——读江凤鸣老师的文章《略论散文的思想美》有感

年后的心情有点凌乱，上班的第一天，迫不及待地进入“好心情”文学网站编辑中心。是啊，一别数日，感觉上似乎有好久没有编审文章了。大年三十的夜里，还沉醉在年夜饭的馨香里，不料接到了公司领导的电话……新年里，当人们都在走亲访友，欢度新春佳节，而我，却因公出差在冰天雪地的长春……
北方的冷意还没有在心中消散，好想在文字中寻求一份暖，好想让文字带走这些天的疲惫，舒缓我紧绷的神经。

进入编辑后台管理中心，视线停留在江凤鸣老师的《略论散文的思想美》上，点击“审核”键，很幸运这篇文章还没被其他编辑审核，一口气读完，禁不住被这篇有思想有质地有意义的文章所吸引。
在“好心情”美文网，江凤鸣老师的文学作品一直是我最为欣赏的。在我的心目中，江老师既是良师也是益友，更是我一直在学习和效仿的好编辑。在文学创作上，他涉足较广，思维活跃，无论是散文、杂文、诗歌或者小说，都能顺手拈来。他的创作灵感来源于平常生活中，那些真实的、美好的、善良的平常事都能成为他笔下绵绵长长的章节。他笔下的文字，朴实无华、叙事抒情有致，平淡中蕴含着一种深远的意境。他在繁忙的公务之外，选择与文为伴，以文为乐，在文学创作的大路中，一步一个脚印，快乐前行。
呈现在眼前的这篇作品，俘获了我的心，这样的阅读是幸福的，因了作者本身所具有的一种灵魂的高度，更因了与江老师之间对散文创作几乎相同的认知和理解。有了这些，这阅读的过程便有了“面朝大海，春暖花开”的惬意，只要将自己的眼睛、心灵交付给这篇文章，这阅读的过程便成了一种幸福的事。一篇好的文章确实有着这样的效果，会在入眼入心的瞬间，驱赶走所有的寒意和疲惫，如同置身于明媚的春，耳边风声渐起，心中花开斑斓。

“散文之美美于思想”，这句话在江老师的文章中读到，令我激动不已。还记得那天读到文友“贪梦牛”的散文《妈妈回家亲亲》，写完按语后仍是感觉意犹未尽，在为牛子的这篇散文加注精华的同时，更希望“好心情”的作者们能发现这篇散文散发出的思想光芒，从这没有丝毫华丽词藻的美文中发现一种灵魂的高度、一种崇高的人性美以及这篇文章所具有的深远的意义。江老师在经过了一番用心的阅读之后，读出了散文的思想美，并写下了这篇同样具有思想美的散文作品——《略论散文的思想美》。
在这样一篇散发着思想光芒的作品前，相信读过此文的每一位朋友，都会有着和我一样的感受，那就是除了欣赏还有感谢，感谢江老师给予我们文学创作认知上的一种启示和延伸，感谢江老师的真情呈现并如此一番良苦用心，引领着我们“好心情”的作者们超越自身，向一种更为健康、明朗、积极、深远的创作状态靠近。正如文友别有洞天写下的点评：“这是一篇必须认真阅读和收藏的作品。能给予阅读者帮助和启迪，是学习写散文的理论指导的佳作。是有关散文写作的思想武器，它叙述了散文写作堂堂正正的思想美，结实，靠得住。有一份深层次的感知和联结，引导散文写作。”文友马时遇则说：“喜欢散文的人或写手们，放下你手中的笔，认认真真阅读一下此文，都会令你受益匪浅。”更有杂文频道编辑梦客啸天发出了内心的感慨：“如果说“好心情”能够多一些这样的文章，那么“好心情”将上升一个新的高度。”是的，江老师的这篇文章告诉我们一篇真正意义上的散文作品，她应有着其独特的思想美，这种美，是一种永远都无法抹去的光芒，这种光芒，将赋予散文作品唯美的品质，同时将提升散文的品质，代表着散文的深度，绵延着散文的意境。

我想，此刻，我们要做的，就是阅读，阅读再阅读。
在这篇文章的开篇，江老师先简单地阐述了对散文的理解，随之从年少时读过的几部优秀散文作品的感悟开始写起，这些作品都是我们耳熟能详的，从魏巍的《谁是最可爱的人》到方志敏烈士的著作：《可爱的中国》，感悟出这些优秀的散文篇章，都有一种崇高的美，境界的美，立意的美，是一种伟大的思想的美，并逐渐引申至这篇散文的主题。
在对文章的主题部分进行阐述时，江老师运用了循序渐进的写作手法。先是明确了自己的观点：“思想美，应该是散文美的灵魂……”随后引据经典，层层推进，逐次阐发，从白居易的《与元九书》一文中的说辞到国外几位文学大师对文学艺术的见解，旁征博引中，行文自是挥洒自如，使整篇文章的格调始终昂扬且颇有气势。
这篇文章中不乏妙句，这些文字所散发出来的光芒足以让我们这些文学爱好者仰视。这些关于散文思想美的论述，精辟有力，堪称经典，她们如同一颗颗晶莹的珠贝，安放在文章的每一个段落中，散发着夺目的光芒。从这些闪耀着思想光芒的文字里，彰显着作者丰美厚实的文学底蕴和宽广的学识、智慧。飞雪撷取这其中的八段，感谢江凤鸣的老师的精彩呈现。
一、思想美，应该是散文美的灵魂。
二、没有了思想美的篇章，只能是一些华丽辞藻的机械堆砌。被称得上美文的精品散文，都应该有一种崇高的美，境界的美，立意的美，这些就构成了散文的思想美。
三、任何时代的精品文学，都应该是思想性与艺术性的完美结合。
四、思想的高、大、远，就构成了散文思想美的骨架。没有了思想美，无论怎样的雕琢字句、锤炼字句都是无用之功。就像一个神经或者品德有毛病的女孩，长得再美，也不能被认同为美丽的淑女。
五、散文创作，就是扬善抑恶，褒真贬假的过程，这是追求思想美的散文作家神圣的使命。
六、散文的思想美，不是直接表露的。她总是以形象之物，来表达作者思想之意。她是客观事物与作者主观思想感情的融合，是经过艺术加工后，提炼出来的经过升华后的精神境界。很多优秀的散文，善于以小见大，体悟入微。借助于一事、一物、一景来寄寓深刻的思想，达到抒情言志的目的。
七、散文思想美的表达，有时也借助于“托物言志”。作者往往将自己的思想、见解寓于事物、景物之中。当然，这不是简单的比喻和类比，而是将思想与事物或景物构成的形象相互渗透。作者的思想由生活中的景象所激发，源于生活的孕育；散文中的形象，从生活中提炼，是生活形象和自然景物的提炼和升华。他们是自然的水乳交融的渗透，而不是看得见的有人工斧雕凿痕迹的生拉硬扯。
八、思想的高度，往往决定了一篇作品的艺术高度。散文需要思想美，散文必将走入思想美的时代。

读到这里，感觉自己的内心也一下子饱满起来，这一篇从文字里散发出来的光芒令我目不暇接、赞叹不已。在这篇散文的尾声，江老师这样写道：“如果说珠贝是大海的珍藏，那么思想美就是散文的珍珠。”确是如此，思想美是散文的灵魂，散文所反映出来的思想该是充满着人生进取精神。
一直坚信，散文创作崇尚的是一种大境界，这大境界便是指散文的思想、情感体现出来的人生境界，是作者人生修炼的结果。十分赞同江老师在文章中提到的：“深厚博大的时代感，崇高庄严的历史使命感，悲天悯人的人文情怀，忧国忧民的牺牲精神，勇往直前的战士豪情，正是这些思想感情与艺术的交融，产生了不朽的千年绝唱。”的确，没有博大的胸怀、高尚的人格，要写出大境界的散文是不可能的。当然，有了大境界还需要精美的语言来描写，使读者从多种审美愉悦中自然而然的颂读、体味大境界所包含的至情与哲思，从而在得到情感陶冶的同时获得能提升自己人生境界的营养。我想，这是我们的作者应该努力去达到的一种思想境界，也是我们的读者所真切期待的文学作品。
众所周知，散文多是真情实感的产物，那些优秀的篇章，都有思想火花的闪耀，表现着作者对时代和人生的深刻认识与精辟见解。现代散文学家徐迟说：“文学作品，应该有思想。散文也不例外。它要求有特别锐利的思想。即使是抒情散文，也要求有不但是锐利的，而且是特别锐利的思想。不到五百字的《岳阳楼记》，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’是一个光辉灿烂的思想。抒情散文固然很多，写到这样的境界就并不很多。然而，这正是散文、抒情散文所应追求的境界……”他还说：“凡掷地作金石声的作品差不多总是包含着鲜明的思想、结结实实的思想。有闪光的思想之焦点，飞跃着不灭的思想之火焰……”
记得中学时，我们读鲁迅的散文作品《雪》，可以学到鲁迅从雪中探索到的美好、光明以及与冷酷现实进行顽强斗争的革命精神；读茅盾的《白杨礼赞》，可以看出茅盾怎样从平凡的白杨树身上联想到北方农民的坚强不屈和英勇豪迈的形象；读袁鹰的《井冈翠竹》，可以领悟作者从普通的毛竹思考到井冈山人民的献身革命与建设的精神品质。读着这样泛着思想光芒的散文作品，想起文学家秦牧曾经说过的一句话：“思想像一根线串起了生活的珍珠，没有这根线，珍珠只能够弃散在地。”

写到这里，再一次去点击并阅读江凤鸣老师的这篇《略论散文的思想美》，感觉文字中的那一抹光芒在我的四周升腾着，升腾着……
想到曾经读过的并一直记在心里的一句话：
“注重文学思想的审美表达，只有文学放射出理想的光芒，我们的文学才能充满阳光，充满希望。”
将此作为这篇拙文的结尾，以此感谢江凤鸣老师的创作。并与我所钟爱的“好心情”美文网的文友们共勉。

纷飞的雪写于2011年2月9日