6月29日重庆200多名民工在广东省东源县被业主殴打事件，7月17日上午湖南临武县城管秤砣打死瓜农事件，8月17日人民网披露湖南常德市鼎城区黄腊溪粮库黑秤动手脚坑农事件……我们似乎身处一个暴戾的时代，又好象几千年文明古国底线己露出，小到公交车上因为争座而大打出手，大到二话不说就把一个熟睡的孩子猛摔在地，这还是那个有五千年文明的礼仪之邦吗？“中华文明在大陆已死”的慨叹，虽然偏颇，无奈这些残暴甚至血腥的场面，却对此一再进行残酷的注解。

　　有外国人说，中国人被按了快进键。寒喧早已从“吃了没”变成“忙些啥”，忙，都忙。动车越跑越快，大楼越盖越高，车子房子要一换再换，新闻的寿命开始以分秒计算……我们像坐在一辆高速前进的列车上，连朝窗外望一眼的兴趣都没有，急于赶赴一场订好的约会。

　　我们被滚滚而来的洪流裹挟，每个人都疲惫焦灼，委屈愤懑，憎恨不公。我们的自我无比庞大，仿佛早就该拥有成功和财富；我们的自我同时又无比弱小，常常不得不发出螳臂当车的哀鸣，甚至绝望到孤注一掷。

　　北京冀氏机场爆炸、厦门陈氏公交车爆炸、抚州钱氏政府大院爆炸……或许当事人都有天大的委屈，但当他们把屠刀伸向如他们一样的平民时，那些所谓的不平，早已不值一提。

　　不管我们承不承认，中国人悲天悯人的人文情怀已呈弱化和下滑趋势。人文素质这码事，的确吃不得用不得，考试不考，挣钱不用，但当洪水退去，它就是我们赖以遮羞的衣裳。

　　有人文情怀的人，不会干把参天古树硬生生从山间挖到富人的小区，再给它吊“盐水“的事；不会干把一万多只萤火虫车马辗转地运到大城市，只为搞一场展览，却枉害了这些“提灯小精灵”性命的事。

　　有人文情怀的人，会关注一只小小的树蛙怎么用一片绿叶为自己挡雨；会在过十字路口时主动减速礼让行人；会在吃鹅肝时想到自己做胃镜时的难受而不忍下咽……

　　弘一法师在遗言里要求，焚化他时不要伤害到蚂蚁。如此我们不敢奢望的情怀，大概源自他坚定的信仰。我们太多人早已没有了信仰，所以无谓廉耻，无所畏惧。国防大学政委刘亚洲撰文：“一些心中没有信仰，做人没有下限，不断玷污‘党性’二字的领导干部，也敢拍着胸脯妄言‘以党性保证’，在这里，‘党性’还能有什么分量？”

　　确实，社会风气非一日一时、一人一力所能扭转，普罗大众该怎么办？以暴制暴永远无解，除了顶层设计者们能更多地让遭遇不公的人有说理的地方，能让底层人群心怀希望，普通老百姓能做的，至少可以拒绝暴戾，保持一颗柔软的心。

　　士大夫说“达则兼济天下，穷则独善其身”，正是让我们在任何环境下都能平和通透。很多时候，并非生活刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。

　　如果不能改变大环境，就在信息甚嚣尘上的时候保持一份冷静，在众说纷纭的时候保持一份思考，在外界冰冷时分存有一份温度，在负能量盛行的时候心存一束阳光吧!