前一段时间有网站博客开展征集“最感人的裸婚故事”，我无意浏览了几篇博文，觉得挺有意思。“裸婚”对于70后、80后乃至90后来说，无疑是人生一大壮举。现如今，“嫁房子，还是嫁爱情”早已不是什么“悬念”答题。

我们那个年代的人，“裸婚”者比比皆是，不算新鲜事，也许这和社会物质发达水平，在每一个阶段不同有关。5、6十年代和8、9十年代无法同日而语。“裸婚”也有它的时代特征，早年的“裸婚”是自然现象，很正常。如今的“裸婚”有点反潮流的意味。现在的婚姻的潮流是“子婚”（我起的）即：以房子、车子、票子为基础的婚姻。有人调侃有儿子的人说，倒霉吧，生儿子是赔本的事，一套房子少则几十万，多则上百万，都得男方掏腰包。所以过去的“男尊女卑”不灵了，生女儿的赚了，呵呵。

一位叫“盛唐远观”的70后的女孩，在她的博客里写道“……虽然没有房子，没有车子，更没有票子，我还是决定要嫁給他……”，博得了热帖的追捧。对于“她”一个70后的北漂一族来说，做了15年的“房奴”后，成了第一批吃商品房螃蟹的年轻人。如今同她与当年“裸婚”的另一半，已是北京城最贵地界“望京”的新主人，用她的话说“完成了从飘零到安定的蜕变”。

还有一位叫“芥末开门”的京城美女作家，歪打正着的写了一部小说《裸婚》，使这位从不赶时髦的女作家，一下出了名，《裸婚》一书也骤然热销。她在回忆自己的婚姻时调侃到：“……‘裸婚’本义在于男女在双方无车无房无婚宴“一穷二白”的状况下领取结婚证，比食物配给期间领粮票油票还低调——这么说来几年前结婚时我已经身体力行地实施了“裸婚”，真没想到自己竟然这么前卫。严格说来，当年还是拍了结婚照，戴了戒指，穿了套中式红袍子与十余至亲吃了顿饭——不能算全裸，那就算“土著穿草裙——半裸”吧。出于小女孩儿傻气的虚荣心，喜筵翌日，我硬是穿着对襟小红袄，顶着花30块钱盘的梆硬高耸的云鬓去办公室上班，自以为是出道以来最佳形象，结果被众同事恳切地评选为‘某村儿大酒楼服务员之花’……”

我以为，只要感情深，“裸婚”算什么？关键是“裸婚”以后的漫长的婚姻“裸奔”，能否持久到终点。

我还以为，爱家的人不用怀疑他们婚姻“裸奔”的持久性。爱己的人，他们婚姻“裸奔”恐怕只能维持在“短跑”上。

我更以为，健康的“裸婚”，应该可以成为渐趋文明的社会时尚，而不是什么标新立异的时髦。做家长的要提倡鼓励晚辈勤俭“裸婚”，摒弃奢侈“子婚”。这样孩子们就可能把自己造就成“背水一战”的“奋斗”英雄，那不比什么啃老族、阿斗们强多了。

 我最后以为，时代的演变，观念的多元化，什么事都不可强求，还是要顺其自然的好。提倡的，不一定行得通。