之前在老房子，老婆每天上班早，所以纸条便是我们的交流方式之一。这有两般好处：

一、不必费事闹我好梦；

二、有诗为证，免得我执行漏了据理力争。今天也不例外——墨香依旧、余温尚存。
      贱内的诗歌章法，虽是新体，却颇有先贤古风——文不加点、句不分行、浑然天成。所以一般外人都难以领会其中窍要，我且妄自揣摩、分行分段、罗列如下，以飨各位：

洗衣机里的衣服    
晾出去            
去菜市
赶早
豆角 青椒 西红柿
武昌鱼 鸡丁 拌黄瓜
小葱少许  
生姜适量
记得叠被 开窗
早饭——
自理

      言简意赅、这便让一个繁忙的家庭夫男形象就此而呼之欲出！如何不是好诗？尤其是“豆角 青椒 西红柿”这句，当真是可圈可点，当浮一大白！好比“小桥 流水 人家”一般，虽说前者只让您想到家常小菜，后者会让您看到江南雅致——意境判若云泥，可在笔法功力上，倒也差相仿佛。
    若把“小桥 流水人家”写成“小桥下面是流水，流水旁边有人家！”便如“青椒炒鸡丁，西红柿与蛋烧汤。” 一般了。丝毫不给读者思想空间，可谓张口见喉——“针无插处、水无泼”，这便犯了诗歌文学的大忌。

     当今好多诗人，流水账般写些文字，然后掐掐长短，摆摆形状——便是诗了？我看还不如我老婆的便条。中华诗、画同源，讲究诗中有画，画中有诗！阅读诗词、欣赏绘画都是与作者的互动。你若一味唠唠叨叨、详详细细地把话说尽——便是鄙视读者的智慧。同时也剥夺了读者在阅读过程中思考的乐趣。
     国画讲究“稀处可走奔马，密处不令透风！”“计白以当黑，奇趣乃出！”齐白石说绘画：“需介于似与不似之间，若太似则为媚俗，太不似便是欺世！”。譬如：“床前明月光，”的下句若是“地上亮堂堂。”就叫太似，这不仅打油还媚俗，而像荒诞派的“面包里的太阳，抽了上帝一个耳光。”这就叫欺世！

  林语堂先生说过文字表达思想：“有不清澈的思想被用明朗的文字表述和不明朗的文字表述清澈的思想！”（大意如此）还说这后者“必定是有终身不娶的念头，因为他无需向他的太太解释什么！”所以说，若想结婚，那你的诗文立意就切不可太清澈，表述更不能太啰嗦。好比我老婆写诗时的本意是“西红柿鸡蛋汤”，而我想成“西红柿炒鸭蛋”——又有何妨呢？
      以前的西德，有个叫艾克曼的汉学家说过：“一部好的文学作品，就如一座有好多门的建筑物，其中有些门，连作者自己也未必觉察得到！”我老婆做到了，但她却说自己不会写诗。

 嘿嘿……很谦虚——朕心甚慰！朕心甚慰！