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【心音随笔】捆丧篾

2013-09-01 21:56:02
 亲家的母亲去世了。
老人家因为脑肿瘤丧失了语言功能。躺在床上四五个月,都靠输液维持生命,也把小下的拖累惨了。老人家去世的当天,就请了先生按老人家的生辰八字对比黄历,看好哪天道士先生进场办道场,哪天坐夜,哪天什么时辰出葬(上山)。
在苗族土家族风俗里,人死后,都要办道场超度亡灵,好让亡灵逢山过山、遇水度水,黄泉路上一路平安,顺利达到极乐世界。
今天坐夜 。我与芭蕉先生、河坝的庹平姑爷还有学校的退休老师陈永奎老师一起写花圈、彩布的题跋落款。
在休息间隙,庹平姑爷除了给我和芭蕉讲解一些称谓方面的常识外,大家难免交流学习一下各自的书法。
偶然间,场上黄姓老者提着一圈剖好的青皮竹篾递给亲家的父亲。我们知道,那是明天早上捆绑棺材的篾条,叫做“捆丧篾”。
出葬前,随着道士先生在棺材周围捉到杀进杀出的时候,一根长长的木棒捆在棺材上,这就叫“捆丧”。只待道士先生“啪”地一声击碎装香灰的“灰碗”,众人一哄而起,抬着棺材风风火火出发……
庹平姑爷猛不丁地问我,知道不知道“捆丧篾”的规矩?我说,还有什么规矩啊?
庹平姑爷说“捆丧篾”叫做“七父八母九嬢嬢”。父亲去世,捆丧的时候前面捆三丝篾条,后头四丝,共用七丝篾条;母亲去世,前后都要捆四丝篾条,共用八丝篾条;如果嬢嬢没有子嗣,有侄儿侄女操办丧事,为嬢嬢出葬,就要捆九丝篾条(大概是前面五丝后头四丝吧)。
一旁的陈永奎老师补充说,剖捆丧篾是一个技术性很强的活儿。必须用一根竹子,很不好弄。八丝篾条好剖,七丝九丝就不好剖了。因为等分一根竹子,没有很好剖篾功夫是很难办到的。说是要绕过竹节,才能是篾条不致折断……
因此,剖捆丧篾的人选是通过周密筛选才确定出来的。
嘿嘿!要是我们党政一把手的选拔程序,也有如此苛严,腐败自然难以蔓延……
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