流年】外婆(日子征文散文)/墨黎
  
  缅怀往事,思忆外婆,过往的日子迎上心头。作者寫字,语言素真,板正中富含詩意的抒情和描写,对话中自帶乡音,偶有俗語,口語生動,动静相生,情景交融,外婆的柔与暖,外公的趣与真,都充滿了生命的灵气与和美,以景收稍,带出来别样的体悟与深情,令人心戚戚,也提升了外婆的人格魅力和怀人的主題。意蘊丰厚,真情实感,动人动心,別有味道。倾情推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】
  
  441、【流年】观2013年《开学第一课》有感(杂文)/秋荷
  
  “有梦就有动力”,“有梦就要坚持”,“有梦就能出彩”。一篇充满励志和正能量的行吟之歌。以“中国梦”为依托,主题为“乘着梦想的翅膀”,是中央电视台《开学第一课》的主题内容,这档节目具有启人心智的励志之效。作者以观此档节目的感悟切入,援引生活故事,结合个感,阐述了三个感点,层次清晰,掷地有声。宇航员王亚平飞天梦成功,付丽娟跳伞梦得以实现,影视明星章子怡,毫无困难的和外国人交谈。舞蹈老师廖智,用这两条残腿重新在舞台上旋转起来,摘得舞蹈大赛亚军的桂冠。朗朗,以弹琴为乐,几乎长在了钢琴旁,最终成了蜚声国内外的钢琴家。郑亚波,寻访名医,教儿子弹钢琴,成就了儿子的人生,也让自己的人生变得充实、灿烂、光彩夺目。这些故事使“我”明了成功奥秘,也为了文学梦积极行动了起来。杂文,观点向上,文字励志,有一定的积极意义。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】
  
  442、【流年】半块橡皮(日子征文?散文)/心持若水
  
  半个橡皮的故事,娓娓道出一个生活的小哲理。人与人之间,其实没那么复杂。半个橡皮的故事,军与“我”,一对曾经的同学,大动干戈,反目成仇。为了讨回父亲送的半个橡皮,“我”一改柔弱,怒目相向,撕本子,歇斯底里大吼。在老师的调停下,我收回了半个满目苍夷的橡皮。我变得强大了,打架斗殴的军,再也不欺负我了。递进的日子里,各自婚娶,心中的恶感也悄然放下了。30年后同学重逢,以戏谑的调侃重温半个橡皮的故事,坦然相向,冰释前嫌。原来,曾经愤怒的记忆,随了时光的淘洗,也不再算什么,一切都云淡风轻。小故事,悟人生。语言浅白,情节简单,感悟真实,有一定的借鉴意义。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】
  
  443、【流年】海南游抒怀(散文)/杨忆军
  
  海南,东方夏威夷,四季如春,适合旅居。本篇文字从意犹未尽的对话切入,病友们在高空中回望海南旖旎美景,不可抑制的眷顾之情,引出了我一番抒怀。海南旅程,是江干癌症康复协会组织的自费的海南之旅,一趟惬意和快乐并存的旅程。在地导的精心安排下,我们一行且走且玩,欣赏黎苗风情歌舞,静享水面漂流,朝拜南海观音,喝地道的椰子汁,不亦乐乎。海岛历史,东坡品节,情人亭(海誓山盟亭),母亲河(万泉河),人文风物,历数家珍。很有文化内涵的游记,内容丰盈,笔调生动,带给读者美好的向往和意趣。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】
  
  444、【流年】不准出生的孩子(日子征文?小说)/燕剪春光
  
  一直以来,之于生命的繁衍尤其是传宗接代,中国抱持这一封建思想的人不在少数,尤其农村人重男轻女现象尤为突出,为了生个带把的,婆媳反目,打女胎,借种怀胎,无奇不有,扭曲、异化乃至演化到失去人性的地步。莫言的《蛙》站在人类或人性的角度去写“人”,以魔幻的夸张手法刻画了那些特异场景中的特异人。本文作者燕剪春光则截然不同,她关注现实,倾心于人的生存状况,揭出病苦和宿疾,引起正视和疗救的注意。本篇小说,取材现实,插叙、顺叙结合,人物明晰,细节如叩,集中优势笔力,自觉地将视域向“传统思想“和“计划生育”方面延展,随着一个不准出生的女孩故事的揭秘,揭开王秋菊一家频临破败的隐性伤疤,溺宠而骄的小毛锒铛入狱凸显了传宗接代思想的贻害,巧巧母女相认也昭示了善与美的成全。在双主题的悲喜人生中,一波三折的故事,层递铺排,映射出一个时代的人性花园——有愚昧,有迷信,有残忍,有朴善,有坚韧,也有良知,因了爱和真的感召,秋菊与女儿相认,小毛立功减刑了,和谐与美好就在当下。主题鲜明,内容丰沛,人物形象,结构严丝缝合,技巧娴熟,是一篇反映计划生育、人性关怀的现实力作。倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】
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2016-05-30 14:06:33

  

  五月编按

  445、【流年】悼念陈忠实老师(散文)/白鹿放歌

  一个平凡而伟大的作家陈忠实,走了。曾从老师的散文、小说中受益的读者,对于他的离世,是痛彻心扉的。本文作者以沉痛的心情,追忆阅读《白鹿原》的神妙体会,简介《白鹿原》成书的艰辛过程,摘记逸闻趣事,抒发悼念之情。陈老为文真实,为人亲和与低调,拒绝参与不实活动的底气,凡此种种的,做人的准则和处事的方式,“我“多是辗转听说的。蓝田原作协主席孙兴盛老师和马有常老师都是陈忠实老师的挚友,观其友视其人了。没有亲聆他的教诲,也没能亲睹他的神采,但我是陈老师散文的最大受益者,从他的文字中,触感家乡方言、家乡田园、家乡沟壑,提升写作水平和修炼做人。陈老走了,但他却活着,活在千千万万人民的心中,历史也会永远铭记他。一篇包蕴着深情的悼怀之作。推荐阅读。【编辑:芦汀宿雁】

  446、【流年】一曲憾人的真爱之歌(赏析)/秋荷

  电视连续剧《古剑奇谭》是一部奇幻剧,讲的是仙、侠、妖、人之间的故事,排展了一幅充满爱、私欲、邪恶、争斗、正义等主题的浮世绘。作者从剧情介绍到人物形象分析,扣住电视剧百里屠苏、晴雪和欧阳少恭三位核心人物,逐一提炼和分析各自的性格特征,最后发出了颇有个性的感慨。结构完整,语言精练,分析到位,挺喜欢作者的赏析风格。古剑奇谭,编者也跟作者一样,一集不落,全程跟完。感佩于百里屠苏身上罕见的真与暖,欣喜于晴雪的一见钟情并孜孜以求,哪怕拼上性命,也要为所爱之人捧出一颗心。他们会在一起的,因为爱。感怀于少恭那份极致而痴迷的爱。遭难后的巽芳,即使娇容不再,即使最后她和心爱的人双双葬身火海,他们也是幸福的。“这样也好”。但,少恭的索爱和不择手段,终致转化和毁灭了一切美好。这种极致的爱,是不见容于世俗的,也不会得到祝福。所以,爱,未必就是正能量。感谢作者分享观感,喜欢。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

  447、【流年】由真人秀节目看一代巨星林青霞(杂文)/秋荷

  《偶像来了》是湖南电视台真人秀节目,收视率一直走高。本篇杂文,侃侃而谈最心仪的巨星林青霞,从画报到影评,从做人到气度,从出书到聚友再到生活,勾勒了一位气度雍容华贵、作风认真投入、风范和蔼可亲、举止真纯可爱的中国传统女神。银屏中,林青霞集万千宠爱于一身,身披羽衣霓裳的仙子。生活中,做事情认真投入、为人淡定平和、永不言败,她是传统女性功德圆满的向标。一场真人秀《偶像来了》,林青霞为自己做了完美的诠释——温暖如春,长者风范、和蔼可亲!情感浓郁,作为青霞粉丝,作者不吝赞美,情感充沛,用语精练,真实地为读者呈现了一个时代偶像。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

  448、【流年】平凡世界里的不平凡的人(影评)/秋荷

  《平凡的世界》电视剧的热播,李小萌、佟丽娅、王雷、袁弘等率真的出演,演绎,以孙少安和孙少平两兄弟为中心平凡世界中不屈服于命运、努力拼搏、矢志追求的不平凡的人,为读者注入一种强大的内在力量,成为激励千万青年的不朽经典。作者以中规中矩的评述方式,简笔勾勒了原著的思想内容,结合主人公的主要生命经历,条分缕析地诠解了四位孙少安、田润叶、孙少平、田晓霞四个光彩夺目的形象特质,并真率地表达了自己的喜好与叹息。比如,孙少安之于爱情的懦弱,孙少平之于人生的豁达和爱的大胆与平等思想,田润叶对爱的执著、传统思想的苦痛,田晓霞对事业的爱、对爱的坚执,作者都有中肯的评价。文字以长句为主,痛快淋漓,观点明确,值得分享。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

  449、【流年】大戏终场(日子征文?散文)/太行风

  “苦啊——”在很爱戏很懂戏也会戏的怀玉老汉的最后一吼中,激愤,苍凉,声至绝音,人亡戏灭。村庄的戏,戏中的村庄,俱成陈迹。大戏,初诞于明代上党梆子,是一种倾诉、呐喊、宣泄的艺术。它带着山味、黄土味,有点糙,有点苦,却最适合唱忠烈千秋的杨家戏,铁面无私的老包戏,愁冤重结的苦情戏等真性情戏,粗犷,悲壮,犀利,又对南太行人脾气,孕化一方水土和天地精神,还温暖、熨帖、濡养了一代代人的心,固化成南太行乡村生存模式。但那似断还连的一脉声线,越过数百年时光,串接起一代代人物,冷喷出了一幕幕人生大戏,定格成一组组大戏终场的雕塑——戏中人、乡村人、童年的乡村、空巢的乡村,触目惊心,余音绕梁。散文文思奇特,以颓废了的舞台为情感据点,顺次带出乡村几个瘸腿硬胳膊的老头老太婆,透视这批最后的留守老人“肚里“故事,翻检和反刍乡村大辞典、隐形教堂的戏剧和从前的日子,今夕对照,人物交叠,事件补贴,凸显出一半在戏里、一半在现实里的南太行村庄语境。散文以全知视角切入情节的回望,在客观而饱满的情绪中,发散出贴肤的温暖和疼痛,撵着大人去庙会、前庄后村的看戏乐事,扮像学唱大戏的好玩,玉爷爷与扮花旦的凤芹的悲情,演栓宝的怀玉与演银环的巧玲演出的美满,怀盼过年念孙辈思老伴的八大金刚的老境寂寥,鸟雀筑巢的戏台之落寞,还有地域文化色彩也缤纷入目,有着撼动人心的现场实感。撩动括号腿、发憨肚疼的怀玉,住不惯城里“喜鹊窝”的五喜妈,大脸盘挫脖子黑黑胖胖的“孩子王”迷糊,木头疙瘩一样的润山两口和臭孩娘,一个个生动的戏迷活在戏中,大戏也活在戏迷的心中,一切都留在了南太行乡村的活页里。一声叹息,一片泪光,一派惝恍,一纸血泪,沉酣的字,浸透着人的悲喜、大戏的兴衰和文化的哀痛。这不单是一首乡村及乡村人的悲歌,更是一曲大戏始兴终散场的哀叹调,文脉畅达,笔致凝重,俗语生动,力透纸背,痛彻心扉,倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】

  450、【流年】忘年交(散文)/东阳晓春

  洪铁城老洪老是有一颗不老诗心的诗人、文化倡导者和实干家。不论是出任东阳文化局局长还是市作家协会首任主席,他为东阳文化事业和诗歌发展而不竭余力,事必躬亲,成为东阳诗界的“带头大哥”。他邀请知名作家讲课授道,建设横店影视城,牵头并筹办了两届中国好诗歌文本研讨会,邀约家宴,与喜欢诗歌的后辈称兄道弟,著作等身的人,还笔耕不辍,写成长篇叙事诗《和平与战争》,赠送诗文集,探讨诗歌,自费印刷画册,奉献私人资源,凡此种种,不难窥见,洪老谦和温蔼的性格、全国闻名的杂才尤其是建筑设计、热衷提携后学的古道热肠和侠者之风。作者以“我”饱含深情的笔致,历数洪老生活点滴,追叙与洪老的交集,感其随和,悟其精神,慕其敬业,言诚,情切,一位长者的拳拳之心跃然纸上。令“我”感激涕零,令读者肃然起敬。一篇声情并茂的美文,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

  451、【流年】岁月无痕(散文)/茶语清心

  你还是老样子,然后哈哈大笑,然后聊往事,谈糗事,说孩子,忆往追新,感慨涕零。隐去的是别后漫长的岁月。这便是同学再会的经典场景。当我与时隔三十年的同性再会,蓦然发现,岁月是把雕刻刀,为我的好姐妹们重塑了一个个金身。不老极品的阿芳,丰收了同学恋,丰收了一对优秀的儿女(女儿考取了潮州某局的公务员,儿子正读大三。)经过岁月打磨,女人味十足,洒脱随意中更添柔媚。阿荣,颇有大姐派头,有一口好牙,个子高,体格也大,略显丰满的形体,她无论说不说话,她都始终微笑着。当年初中毕业就出来混社会了,先在城里开一个理发店,又转移到矿区开店,嫁了个矿工,生了一儿,读大三了。

  阿红,瘦,清爽素净,除脸上多了些斑点,几乎没变。阿红长得像她爸,也遗传了她爸的才子基因。喜欢写诗,却嫁了一个小学文化的男人,随夫外出打工,生了三个孩子,老大当幼儿教师,老二学美术,最小的,才三岁多。老公跑摩的,自己在超市打打工,租房生活,随遇而安。阿凤,像传奇。活脱脱一个模特身材。一个有名的多情女,迷过学霸,嫁过教师,最后找到了情感归宿,与公务员结为良缘,女儿优秀,过得红红火火。阿玲,假小子一样的短发,大大大咧咧的性情。一场师生恋,改变了际遇。我是假小子,女儿是真小子,考上了重点大学。岁月无痕,时光未老,真情仍在。几位友人,前世今生,如叙家常,娓娓道来,人生精彩,缤纷再现。语言干净,感悟真率,让我们学到不少生活真经。比如年轻水嫩的秘诀,比如魔鬼身材的塑身法,比如日子红红火火的奥秘。作者文笔洗练,文思绵密,素描立体,比喻生动,宛见真人。很有生活情味的佳作。推荐赏读。【编辑:芦汀宿雁】

  452、【流年】文学,我的梦(散文)/冷紫韵

  听着伤感的音乐,写真实的过往。思想,写作,然后放下,继续前行或生活。这是每一个有文学梦的人,最惬意的事了。文字中的“我”,是个心性敏度高的人,包裹着一颗孤寂的琉璃心。“我”是一位医疗销售人员,擅于观察,提炼生活,思想成熟。我抒写真实,化解心中块垒,分享给好友,分享给亲人。抒写早夭的妹妹,令大姐泪如雨下。抒写同行的竞争和客户的拼杀,欣慰自己销售工作的相对单纯和容易。做好销售的同时,我笔耕不辍,甚至以真诚和信任待人,感染身边的朋友,不再纠结于得与失,乐观向上。一篇散发着真情实感的文字,带着笃定的信念,身体力行的执著,梦之彼岸已然不远了。祝福作者,祝福拥抱文学梦的所有写者。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

  453、【流年】听雨,观雨(散文诗)/木白

  雨,作为诗者笔下最常态的物象,催发出某种可意会的情结,发散出若隐若现的思想辉光。木白的散文诗,雨别有所“像”——雨是生命的鼓点,雨是最重的思念,而落点却在两个动词“听”与“观”上。听雨,一个人的梵音。观雨,两个人的涅槃,你是我最重的思念。雨过天晴,故乡的云彩,曼妙的思绪,勾连了故乡和异乡,湿润了游子的心念。一切景语皆情语。简约的意象,通过排列与组合,呈现给读者的是一颗游子鲜活的心。那颗心里,忧郁,疲惫,孤寂,欣悦,交互参差,皆因乡情。凝练的构思,隽永的意象,别样的深情与感悟,言近旨远。末梢点髓:我不是故乡的罪人,只因思念太重。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

  454、【流年】滩上(散文)/王保忠

  留守,还是涌向城市,走出去,真的就好?在作者的视域中,日子是一种观念,一种选择。“我”在行行复行行的行走中,邂逅了黄河边的娘娘滩,与这片蓬莱仙境的土地和留守于斯的老李一家和乐相处,“我”完成了一场没偏离内心方向的旅行。两年的行走与寻找,“我”不单领略了黄河岸边的奇寒,以及非奇寒而不能成就的奇景,观看一场不期而遇的降生仪式,目睹了枝条纷披的海红树,还探知了沉潜于岁月深处的娘娘滩的传说、滩上旧事、现实生活暖情,聆听了滩上的人方言土语和歌谣,顿悟了两年行走的真实意义。一个空落的村庄,不再生长热情浪漫的爱情了,也不再生长民歌了。但却是我少年时代乡村生活的一种接续。即使滩上将变得空无一人,肯定会有一些坚硬的东西立在那里,续接着一个温暖而苍凉的传说。作者说:除了捡回几行农耕文化的脚印,寻找一些结实的有生命力的东西。这便是行走的意义。这便是“滩上”所承载的文字意义。真切,丰沛,入骨,绵密的温情中渗出苍凉之气,对正在式微的乡村的追忆与悲悼之情。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

  455、【流年】因为爱还是互利共生——读东野圭吾《白夜行》(赏析)

  人,做天使抑或还是魔鬼,那个开关在哪里?读完作家的书评,编者也陷入了悲怆而深痛的沼泽中。东野圭吾《白夜行》,是一篇以人性恶之花为主题的推理小说。互利共生的暗影里,是照不到阳光的扭曲人生和变异的精彩。作者扣住一对互利共生的主人公雪穗与亮司,层层演进,条分缕析,剖析性情,叩问人性,也宕开笔墨,插入个体对推理小说的认知与情感态度,也纵横作比,凸显《白夜行》之深邃主题与写作特色。不难看出,一个人是如何由受害者一步步沦为施害者,带出触目惊心却又痛彻心扉的体悟。人性是谜。作者本篇赏析,构思惊奇,以原文最意味深长的对话开始,又以悲沧的设问作结,思想明朗,内容涵盖面也大,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】


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2016-06-30 21:07:55

六月编按

 456、【流年】萱草花—写给天堂的母亲(散文)

五月的天堂,萱草花盛开,春意融融,花飞蝶舞!因了一份茸茸的殇思。

这是一篇融裹着深情的文字,以细节的雕刻,淋漓的抒情,切切地追忆了母亲艰辛而磨难的一生。母亲有一个“佣人”般的童年,嫁给了一位脾性不合且隔三差五地动武的男人做了二妻的不幸婚姻,以痴痴的爱善待文革蒙冤的男人,独立抚养幼女成人,帮带孙辈,为产妇接生,为困难之家伸出援手,就是这样一位微笑、平和、积极、进取的农村妇女,让岁月营养她的儿女,营养她的邻里友人。她活成了丈夫的精神支柱,活成了邻里的活菩萨,活成了女儿永生的上帝。母亲活得简约,坚韧,顽强,慈祥,勤劳。目不识丁的母亲的心声,爽朗的笑声,后套的焖面,搁锅面,都是身为女儿“我”的精神力量。摇响的风铃,眉转的往事,带血的笺墨,大母爱的光辉,道不尽“我”对母亲的怀念与追思。萱草花开在母亲勤劳的手心上,开在敏慧而孝顺的“我”心中。母亲的善和宽柔,滋养了“我”的悲悯和孝顺,也炼成“我”的坚韧与向上。休学风波,水中救母,长队诀别,都历历如在目前。作者长于抒情,间以诗意的抒怀,将一腔挚情琳琅挥洒,感人肺腑。愿美善的人天堂美好。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

457、【流年】诗和远方的田野(随笔)/石语

    生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方的田野。多么诗意的美好与祈愿。作者以春风起兴,由春的迟信到歌词的入心,再拿“苟且与诗和远方”两个概念,比对生存与生活,延宕到词作者潇洒生活态度及精神底气的因由,最后落到话题核心——书付梓的心理隐屈,林林总总的苟且,五味杂陈的“诗和远方的田野“情绪中,有欣喜,有低落,有不平与委屈,处处流淌着思考的痕迹,亦有闪亮的火花,更有矫情的炫“屋子”和“主人”,尤其凸显了那资助者的良苦用心。现象,现实,梦想,质感元素,美感意绪,对立统一,内而外,点及面,交织成一挂立轴长卷。出书,视为作家的“写书”锦上添花,证明着某种能耐,也确证着一种诗与远方的田野之正业。内容丰沛,散点透视,自然灵性,一篇触及精神层面的生活力作。佳作,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

458、【流年】第一位班主任(散文)/五十玫瑰

教室门上架笤帚疙瘩,办公抽屉里放毛毛虫,变着法子作弄老师,尤其是女老师,是童年学习生涯中抹不去的记忆。作者以一个敏性的小女生视角,追忆了发生在豆腐巷小学校园里的故事,记录了年轻女班主任的言行举止,也勾画了那个黑白颠倒时代的血腥场景与人性扭曲,红卫兵批斗的过激行为,课堂教学的变奏情态,为人师者的屈辱与忍让,历历在目的见知与体验,有现实感和时代感,让人在感恩铭记的同时,学会自我成长和反思。本文结构圆合,书写自然而不矫情,情感朴实而不张扬,真情实感中有轻讽意味。因此,好老师的言传身教,一直铭记于心,并激励“我”,学习踏实认真,珍惜每一寸光阴,努力向上。很有现实意义的佳作,读来铭心受益。倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】

459、【流年】古渡·渡人(散文)/风雨

作为一个时代具象,渡口已淡出人类视线。本篇文章从前河风景切入,镜头渐次推进——渡口、渡船和摆渡的三老爷,特别是对三老爷外冷内热的个性,具象,生动,立体,仿若那一个渡口,以及摆渡的人就在眼前,交互呈现,还原历史夹缝中的一段往事,别有寓意。作者构思巧,不落巢窠,素描到位,叙述干练,行文自然。镜头辗转间,读者就邂逅了一幅水天一色的风情画。然,时过境迁,古渡不存,渡人已逝,人与事,渡与船,俱为陈迹。世人的心里,徒留下淡淡的烟霭,薄薄的感伤,“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”的况味也漫上了心头。不过,美好的记忆,不会褪色,一直都在,一直记得。“我”甚而萌生了一个不切实际地臆想:好想重新踏上他的渡船,不再只红着脸对他笑笑,而是亲热地叫他一声:“三老爷”!一篇动人的作品,贵在具象而微的情,无心插柳的真,作者之用心与才力可见一斑。倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】

460、【流年】岂独伤心是小青(散文)/江南忆

西子湖畔,两座美人墓,南齐名妓苏小小,明朝怨女冯小青,她们的诗才、悲情、传奇色彩、文化因子,逗引着世人驻足、景仰、悲叹。一场葬花梦,几滴泪儿流。作者以温婉而多情的笔致,素描了冯小青其人其情,挖掘和聚合了才女早慧薄命的宿命及其时代根由。因冯父广陵太守为建文帝之臣而全家被杀,冯小青,这一位工诗词、解音律的大家闺秀,秒变成了篱下孤女,宛若《红楼梦》中林黛玉,运命之舟就此转了向。上元节,温婉灵秀的她,邂逅儒商冯通。看灯节,话灯谜,赏梅集雪,煮雪品茗,谈论诗词,终成眷属。冯通天天相陪,还小厨小菜专宠。但原配崔氏置办房舍,遣走小青于孤山下。孤山不孤,虽小青却再度沦入世外仙姝的孤寂日子里。孤山景,尼姑作伴,之于玲珑女儿心,都于事无补。她借诗消愁,挑灯细读《牡丹亭》,觅良师做画,顾影自怜,一恸而绝,“质本洁来还洁去”。诗稿由冯通结集刊刻行世,名《焚余稿》。凄美的慧识,深情不寿,长寂于孤山脚下的梅树丛中。孤亦殇,爱亦殇,岂独伤心是小青?古往今来,终生所约,永结为好,不过是美好的夙愿。文笔清丽,字字有情,裹着泪的诗意,带出了深婉而悲怅的余韵。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

 

461、【流年】打捞失落的文明(作品赏析)/伊豆

谁从一片陶出发,以一次近乎狂妄的挑战,从东海大平原启程,执着的打捞远古的文明碎片,追寻新石器文化源头?是高洪雷。总有一些像高洪雷一样有担当有胆识的作家,以不甘寂寞的灵魂和超人的想象力,采用电影蒙太奇、三维立体等手法,永远站在时代的潮头,弄潮、射潮,喊潮,史著风华。赏析作者追随《另一种文明》,诗意名字的揣测与联想,封底另一种文明的内涵解密,推开岳南《南渡北归》序言之门,层层揭开东海平原文明蒙尘的面纱,拜访东海人,走进博大精深的环太平洋文明圈,闻见人类文明进步的坚实足印,聆听历史雄浑的潮音,反思一代代英豪的坚韧与柔情,体悟生命无畏和无畏生命的伟大与壮美,瞻顾上下7000年中华文明史,。在层递的回环中,赏析作者从思想内容、艺术手法、文化寻根等多方面探入原作内部,有感性的抒情,有历史的演绎,也有人文的诗意和理性的提炼与升华,打捞失落的文明,历史映照现实,复活了半部历史。另一种文明,山东考古,访谈,吞下琉球,美国重返亚洲,无一不回旋着历史的回响,正义的声音,和平的呼唤,还有民族气节,人类最宝贵的自由与尊严!一篇情理交织的赏析,高屋建瓴,自然转圜,诗情温润,纹理毕现,看点多多。在洋洋洒洒的推演中,读者也不自觉地陷进了泣血的长歌里,犹如一道道精神光线,点亮了心灵视力,透视时代风云,选择人生坐标,生发出“东海不老、热土长存”、敬畏自然、敬畏历史的慨叹。谢谢作者分享,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

462、【流年】逆水而歌(诗歌)/刘燕成

一组逆水而歌的诗谣,擂动着一些关乎村庄的思念、血汗、疼痛和梦想的生命片段。兰花盛开的空房,装不下思念;寂寞的月亮切割着夜的物像,梦想却飘摇在异土他乡;村口幽静冷清,野风无聊,期待夜的那边,有流星划过;父亲的刀口,割出痛,吞噬血,号子湿润了视线,叮咛像升起的阳光,暖着村庄;病人的病根是埋在血里的痛;春天的擂台上,苞绽的欲望争相迸发,待到羊水泄尽,苞块底端的鲜血浸透季节,心门打开并接过火炬;悲戚的瘦风,妹妹举笔的文字,流光重演的伤、痛、疤痕、血汗;有生命力的疼痛,旺盛、参差、高潮,诞出新的肉身,复活了站在风尖的记忆和发霉的往事;血丝朦胧的水岸,浮萍沉痛,蓝藻忧伤,细小的生命附在水底的呐喊。凡此种种,律动的意象,真实的疼痛,生命的泣喊,一种埋血长痛的殇戚,因了执著的心念和阳光,落地生情,梦苞开花。喋血的体验,沉酣的思绪,育化出铿然的生命足印。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

 

463、【流年】看雾的眼睛(诗歌)/郁枫逝人

    眼之所见,脑之所思,诗之所指,宛若透过“雾”,虚中有实,相反相成。

【看雾的眼睛】诗人透视常见物像,夜、黑、时间、遗迹、激情,皆有迹可循,于是,诗人期许一场连夜的暴雨,唤醒山村,清洗复原一个未被修饰的世界——来自童年的光源、源自山林的单纯笑声。于具象化的隐喻中,析出丰沛的情感和内心隐衷。【我今停杯一问之】成势的反问与内化的求索,短诗抒怨气。岔路进化,进步,进而撕心裂肺的表演, 直线的乐曲、欲语还休的灵魂,僵化的存在,怨气一缕窒人鼻息的怨气,于幻境与事实中游曳,诗人迂回的心志便也跃然纸上。两组诗,抓取具象,探析内涵,别有深味,慧启人心。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

  464、【流年】品读形象(随笔外一篇)/一海明月

在党的生日来临之际,如何念党恩,谢党情,献真情?一海明月以他别样的情怀,做了最真切的念想与祝福。【品读形象】朦胧少年品读曾卓《悬崖边的树》起笔,读解 “形象” 三种含义,以“像与不像党员“两件旧事为例,再用己诗作据,传递一个铭心之理:行为铸就灵魂的形象。于此,提出一个可行性的倡议,在历史的长河中,我们每个人都是匆匆过客,都要在人心这杆秤上留下自己的形象。【永远的映山红】由红歌到岩头山的映山红,再从自然美景迁渡于电影《闪闪的红星》拍摄花絮,回到插曲《映山红》少年情怀,追忆彼时的温馨美好、难忘情怀。两篇随笔,细节摹写,自然引申,有理有证,于层递性地演进中,水到渠成地亮出观点。一篇思散脉连的练达之作,带给人审思与启迪。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

465、【流年】致,第三者(散文)/成小晟

世事流转,婚姻的受害者,摇身一变成了前夫与新欢的“第三者”,她会何去何从?文章以“我”一个经营布衣店的卢白为叙述主线,将爱与牵挂设置在512这一特定场景中,在以痛改前非的姿态回归的前夫陈里、一个同样受过婚姻创伤的单身男杨查的真情告白与用心呵护、以及夺走前夫的第三者许莎的泣诉与哀求中,历经了情与理的辗转与较量,身份合一的我最终做出了最理性的选择。现实与记忆交错,情感与理性纠结,人性与道德的悖反,于娓娓诉说中,情与爱的悲欢离合便有了憾人的力量,散化的细节,白话的语言,也为文字增色。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

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2016-11-29 14:38:21

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479、【流年】乡情,流淌的韵脚(散文诗外一组)/草原灵儿

在诗者的视界中,乡情、失约的村庄等一切乡野物事、风光景致,都是流淌的韵脚,美好的存在。诗人灵儿独具慧眼,撷取了夜之老屋、火之西山、念之葵花、远之荞麦花等乡情具象、光影里的怀念、以切割的名誉、失约的村庄、禅院绿萝等村庄物语,以诗情为墨,研磨出一幅幅淡远而恬静的人间烟火图。归心似马,盼归的父亲站成了一棵树,着火的山体,如彩云飞,飞出飞进的秋蝉,催燃了秋词,总结行走生命的葵花,一再被删改着站立的姿态,七彩盈溢的秋原,给收获留白的是荞麦花,躬身如犁的父亲被光影收留,记忆文件夹中被切割的爱,不曾遗忘,刷新的小村,失约了的故事和人,沉浸在修禅的意念中的绿萝,被怨恨的手撕碎、遭朝拜的人流踩踏。归乡,遥想,思念,拜月,祈福,纷纷的痛楚,被诗化的人间离殇与生命禅悟,荡漾在李杜的诗怀里,觉醒在内视心景中。带血的唯美,立体的伤感,领引着诗爱者沉迷其间,生发出逆向而行的叩问。语象亲切,像喻丰沛,言近而旨远。佳作,流年推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

480、【流年】紫藤花开的约定(小说)/风子九天

“君作磐石,妾作蒲。蒲苇纫,磐石无移。”磐石无移的,焦仲卿、刘兰芝般的之箴言,是一种坚不可摧的信仰。辗转了二十年的,在散着紫藤花香的小巷里,放了。本篇小了一全新的喜收稍。情的故事,徐徐道出守候一的曲折开满紫藤花的小巷里,住着一个从容不迫的美的女子,人的美曾街融化。着,母下跪,嫂子言相,可,慕容楚楚,石女的就是不嫁。断桥,一春暖花明。三十八,要嫁人了。一小巷栗了。楚楚推着椅里的新,穿紫藤花的小巷和人群。二十年,一样倾城的女子,等的竟是这样个残废了的男人。唏,感,疼惜,祝福,愿有情人成眷简单的情,克制的叙说化的言,良善的美好,成就了一美好的祈愿。一个充满了光明和能的情故事,带给人憧憬希望。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

481、【流年】剑·鸟·马/秋子红

一组由具象衍生而出的人生思悟,蕴涵着时间概念和生命意识,意蕴丰沛,比如喋血的剑,飞翔的鸟,扎入时间的马。冷兵器时代,名传青史,或遗臭万年,需要仰仗一种武器:剑。喋血、嗜命的剑,曾是王国破立与霸业成败的战争武器,歌功颂德的利器。剑,从文学作品回落当代生活,它伤敌人,也刺朋友,却担肩着时间与信任之殇。飞翔是鸟的天职,天空是它的舞台,以力量和高度,支撑信仰,致死也要留在那里。鸟代替一人,在天空完成着飞翔。鸟是自由的象征,是天空的主体,是自然和人类梦与思想的载体。马,奔跑、承载,像一具温暖、坚实的翅膀,时间,故乡,心爱的姑娘,英雄之梦,历史之河,一切都在它的翅膀上完成。可,它的身影,却越来越远。幽咽的马鸣,惊醒了耿耿难眠的城市人。剑,鸟,马,是人类最亲密的伴侣,它们的辉煌与寂寞,亲近与疏离,无一不承载和改写着人类的生命进程和梦之走向。个性的具象,精巧的布局,由物及人的转喻与提升,拔高了诗作的思想高度,耐人寻味。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

482、【流年】《铁网铜钩》的叙述美学和文化乡愁(作品赏析)/涂国文

吴仕民长篇小说《铁网铜钩》,是“对故园家乡的深情回望”的缱绻“家书”,也是一部气势恢宏的鄱阳湖史诗。作品从历史、民间和文化的视角切入,破解鄱阳湖独特的文化基因密码,垂钓淹没于历史烟波深处的故乡记忆,寄寓了作者拳拳的文化乡愁。本篇赏析,立足作品和作者实际,围绕叙述美学和文化乡愁两个基本点,从“叙事:多视角切入与观照”、“布局:“一主两副”的线索铺设”、“人物:真切鲜活的民国鄱湖众生相”三个支撑点,逐一释读,抽丝剥茧,深入盘点和探究了作品之所以取得圆满成功的软硬件支持。赏析事例精当,说理透彻,观点深刻,论证精辟,言简意赅,却又意蕴丰沛,既有主题内容的握捏,有艺术特色的梳理,也有对作者的嘉许与期望,赏析作者高屋建瓴的鉴赏力和信服力,对读者的悦读与欣赏起了很好的导引作用,是文学评论作家又一篇文学性和哲思性兼具的审美佳作,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

483、【流年】来自灵魂的记忆(随笔)/三峡流星

 “醉里偏怜江水绿,意中已想荔枝红。”陆游名句,描写云阳老城,旧下岩寺,还有“空岩静发钟磬响,古木倒挂藤萝昏。莫道苍崖锁灵骨,时应持钵到诸村。”等诗作。本篇随笔自然洒脱,由旧下岩寺的历史沿革、损毁与重建,谈到探访的大牌王摩诘和苏东坡等名流到此一游的文坛趣事,述说自己陪朋友敬香,亲临开光大法会日,聆听坛经的过程和佛卧闹市的盛况,再一转笔锋,言及“新文化现象”借文化而文化的实质,追忆端午最娱乐的祭祀盛典和亲自操舵畅游三峡的美好记忆。作品穿插一些鲜为人知的史料和传说,人文、历史、地理、文化、风俗,面面俱到,又多有精彩思悟,作者渊博的学识和犀利的思考可见一斑。眼前景和诗中意,编者也一路追寻,宛入亲临下岩寺,体味清幽险灵的同时,感受到作者喷薄的气息,也补习了三峡下岩寺的人文知识。内容丰沛,敢思会写,笔致爽利,用史选料,游刃有余,很有现实意义的文化散章。推荐悦读。【编辑:芦汀宿雁】

484、【流年·疼】最后的队列(征文·散文)/李振娟

潮起潮落,繁华终有落幕时。最后的队列,以厂大门地带的队列盛衰,反刍了一家国营企业的兴衰史,精巧的结构,新深的主题,带出一腔悲欣慨叹。厂子效益好时,上班路上、家属院、菜市场,到处晃动着吃饱喝足后心满意足的笑脸。各种职工运动会、文艺汇演、技术比武,其乐无穷,再寻常的日子也能活出光彩。领舞王雪琴的表演,健美舞队的丰姿,更是厂里职工运动会的盛典。华丽的门庭,昂然的队列,俨然的队列,庄严了心情,铿锵着步子,走过春秋,走过风雨,十几二十年一晃而过,曾是一道妙不可言的风景。但,经济下行,产能过剩,工厂的效益直线下滑,铝制企业也不可避免地走向了寿终就寝的一天。最后的队列,是寂寥的背影,与辉煌的过去挥别。散文以精神风貌为轴心,扣合人的心理,亦冷亦热的文字,传神的摹写,立体的场景,于身临其境中,体悟着一种时代回音,有热闹,有激情,也有冷寂与黯伤。蕴含丰沛主题的佳作,倾情推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

485、【流年·疼】十月,该给疼痛一些空间(诗歌)/易水犹寒

   疼痛,是一个与欣悦相依相存的伴生物。它,需要空间,需要沐浴。当水流过身体,经“水”的爱情,抽离,再生,饱满,一个我消失,一个我从水流里出生。十月,是一个盈满疼痛的时节。秋的告别,凋零一地的疼痛,灌满灵魂的忧伤,流出死亡的况味。秋收,秋雨,秋风,古城墙,披头的月光,失眠,几多迷乱的景象,于发酵和复原中,捡拾心底桃花,去迎合千里外的相思。季节轮回,万物兴衰,不断绝的爱与相思,却撑大了心中的委屈和泪。十月,该给疼痛一些空间,存储记忆和爱,还有寂寥和忧伤。富足的物象,流溢的意绪,在清新的比拟和组合中,抖搂出灵魂深处的诉求与疼,绵密而幽深,令人疼,启人智,动心动肺。以小见大的诗意,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】  

486、【流年】六个女人一台戏(短篇小说)/依湄湄

饭局,自来便不仅仅是一餐饭。倩如因回原单位访旧,引出了六个女人聚餐的故事。通过一群旧同事聚餐、点菜、寒暄的始末,展现了女性世界的风生水起和功德圆满,既有时光如梭的感慨,也有人情世故的凄凉与温暖。红丽的友情张罗与挣得多;倩如餐前的期待、餐后的慨叹和餐中的自持与分寸;能说会道的林璎,夸儿子媳妇,顺带的也夸做了婆婆的权威,显示一片慈母心和做教师的荣耀;张淑娴的能干,给儿子弄了个药店,周末去坐坐诊,还升格做了奶奶;做护士长的贾青霞,有个读研的女儿;潘慧玲一家子三口,却分别在三个国家;青霞的直率,简单,机敏,红丽的机灵,林璎的务实,吴晓青的宣秘。一餐饭局,吃了主餐,又喝了面片儿汤,其乐融融。聊胖瘦,谈儿女,侃生活,个个豪爽言说,笑声朗朗,不嫉妒,不添堵意,自尊也尊重每个人自己的生活方式。这是一餐几近完美的会餐,“戏”中有戏。小说主要以对话表现性格,推进情节,素描肖像, 绵密流畅,却又温婉如水。一餐饭,窥见人生不如意十之八九,各有各的美好,也有各有各的缺憾,富含简素的人生道理。流年推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

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487、【流年】知青客栈(小说)/刘枢尧

 福祸相依,自古皆然。低潮之后,总会迎来一个喷破口,藉此,人生得以柳暗花明。”我“一遇面试就被淘汰的大学生,干遍销售、保安、洗碗工等底层工作,又从省城逃回筷子古镇。这一个末路”数学“高材生,一脚踏进知青客栈,听瘸腿知青老韩队长讲文革时代知青生活,却意外得被脾气坏得很、好打人的电视剧王导一眼相中,成了一名剧务兼演员,演了不少戏,争了不少钱,从此改变了生命走向。知青客栈,是百年古镇中一个有特殊意义的生命转盘。它维系了老韩队长婚恋及其整个生命线,是剧组落脚点,也是”我“的生命中转站。老韩队长的知青生涯,与公社副主任千金李红燕的婚恋人生,通过”我“与老韩对话,借由老韩断断续续的回忆串接起来的——赵志学砖头大小的收音机带给知青的乐趣,客栈留存下来的矿石收音机,参加高考落榜又搭上一条腿的艳福,有情人终成眷属,以实际行动扎根农村一辈子等情节,历历入目。往事如烟,就像一场场梦。”我“、老韩、李红燕、赵志学,人物转场,剧情变换,人各安其命。小说以对话和故事塑造人物,情节简单,节奏紧凑,主题鲜明,细节真实,有一定的现实意义。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

488、【流年】水姑娘(小说)/黄梵

上善若水。老子还说,水是利万物而不争的自然物象。在“我”的视域中,水,她太善于成为一切了,就是不在乎成为自己!她更是一位可亲可爱的恋人,纯善而美好。一个被肺炎弄成脑瘫儿的“我”,一有时间就观察水,从小对水充满了爱的感伤。作为伐木工,“我”四十大几却没接触过女性,寡言少语的伐木工,于真心地倾诉和赞赏中,痴恋上了一个曼舞不休的水姑娘。“我”干起活来如何不比别人差,却不愿多费口舌,听觉也不对头,总能感受到树像女人一样痛苦和哭泣。树一哭,“我“就亲一下树的伤口,大家也模仿”我“子亲一下。老板的小三来了,有只百灵鸟鸣啭着,枯燥就一扫而光,大家的表现都不太像自己,老板没了骄气,伐木工没了匪气,我也不再生闷气。小美人一走,就大侃那些野合之事。中秋节,留守的”我“拎手电,扛铁锹,穿过林子,邂逅了一挂舞蹈的水瀑布——我的水姑娘。她从容不迫地跳着舞,内心清清亮亮,赞美真真诚诚。探访水姑娘是”我“做伐木工初衷不改的乐趣。一遭事业有成,心有感伤的”我“,再次探访,水姑娘却芳踪杳无迹。工厂林立,溪水断流,湖水血红一片。那种魂断原生自然的疼,无以复加。文笔流畅,妙语连珠,散思飞扬,拟化的对白,水姑娘之像喻,邂逅原生态的欣喜与触目所见的硬殇,道不尽的爱与清愁,一篇颇有象征意味的佳作,鞭辟入理,催人反思。流年倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】

489、【流年】路(散文)/李振娟

路,既是眼中的真实存在,可以是小生灵,可以是老奶奶,更可以是梦想的延伸,生命的终极世界。本文构思奇特:以“路”为主线,在瞎奶奶痛失爱子的疼和蚂蚁营造社会秩序等生命递进中,展陈人生况味和思想轨迹,平易真切,别有意韵。思想内容蕴涵广:幼小时,“我”朝拜老树,仰望风铃,探寻天空,探寻天外。寂静的正午,我蹲在静悄悄的小路边,探究小沙包下面结构复杂如迷宫的城邦内那些工蚁、雌蚁、兵蚁等蚂蚁的生活。和村里人一样爱和希望都在这条小路上,它们各司其职,生生不息。门前的小路,瞎奶奶静坐在木头桩子上,朝着田野的方向,安静地歪着头听着什么,很深远地回味着什么。一个年轻时能下苦,庄稼种得好的美丽村妇,因了爱子救人溺亡、悲痛过度而水水的大眼睛泪尽眼瞎。瞎奶奶一早一晚就坐在门前的这个木头桩子上,朝着小路的方向听着,忆着,脸上始终挂着和善的笑容。她们的故事和温馨的人生就此停顿,但,记忆的长河、村庄岁月深处的小路,却承载了无数个像瞎奶奶这样悲苦的村里人的命运。小路的终极,弥漫着像迷雾一样愁怨的阴魂。死了的祖先,死了的张家四婶,都埋进天景山外那个神秘世界。在匆忙的成长中,死亡被遗忘,待容颜黯淡,“我”主动走向天景山,看一看夕阳下的坟地,追忆祖母弥留的情景,想象天堂和仙者的美好,找回一种类似归宿感的安详。原来,梦想,生命,死亡,人一直找寻的东西就在最初的地方。于一种时光旧了的恍惚里,体悟亲情的暖、人生的悲苦、幻梦的美好和死亡的安详。密集的叙事,丰谵的隐喻,现实与记忆的融合,是作家又一篇哲思丰满的佳作。流年倾情推荐!【编辑:芦汀宿雁】

 

490、【流年】穿墙术(散文)/指尖

会密语,玩穿墙术,在不断翻寻的智力游戏和追生命索中,抵达真实的自己和人生的境界,文字充满了童趣、真味、生命哲思。禾苗、田园、水草和我四个好奇的童伴,在泉子沟的崖顶上,盯夕阳,互喊名字,聆听“哇呜子”。暗色中的四人,穿道士服的魔术师,我跟我,我们跟我们,与崂山,与记忆,存在于时间深处,从始至终,一直在那里,或者只是隔着一面土墙?看禾苗家挖新地窨子,听崂山道士的故事,亲聆冷道长一曲琴音,辩穿墙术之真假与老子“无为”的智慧。田园通过密语助跑越墙,禾苗禾苗向瞎眼婆婆讨教,五岁儿子记仇,想打一拳,把小伙伴打到墙上去,我拿棍子,练筋斗云,学剑术,参加武术比赛,战胜低头缩肩、胆小懦弱的另一个自己。因敲不碎那堵墙,失恋的小秋自杀了,而合同工的m,会唱歌,有高傲和倔强,她收别致的信,享受男孩的殷勤,她抓准机会,撞开堵在面前的一道墙,且用适宜的密语,穿墙而过,成名成家,做成一番大事业。就其本质,穿墙术不是法术,而是一种方法,也是一种境界。密集的事例,散式的走笔,令人信服的史料和栩栩如生的妙比与玄妙莫测的联想,自然,深邃,直把“墙”的象征内蕴和穿墙术的真相无限延展,意高志远,韵味无穷。流年倾情推荐。【编辑:芦汀宿雁】

491、【流年·疼】生如胡杨(征文·散文)/五十玫瑰

“胡杨树千年不死,死后千年不倒,倒后千年不朽。”这就是胡杨树,像一个个身披金色盔甲的勇士昂首挺立于大漠之中,用不屈的身姿,吟唱着一曲悲壮的史歌。胡杨树不但有发达的根系,还有坚韧不拔的毅力和顽强不息的生命力。在作者的视野中,与胡杨树邂逅,与胡杨树一样的人相逢,那位不规范拔筋晨练却对生活充满憧憬和希望的残疾妇女,那位因风湿性关节炎而双腿不能直立却常年压腿锻炼、坚强不屈的老伯,与他们神交,并视之为自我激励和成长的精神向标。作者笔下的胡杨树,不但给予人视觉的美感,更是一种心灵的震撼和精神的导引。结构圆和,叙事素朴,行文大气,人、情、景交融,有具象之物的摹写,有情感的抒发与心灵的共颤,也有人格的价值认同与精神风貌的导引。做人,要像胡杨树,迎战一切困厄,肩起生命责任,实现生命的存在价值。一篇象征得体、言近旨远的佳作,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

492、【流年·疼】野渡(征文·小说)/一朵怜幽

苦难有头,野渡就终有岸。本篇小说以回环式结构编织故事情节,复仇的消解、感恩的转接,恶向善的良心发现,阴暗向阳光的人性逆转,欲望与理智的正面博弈,所有叙述的运行方向和最终落点均在一个“渡”上。小说以林林总总的城乡生活为扫描对象,通过一对同母异父的姊妹,何朦胧、何烟雨判然有别的人生追求与心灵成长史,绘就一幅幅爱与亲情、欲望与权力、人的宿命与精神突围、铜矿野蛮开采与生态环境恶化等诸种矛盾交织牵杂的浮世绘,演绎出了一幕幕悲欣交集的人世百态。在历经那些错综复杂的乡村邻里关系、有差别的亲情、野种的冷遇与屈辱、替人代孕的磨难与爱之奉献与灰暗而多舛的人生遭际后,苦苦挣扎和拼力奋搏的主人公烟雨,若一枚落入小溪的黄叶,终于泅渡到了生命的彼岸。比之母亲王冬梅的抗命终至自杀,较之于一路风光却一败涂地的金凤凰朦胧,烟雨的成功,仰赖于抗美援朝的老兵、村长金二爷的心灵慰藉,生命支点,她顺从天性的生活智慧和以德报怨的优雅人品。她文化不高,却明是非,重情重义,自重自爱。因此,流浪于人间遍尝冷暖的她会为一面之缘而爱上的男人,甘做家庭保姆,并以身代孕,即使骨肉分离却也分文不取。她不因稀薄的母爱叫屈,却为病危的母亲回馈一个肾。烟雨是小说中最具理性兼有各种美德的主人公形象。基于生命两级的南北落霞、天塘与地塘,那一群无辜而可怜的人,贪婪、复仇的何耀祖,杜笙的善解人意,顾南城几近冷酷的理性,何立业的多才与暴烈,愚昧饶舌又不乏善良的农村妇女,他们各个在爱的索取、欲望的追逐、愚昧的病态和精神的变异中扑腾,不知归途。严谨的结构,精巧的构思,多元的叙事手法,尤其是那些温情的小细节,比如顾天宇最喜欢最拿手的曲目是《小夜曲》,正是烟雨代孕胎教时最常听的那首曲子;顾天城和金二爷,拿同一张旧照忆亲的情节应和着磐石不移、孤老终生的爱;归还三十万银行卡,保住了烟雨母爱与爱情的情节;披着金纱幔的落霞村关于何姓隐士的美丽传说;烟雨的头靠在顾南城的肩上,两人站在野草桥上,共赏落日霞光的人间幕景,无一不弥漫着人性气息和诗意的韵致,也不难洞窥作者之匠心独运。繁复多元的人性世界,互为因果的情结,长歌当哭的苦难与悲欢离合的美感,各种犬牙交错的疼,穿梭于过去与现在、自己和亲邻、看客之间,又全方位地衍射开去,直击人的神经,心像木偶一样被线提拉了一下,不是很疼,却升腾起一股无法言说的痛楚和深入骨髓的忧伤。人性的回温和生态的改观,这一尾光亮为暗沉清冷的小说氛围带出了精神的暖意和命途的辉光。好一篇富含人性光芒和精神重量的佳作,激赏并推荐。【编辑:芦汀宿雁】

493、【流年·疼】蓝蔷薇(征文·小说)/五十玫瑰

在物欲横流的时代,爱与婚姻的幸福密码,是什么?小说蓝蔷薇,以“蓝蔷薇”为引线,描写空姐杨阳与富二代阿翔之间的爱恨纠葛,呈示了一代年轻人的婚恋追求,也婉转地告知那些婚恋中的人,但凡以漂亮、物质、经济作为爱之砝码,忽略了精神层面的交合,轻薄的爱与婚姻终究是不能长葆幸福,有一定的警示意义。杨阳,一个自尊自爱的漂亮空姐,架不住物质的诱惑和阿翔的穷追,轻易地托付终生。她因美踏进豪门,放弃工作,怀孕生子,沦为无所事事独守空房的富家少奶奶。阿翔,娇生惯养的富二代,因了美人,生意一败涂地,家产也被查封,落了个父母租房度日、妻离子散。但,一切都为时不晚。杨阳梦醒了,携子冲出牢笼,果断离了婚,谋了一份新工作,重塑自我,并在阿翔走投无路时,接回了儿子,还奉劝阿翔自首。阿翔在经历了美人计之后,也能痛下决心,投案自首,并改过自新。婆婆的盛气凌人、小优宝的可爱,阿姨的见风使舵,都描写得栩栩如生。一波三折的故事,娓娓道出了爱的得失和人生的悲欢。小说文思明晰,对话描写贴合人物性格,人物关系脉络井然,情节合情合理,心理铺垫充分,叙述老道,顺叙、倒叙、补叙嵌接到位,是一篇很有现实意义的佳作,为因爱而迷惘的人提供了一把钥匙。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

494、(流年)念你入梦皆是风景(散文外一首)/沂荷芝兰

恰好的遇见,因了一场雪或雨,因了一枚枚金黄的叶,因了生命中最美的灿烂和最热烈的情怀,催长了一抹生长的情愫,如痴的想念一座城市,或者一个人。

《念你入梦皆是风景》碎碎念,切切情,在与雨荷的遇见中,在安静地晨光中,在《荷塘月色》美丽的意象中,等入梦入景的花开,享受一种安静的喜悦,完满一个执念。《遇见,便在这里想你》经冬雨,历初雪,几片金黄的叶,高傲的你用一叶托起巧砌的纯白,倔强的你像一只只耀眼的蝶,只为等一场雪的抚慰。浓浓的想念,真真的情怀,也因之而泛滥,读者也因之邂逅美好的遇见。巧用第二人称,诚恳的抒情,充沛的思想,诗意的语言和意象,在不老的文字中留香。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

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2017-01-02 09:32:58

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495、【流年】花溪,雪(散文)/蒋德明

于“雪、花、花溪、诗文与人”织就的原生自然中,赏花,看水,写文,品诗,听雪,读梅花,该是怎样一幅动静相宜的文人谐趣图景?眼之所见,心之所感,脑之所思,心路火花,俯拾即是。喜花,爱水,乐文,念人,思莲。读一个人的文字大抵是读人。作者如是说,作者如是做。皑皑的白雪,身着红装的女子,一并放进了雪乡寻梅的心里。养着自在心,活成自在人。有悠然见南山的闲适,亦有依依徊旧影的轻愁,读之,意态生动,品之,口齿留香。点点墨中,隐约有真趣。一篇形散神聚的美文,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】 

496、【流年】白雪飞的成长(成长系列小说之一)/太行飞剑

两个校园故事,围绕着师与师、师与生之间的恩怨情愁,呈展出人际、人性、爱与感恩等主题。【白雪飞的成长】白雪飞的成长讲述的是白雪飞、袁华和李晓莉等几位大学教师之间的拼斗与角逐,通过编写教材、职称评定、论文署名等故事情节,借善意的提携、故意的挑拨、真诚的互助,表达一些社交理念。白雪飞,一家大型国有企业所工作九年的统计师,因一个偶然的机会,她应聘到一所大学经济系统计教研室做教师,开启了生命旅程中的另一种成长模式。爱生重教的她被评为最受欢迎的好老师,以德报怨的她事业也一路走好,由副教授升到教授,也荣升领导岗位。她以诚化人,帮后勤职员的袁华重返教育岗位,承让论文第一著者,聘任《西方财务管理》教材副主编,为他人奉献也成就了自己。袁华,火爆脾气,心量小,得罪主任,迁怒于同事,挑拨同事,教职失而复得,在雪飞屡次不计前嫌的帮助下,才侥幸晋评副教授。教研室里,即使是高校,也存在竞争,不但是业务水平的竞争,也是人际关系的竞争。袁华满腹辛酸与屡屡挫败,源自于性情缺陷和未能及时调整人际关系。讲故事,话人生得失,有体验,有领悟,便有启智。【遭遇少女的初吻】一曲生恋师的纯美之歌。认真、因材施教的张志远,因为一堂公开课,赢得弟子宋晓梅少女之心。公开课上,师生互动,对答如流;过道相逢,共拾算盘珠子,少女献初吻;情敌会晤,循循善诱,少女恋情转入地下;急救病房,今朝少妇垫手术费,携夫带子探恩师,预约来生师生缘。一个个精彩的片段,绘出一幅幅活色生香的师生情缘,真实,自然,动人心弦。文风简白,叙事流畅,平中出奇,引人深思。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

497、【流年】对一条河的理解(散文外一篇)/傅敏

  一片山水一片情,一纸文墨半城香。【对一条河的理解】一滴水的思考,一挂瀑布的壮观,一条长河的激情,承载着奔逸的乡愁和思考,不断地改写和丰盈人的理解。一滴或者多滴东营上空降下的雨滴,或是赶着入海的水滴,或是急喘飞流的水瀑,它们有铿锵的脚步,它们有坚信的目光,它们有倦态之魅,也有洪水猛兽般的威力;语文课上的印象黄河,晚秋东营的异流湍水,青春气息的壶口瀑布,漫野的秋芦,碧绿与麦黄分界明显的海面;在一扇车窗的玻璃上演绎,在一堵柔软的界墙内外幻变,在一条不可测的深谷中沉降起落,行走千里的黄河水,真切细腻,也泾渭分明。【作客济南】“说的是,山东有个济南府,济南府有个大明湖……”以“说书的”起笔,由村落的戏台、济河之源、涌泉、大明湖、明镜里泉的身影、城的身影、泉城人的生活图景,一路看来,一路听,手夹香烟的老妇人说起济南人的日子与俗事,说中年男人起早贪黑补鞋养家糊口的酸辛。一池清莲,一湖烟波,一叶画航,遍岸青柳,济南人临泉傍湖而居,休养生息。济河,一条作客济南的河水,新鲜,厚重,湿润济南。明湖似画,涌泉如花,人心若泉,济南隐匿着一些强磁性的古韵与诗意。两篇文质兼美的散文,自然,质朴,又不失形象与灵气。流年推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

498、【流年】小草扶风听花语(散文)/蒋德明

谁的心重过了光阴的?在没有光亮的墓地里,木乃伊手里的那一朵花,一开就是3300余年。这并非神话。除了圣人,我们都是靠错误的指点,长大起来的孩子。花溪的春天,总抢比别处更早。人间的孤寂,总在虚拟的给予中真实地活着,并不倦地自我诠释。托春风派发的思念,在文友、诗爱、红颜、伯乐之间闪回,细咛,耳语;一路饮风中,“我”头塘村头塘组组长王应元家吃挂纸饭,忆死别的父亲,追想成就的意义,感叹黄花喊春的感叹;于寂寞深处,咀嚼孤独的肉灵,记写心里的感触;天涯作陪,共撒月光之网,打捞往事,空掬影子,甚至将月光守出露水,互闻海的哭声。鹤老了,可鹤影不老,经久的爱与思念老了,可渗透泪水的文字,一定经得住日月的阅读,永不老去。因为,用花瓣敲响春风的诗者,有一颗孤心,不藏真,不做假,有一管墨香,带着水落石出的真实和扶风听花语的清愁和诗意。文美,情真,重重复叠叠的深意,静水流深,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

499、【流年】马鞭草(散文外一篇)/指尖

世间植物,于人类,是生克参半的,如马鞭草,如桂花,皆是养胃亦牧心的奇物。【马鞭草】世上的植物大多是好东西。村里人挖黄芪,刨根,摘须,晒干,贱卖;锄狗尾巴草,刨蒲公英,挖车前草,拔马鞭草,或油炒,或凉拌,或水煎。在《黑暗角落里的幽灵》一书中,更是将马鞭草视为灵丹妙药。手执马鞭草,就能使病人转危为安,草汁搓手,就能得到爱人的心。发挥止痒、治痈肿、疮和赤眼、治疗痢疾和白喉等功能。可做驱鬼的桃枝,可做响哨的杨树叶,寻常植物利于村人的,也有会伤人、危害庄稼的植物,比如天麻,比如狗尾巴草,但它们所藏能量是如此杂驳,浩瀚有力而富有传奇。【桂花】桂树,吴刚伐桂,朦胧的月与影,错会桂树是长在月亮上的树,八月十五也觉得没意思了。与桂花相遇于苏大,无数朵小花瓣簇拥在一起,组成一个大花团,满园流香。观前街前,尝桂花糕,品糖桂花,姑苏味道,俗世的、亲切的、入心的,却带着一点点无法抹去的惆怅。老苏州们一家人围着八仙桌,就着糖桂花吃年糕,品芋头,是年节里最美好的事。而,之于重口味的北地人,桂花糕竟觉得太淡,没滋味。养一盆桂,放在书房里待它香,以续桂花缘。识植物、吃花、嚼甘草、喝药汤的过程,就是洞见城乡生态的真与美,仿若回到懂得恭敬和爱戴的年月里,珍惜和感念之情自然流淌,润心滋肺。常见之物,不一样的阐释与表述,直抵深刻的内核。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

 

500、【流年·缘】缘定莲波心(征文·散文)

    喜欢莲花,心有皈依。古城,古老的文庙、碑林,石刻博物馆,老槐树,巍峨的城墙和金碧的箭楼,笼罩在一片金红的光照中。浅坐在圆圆的池塘边缘,看静卧池中的一丛丛青莲,怎样铺开一片清新从容的浪漫。读周敦颐的《爱莲说》,赏出淤泥而不染的高格,被它清洁的格致所感染。读余光中的《莲恋莲》,对安静平凡情有独钟。听一个藕断而丝连的故事,守住一派雅致和宁静。捡一片禅诀草笺,体会静虚之境,如感性的人,打开了灵窍,懂得了莲的忧苦;在莲和心灵之外,不过是时而挥空、时而伏地的尘埃而已。生命进入暮秋,喜欢宁静,厌恶烦嚣和嘈杂,有了一些不以物喜、不以己悲的安然和旷达。生命的凋零或勃发,爱的自相矛盾和挣扎,常常预示着一个希望在破晓,缱绻着一场妙不可言的新梦。文字清逸,情思散淡,流溢出不可言说的深蕴,有莲之品节。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

501、【流年】明月清风一梦遥(散文)/王芳

“由于他的敏锐的感觉,高超的小说技巧,表现了日本人的内心精华”,一九六八年,诺贝尔奖授予川端康成。一个终其一生追求“美”与“幸福”,执着与沉默寡言的人。本文作者以“畸形的家境,寂寞的童年,忧伤的心境,向美的少年,邂逅美,亲近美,死、临终的眼,涅槃的凤”为题干,有理有据地挖掘川端的生命线与心理流变,条分缕析地释读作品主题及其呈现意义,为读者赏读和理解有高屋建瓴的领读功效。读川端的文字同纷扬的樱花,有若近若远、似轻还重的美感,有清风似水、明月如波却始终飘渺如同一梦的意境,如同一片雪,落在掌心,抓住的一瞬间也就消殒了,同时又裹挟着某种说不清道不明的失落、孤寂与虚空。读者也深有同感。那些物哀、风雅与幽玄的主体格调,那些纤细而富有韵味的诗意,那些一再叩问存在的本真和升华的执拗,那些触动人心的方方面面,留下更多的追索与警醒 。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

 

502、【流年】横峰春欲迟(散文二题)/傅菲

 “苍翠暖寒山,绿树村边合”与“横峰春欲迟”,小标题、题眼与文质,乡味满纸醇,习涌心头。徜徉于诗意的场域中,枕涛而眠的月亮,萤火流曳的夜空,赫然而立的千年银杏,已霜变的杂木,飞坠的芭茅花,死可复活的青黝,贴着桥体葱油地长的地衣,梯级的山垄田,饱满的谷粒,掏空的坚果做成的哨子,苦槠豆腐的香氛,人字形草棚前的苦修与打坐,崇山的暗香与淡雅,形色可人。越过山坳、湖泊、红枫树、千年苦槠、牲畜、水井、教堂、演昊主持和村人等生命之源,借由作者之眼,漫步于古往今昔的诗人诗作中,不期然而然就探视到了另一种时间。归去,是时间的果实。作为一种生命,飘零或归去,它只是消失,而不是结束。树各活各态,人也是一样的。在人世的环形跑道里,把美好的偶遇变作一种向往,感而悟,活且修,就是生活的一种期盼。自然的物性,参禅的领悟,满溢着灵动的乐感与诗意,推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

 

503、 【流年】人在黄梅天(散文外二篇)/许冬林

邂逅黄梅天,解读蚕宝宝吐丝,挑买乡村的桃,是初夏“我”特有的意趣,生活,婉约又诗意。【人在黄梅天】一位绕莲蓬髻的人,着一款玫瑰红旗袍,啜着绿豆百合粥,醒着做梦,守窗听雨,夜半守月。于烟火近处,“我”成了被内在的清明和外在的安静养着的女人,闷过了一个平常却又诗意的日与夜。【是是非非的吐丝】扬名了几千年的吐丝,有单个吐出绫罗绸缎,也有双抱吐出爱巢;有千古流传的爱情盟誓与奉献精神,也有用情极深却用错了地方的作茧自缚。春蚕吐“丝”,解语妙得。文字里的蚕的命运,颠沛流离。是非曲直,各有深味。【亲亲我的桃】初夏,桃唱了主角。路过平原人家,春天掐一枝粉红的火走,夏天坐到树底下吃桃,和主人家话话桑麻之事。那些盛在竹篮里的桃,比乔装改扮的水果,新鲜着,脆嫩着,清清白白,干干净净,只管放心地买——乡间的桃,里里外外都是亲。桃让你和一些最平凡朴素的人走近,亲着。乡间的桃,像面对平凡的亲人,体己,心安,实在;像不事张扬的平民生活姿态,于万人如海的寂寞谦卑里,礼赞阳光,空气,水,还有泥土。物到人,词及意,立体释读,妙比自然,迁延广,意味也醇厚,读文的人,且伴且漫思,远离了一切烦闷、纠缠、辛苦,心也因之澄明恬静。推荐共赏。【编辑:芦汀宿雁】

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