古语有云：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。是故，陋室言以足志，小筑能寄文心，乃以“文心小筑”自况，其志在乎不求江上过鲫，但赏素琴金经矣。俟有心之精微，发而为文；志之神妙，咏而为诗可也。
      《文心雕龙》曰：缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。吾等虽非诗宗文伯，亦粗通文墨、小有歪才，颇知文章乃“经国之大业，不朽之盛事”也。况阳春丽日，芳草萌芽，流莺恰恰，碧水泛波，岂可辜彼苍之厚？司马青衫，我等岂能效太上之忘情，专于故纸堆中操千曲、观千剑者耶？修齐治平，莫乎文章，润身及物，圆照之相也。故抒性灵，参造化，新意语，得前人所未道者，此文心小筑成立之宏旨也。
        宽心应是茶酒，遣兴莫过诗文。今文心小筑酒幡飘摇，清茗荡心，洞开门户，广延蛰隐。入者，学不必五车，文不必惊风，诗不必凌霄。但有吟弄之才华，便为酬唱之宾客，凡入社者，须附近作一篇（首），由吾等圈定取也。
        小筑尤喜洞明练达、宽厚包容、文采斐然者，倡标新立异精神，铜琶铁板，香草美人，情致缠绵，扎里扎煞，均所不弃。惟应不违两个维护之精神，坚持四个自信之理论，合乎五正文学之方向，若因调皮捣蛋、胡说九道而删帖封号者，责不在我，勿谓言之不预也。至若同襄盛举，慷慨赞助以共做中国梦者，小筑特予嘉许，可酌情授以名誉社长等职称也。
        小筑斟酌乎质文之间，隐括乎雅俗之际。是以所倡小说、散文、诗歌、古韵、剧本均所不忌，文字要求与江山皆一致尔。文章自得方为贵，复制黏贴岂是真，故小筑摒弃文贼；文章千古事，得失寸心知，故重兴观群怨、雅俗共赏也。风雅体变而兴同，古今调殊而理异，因是格调可卑谐，遣词须庄雅。虽桑梓渔樵之曲，亦以秋月春风为上。文中猥亵大耍流氓者，恕不接待矣。
        心正而身立，言舒则文明。亦即立身须谨慎，为文须放荡是也。今文心小筑成立，即为江山之才子才女开辟一泼洒文墨之苗圃也。诚望同好者不以吾等鄙陋而轻蔑之，不以率尔操觚为耻辱之，欣然随喜，送文、送诗、送祝福、送玛尼，本小筑皆欣然笑纳也。
        异史氏曰：小筑文心品文诗，文心深处诗心知。夜来一笑青灯下，始是脱胎换骨时。