妮娥硕薇

小说

张菊兰（彝族）

第一章  神秘森林奇异花

1

那时候，万物都有情意，万事都有预兆。只有少数灵魂被污染的人，才泯灭良心，变得冷酷无情。

娥依本施坝子上边，有座神秘的森林。黑黝黝无边无际的森林，一眼望去就像被一片乌云笼罩着。要问森林有多深？没人能说清。要问林中咋个样？谁也不知道。密密匝匝的树，根根相缠绕，枝枝相覆盖，叶叶相交通。树干像柱子，撑起了天空；枝叶若巨伞，挡住了日月；根须像罗网，缠络着大地。冰雹砸不到树根，霜雪挨不拢枝干，狂风只在树梢盘旋。娥依本施人啊！森林中，白天听不到清脆的鸟鸣和溪流淙淙，夜晚却时时被豺狼虎豹的咆哮和猿猴的啼叫惊醒。

世代居住在森林边的人们，说起这座森林就像见到老虎，神色张皇，心跳加速，避之无可不及。打猎人见到这座森林，带着猎狗仓皇逃窜；牧羊人见到这座森林，赶着羊群远远绕开；砍柴人见到这座森林，背着背架飞快躲避……羊丢失了，牧羊人想起森林里的豺狼，捶胸顿足咒骂这座森林；阿匹（彝语：奶奶）讲的古今（故事）中，披着白长发、长着长指甲，会吸人血的妖婆都住在大森林里……森林简直成了恐怖的象征，吓得女人夜晚不敢上厕所，小孩不敢往森林方向看。

一个夜晚，突然狂风大作，电闪雷鸣，瓢盆大雨倾泻而下，木板屋在风中颤抖。森林发出凄厉的叫声，像树木藤萝的呜咽，像豺狼虎豹的咆哮，像风雨雷电的呐喊，把整个娥依本施坝子震醒。

麻栗果大的雨点砸得木板屋“哐哐”巨响，惊醒了村东头七十多岁的老阿匹。老阿匹慌忙披衣起床，卜问起吉凶。阿匹的父亲是毕摩，虽然毕摩的技术传男不传女，但阿匹耳闻目睹，也会皮毛。她点燃香烟，用羊角打卦卜问吉凶。这是一只长约五厘米的羊角尖剖成两半的，剖面刻有数道斜纹。阿匹把两瓣羊角合拢用双手捧着，拿到香烟上空绕三绕，口诵咒语，将羊角突然掷到烧化钱纸的地上。两只羊角剖面朝上为“阳卦”，预示吉利；两只羊角剖面朝下为“阴卦”，意为凶；两只羊角剖面一上一下为“阴阳卦”， 预示不吉不凶，吉凶掺半，祸福相生。一连三次判定吉凶祸福。阿匹眯缝双眼细看，只见一瓣羊角朝上，一瓣羊角朝下。阿匹小心翼翼，又丢了两次，次次都是阴阳。“将有事情发生，但能够逢凶化吉。”阿匹自语自语，思绪纷纭复杂，一夜听着雨声，坐等天明。

“呜呜”风声震天撼地，伴随阵阵雷鸣，像要把房屋搬走，摇醒了村西人家。一家三口的小屋热闹起来。

“怕是要出事？”男人胆战心惊，披衣坐起，神色慌张地向外张望。

“我怕！我怕——”小孩子魂飞魄散，拉起被子蒙头嚷。

“祖先保佑，千万不要再有灾难，穷人已经够可怜了。”女人诚惶诚恐，跪在堂屋供桌前，喃喃祈祷。

暴雨下了三天三夜，男人担心了三天三夜，女人祈祷了三天三夜，小孩哭喊了三天三夜。那天早晨，风停雨住，乌云尽散，湛蓝色的天空，升起一轮金灿灿的太阳，大地像水洗过一般干净清爽，森林出现奇异的现象。历来黑漆漆的森林像披着一层金纱，黄灿灿绚烂迷人；森林上空咆哮惯的狂风变得温柔多情，像母亲的手轻轻抚摸着脚下的树木；一阵阵沁人心脾的野花馨香，随着和风徐徐飘入人们的鼻孔；几只苍鹰不停地绕着森林上空盘旋，像是守卫着森林里的生灵；一群麂子嘴里叼着鲜嫩的灵芝，在林边忙出忙进，像要去喂养林中的生命；百灵鸟在森林旁唱着婉转的歌谣，像阿妈哼起的摇篮曲，甜美畅快得让人飘飘欲仙……听不到豺狼虎豹凶狠的咆哮，听不到猿猴凄厉的哭喊，只听见婉转的鸟声和潺潺流响。

娥依本施人认定这是好的征兆。他们转忧为喜，觉得眼前豁然开朗，生活之路铺就着阳光。他们幻想着，万能的天神来给他们带来好远，最好来一次天翻地覆的变化，让人们也改头换面。如果天能翻做地，地能升成天，那么穷人和富人也该互该吧？他们第一盼望的是：让有权有势、家财万贯、恶贯满盈、没有半点怜悯之心的博洛耐慈家，也遭受被奴役、被贫困折磨之苦。

能掐会算的老阿匹，自从打了羊角卦后，一直心烦意乱，寝食难安。森林里肯定有事情要发生，姑且不去猜测有什么好事，可该怎么应对不测之事呢？阿匹猜测了千百种灾难，绞尽脑汁想对策。她细心观察着，耐心地倾听着，生怕错过某个细节而误事。

夜宁静无比，娥依本施人带着美妙的幻想，进入甜蜜的梦乡。公鸡叫了头遍，猎狗吠了三声，森林里的风钻进木板门，隐约听到三声布谷叫，随即是婴儿的啼哭声。“这个季节，咋会有布谷叫？沉沉深夜，哪来孩子的哭声？”老阿匹心生疑惧，走到屋外侧耳细听。没有听到布谷声，却真真切切的听清了孩子的哭声，声音来自森林。

儿女是爹妈的心头肉啊！谁没心没肺丢弃孩子？森林里豺狼当道，谁保护婴儿？森林里风吹日晒，谁为他挡风？谁为他遮雨？森林里没有食物，饿了谁来喂？渴了谁哺乳？“这么幼小的孩子，咋个要遭这种罪？如果可以互换，我愿意灾难降临到我身上。”阿匹越想越担忧。布谷声是春天的使者，这个时节听到布谷声算怎么回事？难道自己听错还是预示着什么？她心急如焚，肝肠寸断，坐卧不宁。

娥依本施人也和阿匹一样，隐约听到布谷声，之后听清了婴儿的哭声。他们个个疑惑不解，人人神色慌张。孩子的哭声揪得他们的心生疼，他们想不通森林里咋会有孩子，他们只知道森林里凶险无比，他们不知道自己该怎么办。

“一定得救孩子！”经过激烈的思想斗争，阿匹坚定了决心。可茫茫无边、让人谈虎色变的森林，自古至今没人进去过。谁人敢进去？何况年老力衰、风烛残年的老阿匹？可不救孩子，阿匹心不安啊！她想起自己的经历，嫁到夫家不到两年就守了寡，唯一的儿子三岁时葬身虎口，一生孤苦伶仃，吃尽常人没吃过的苦。吃惯的苦不算苦，累惯的累不算累，再苦再难她不怕，她最受不了孩子吃苦遭罪。

“你打了半辈子猎，没有你射不死的野兽。请你救救可怜的孩子！”阿匹立刻跑到村东头，求射箭精准的打猎高手。

打猎高手吓得脸色突变，全身抖得像风中的树枝，颤声道：“阿匹啊，不是我心狠没有同情心。森林里凶多吉少，我打了二十多年猎，不敢靠近森林。救不了孩子搭上了性命，家里老小谁来养？”

“你是摔跤场上的冠军，双手能举起牯牛。你去救救孩子！”阿匹慌忙跑到村西头，找年强力壮的摔跤冠军。

摔跤冠军吓得作作索索，头摇得像拨浪鼓，恳求说：“阿匹啊，做不到的事情你不要去想。我年年火把节摔跤比赛拿第一，但没练过跟豺狼搏斗，说起森林我心心慌。要是我白白喂了虎豹，我刚过门的媳妇得咋个整？”

“你放羊跑遍千座山，善跑是你的优势。能否去救救孩子？”阿匹跑到村南边，找到放牧能手。

放牧能手吓得尿了裤裆，吓得瘫倒在地，哽咽着：“阿匹啊阿匹，我十多岁开始放羊，见到那森林我都绕着走。你要我进森林，打死我都不敢。”

“阿匹啊，生死由命，富贵在天。做不到的事情，你操心也白搭。”村里的人这个一言，那个一语，轮番劝解阿匹。

……

阿匹来来回回去求人，东西南北全跑遍，就是找不到敢进森林的人。劝诫之声灌满双耳，没有动摇她的决心。“我是将落的黄叶，将朽的树干，一辈子吃尽苦头，受够磨难。再大的灾难我不怕，为什么灾难偏偏降临孩子身上？就算拼尽我这条老命，搭进我这把老骨头，我也要去救孩子！”老阿匹暗暗发誓。

2

太阳像一个硕大无比的山里红，映红了西边太空，阿匹在院子里“嚯嚯嚯嚯”磨着砍刀。她的黑布包头下汗水暗流，皱痕层叠的脸愁容密布。砍刀磨得能照出人影，阿匹的心多一分踏实。夜姑娘抖着百褶裙翩翩而来，阿匹用土锅“嚓嚓嚓嚓”炒燕麦。炒得黄爽爽、香喷喷的燕麦，用石磨细细磨。样样东西准备好，阿匹找来编得最结实、背绳最牢固的背箩，把东西装好背上，趁着朦胧的月色出门。

东方刚露出鱼肚白，阿匹就来到黑森林边。莽莽苍苍的森林，一眼望不到边际。密密匝匝树木，密不透风。阿匹沿着森林，绕了好一阵，找不到缝隙下脚。多耽搁一会，孩子就多一分危险，阿匹心急火燎。她拔出砍刀砍树，树木硬邦邦，左砍没刀痕，右砍没刀印。阿匹无奈地跪在树木前，流着泪祈求：“树神啊树神，不是我要伤害你，是那婴儿太可怜。求你让开一条道！”树木簌簌响，好像懂人语，阿匹钻了进去。

林中藤萝密布，荆棘丛生，茅草野草和山竹相缠绕，冷风飕飕刮肌骨，让人寸步难行。阿匹沿着哭声方向，“咔嚓咔嚓”左右砍，砍出一步迈一步。走了三天三夜，砍了三天三夜。一个晌午，阿匹来到一处林间，一堵陡峭的悬崖挡住去路。崖顶直插蓝天，白云缠绕其上。崖壁黄叶叠着黄叶，枯草盖着枯草，中央有个山洞，哭声似在洞中。阿匹欣喜若狂，揪着藤蔓往上爬，想要进入山洞。刚到洞口，一条大蟒伸出头来，“呲呲”吐出红信子瞪眼望着阿匹，像要把她吞进肚里。阿匹吓得魂飞魄散，连人带篮子从崖山摔下。她连忙爬起，闭着眼，右手抚着胸部祈祷：“有灵性的大蟒，请你听我细说。我不敢冒犯你，可实在放不下婴儿。求你怜惜那无辜的生命，保佑我找到孩子！”大蟒似乎听懂了，默默把头缩进洞里。阿匹镇定下来，又想往上攀登，可怎么没听到孩子的哭声了？大辣太阳下的山却静得让人发慌，没有鸟鸣，没有虫声，连风的影子都见不着。阿匹的心砰砰直跳，她担心孩子出事，慌手忙脚地抓住悬崖上的一蓬荆棘，忍着辣乎乎的刺痛，尽力往上登。可隐约又听到三声布谷叫，哭声好似在右边。

阿匹再往右砍，又是三天三夜。一个月明星稀之夜，阿匹来到一处山坳，一条汹涌的大河挡住去路。河面宽阔，望不到对岸。河中巨浪滔天，漩涡连着漩涡，涛声震天动地，像要吞噬万物。阿匹灰心丧气，停下脚步伫立河边，低头小声啜泣：“可怜的孩子啊，你前世造了什么孽？遇到这多阻挠，难道你命该绝？”月光携着阿匹浑浊的泪珠，在河面闪出金色。浪涛渐渐平息，河面风平浪静，河水清澈见底。阿匹听到哭声，隐约就在左边。

阿匹往左砍去，又是三天三夜。一个初日东升的早晨，阿匹来到林间一处平地，见到一个大湖。湖面平坦宽阔，碧波涟漪，像一面绿色大理石桌面；湖水清澈蔚蓝，倒影着蓝天白云、青山绿水，似一幅淡雅的水墨画。湖边芳草萋萋，野花遍地，百灵鸟在树上婉转地歌唱；湖里鱼虾嬉戏，细浪欢歌，清风在湖面逗弄着阳光。

这么美丽迷人的地方，就是土埋到脖子根的阿匹，也只在传说中听过。可她无心欣赏景色，匆匆忙忙寻找。左看右看，上看下看，环湖走了一圈，不见小孩踪影。正在纳闷着急，听到哭声就在前面。阿匹又往前走，林中闪出一片空地，地上绿草如茵，星星点点的野花点缀其间，美得有些异样。

阿匹边急急忙忙往前走，边眯缝昏花老眼细瞧。不看不打紧，一看吓一跳。地边树上蹲着两只苍鹰，它们警惕地睁大双眼巡视四周，像在站岗放哨；一只体形巨大的苍鹰站在地中央，张开伞样的翅膀，好像护佑着地面。苍鹰翅膀下，一只母麂子低头在做着什么，三只公麂子站在一边，嘴里衔着灵芝，专注地望着母麂子。阿匹满脸疑惑，蹑手蹑脚地走过去。见到有人过来，苍鹰和麂子都惊疑不定，似乎很紧张。树上的苍鹰扑打着翅膀飞到阿匹头顶，嘴里“咡咡”大叫；地上的苍鹰收起翅膀，睁圆双目怒视着阿匹。站着的麂子围拢来生气地吼叫，低头的麂子抬头惊惧地张望。

阿匹见到金灿灿的阳光下，绿茵茵的草地上，躺着一对背布包裹的婴儿。阿匹喜形于色，脸上堆着层摞层的笑容，流着感动之泪向苍鹰和麂子作揖。苍鹰和麂子神色缓和了，动作温柔了，它们轻轻退到一边给阿匹让路。

阿匹立刻蹲下身子，爱怜地望望婴儿，左右手同时抱起孩子。阿匹左手抱起浓眉大眼，鼻梁挺直，脸像圆月的男孩；右手抱起弯眉细眼，眼珠乌黑，瓜子小脸的女娃。这是一对龙凤双胞胎，男婴俊俏壮实，女婴秀气漂亮。男孩酣然入梦，嘴角浮出笑意；女孩扑闪大眼望阿匹，一对酒窝盛满甜蜜。一双粗糙得松树皮样的老手，同时救起两条鲜花般美丽的生命，阿匹的心像灌了蜜一样甜香，一波一波的笑容在她梯田般的脸上荡漾。看到阿匹真诚的神情，苍鹰和麂子似乎明白一切，纷纷向她表示感激。苍鹰飞到半空，翩翩旋舞；麂子退到一旁，欢蹦乱跳。阿匹抱着孩子，躬身向它们点头致意，感谢它们这些天对孩子的庇护。

山风徐徐，溪水潺潺，森林里的景致无比美丽。阿匹用背布背起一对孩子，地望着这里的一切，依依不舍走出森林。苍鹰俯冲下来，围着阿匹不停地转圈，眼中流出惜别的泪，一路护送阿匹；麂子围着阿匹虔诚地鞠躬，嘴里“呦呦”不停，像说着感谢的话，走在前头给阿匹引路；空中的百灵鸟，唱起动人的歌谣，一路尾随其后；树木簌簌飒飒，好像轻声细语地叮嘱，又像流着泪唱着《送别曲》。

彝族谚语说：“雄鹰飞走了，翅响依然震荡在天边。”

阿匹每走一步，身后就留下一个深深的足印。一串悠长悠长的足印蜿蜒在林间，像金光灿灿的蛇在爬行。

3

自从听到婴儿的哭声，娥依本施人的心中受尽了煎熬。他们真正体会到：“吃饭抵得嚼沙子，喝水抵得喝毒药，睡觉像被荨麻辣”的滋味了。孩子的命运揪着他们的心，扯着他们的魂。他们咒骂富人当道穷人挨饿的世道，咒骂狠心丢弃孩子的爹娘，咒骂阻碍他们救孩子的黑森林，最多的是埋怨自己的无能。

再高的山有顶，再长的河有源，再难的事总会有办法。射猎高手实在受不住内心的煎熬，三天瘦成皮包骨。他找来寨子里身强力壮的男人，聚在村西头那棵能遮风挡雨的大榕树下，商量如何救孩子。曾经胆怯、懦弱、退缩的男人们，也无法经受内心的折磨，纷纷赞同救孩子。但哪些人去，成了争论的焦点。

“森林里豺狼多，挑出射箭技术高的组队进林，才有把握。”擅射的人说。

“树林那么密，根本拉不开弓，发不了箭。还得选力气大的，拿着快刀硬拼。”力气大的抢着说。

“不能只使蛮力，要用巧劲。躲得快才能避开虎豹！”善跑的人抢着说。

“我们去！”

“我们去！”

“还是我们去！”

这些男人，简直是前后判若两人。他们后悔当初的胆怯、退缩，纷纷争着抢着要去救孩子。不去心不安啊！争来争去，议来议去，最后决定善射的、擅跑的、力气大的各挑选五个人，组队进山救孩子。

救是一定的，可该怎么救？俗话说：三个臭皮匠，抵个诸葛亮。大家又聚在榕树下商量，希望能制定出切实可行的办法。可俗话又说：木架多，房子歪。你嘴出葱，我嘴出蒜。男人们从东方发白，议到日落西山；又从日落西山，议到东方发白。整整了商量一天一夜，才勉强统一意见。

“进山凶多吉少，应该找毕摩算一卦。”射箭能手说。

“毕摩都被有权有势的人家请去做专职了，我们穷人到哪里去找？还是找阿匹卜问吉凶吧！”一个年纪稍长，性格沉稳的男人说，“再说阿匹最仁慈，救孩子的心情也最急迫。我们要去也得告诉她一声，让她心落啊。”

“哎呀，好几天没见阿匹了。”摔跤冠军大悟似地道。

“是啊！也不知她忙些什么？我们去看看吧！”打猎高手道。

“是啊！是啊！”大家纷纷附和。

夜幕笼罩着山寨，绿意盎然的榕树成了黑黢黢的，有些怕人。婴儿的哭声破空而来，男人们的心揪在一起。他们饿得肚皮贴紧背脊，但谁也想不起回家吃饭。他们蜂拥向阿匹的木板屋，想急于知道占卜的结果。

“阿匹，阿匹！”还没走到屋前，人们不约而同地大声喊。

喊声在阿匹的房前屋后飘荡，风在木板缝隙间呼呼作响，想偷嘴的老鼠抱头逃窜……没听到阿匹答应。阿匹年纪虽大，却耳聪目明，如果在家肯定能听到喊声。可这个时候，她能去哪里呢？她敢去哪儿？难道发烧昏迷无法出声？难道……大家七嘴八舌地猜测着，心提到嗓子眼。

大家争先恐后地跑向小屋。木门被风摇得“咯吱咯吱”响，门上挂着锈迹斑斑的铜锁，不见阿匹的踪影。

“阿匹——”，着急上火的男人们，急得像热锅上的蚂蚁，他们拖着长声喊。

“得赶快找到阿匹！”

男人们分头行动。田边地脚、河里山上、村里村外，能找的地方都找遍，没有阿匹的影子；男人女人、老人小孩，能问的人都问完，没人知道阿匹的行踪。

“不会进山找孩子了吧？”有人小心地猜测，他自己也觉得这猜测荒唐，说话的声音特别低。

“不可能！那不是去送死吗？阿匹不会那么憨。”有人反驳。

“阿匹不憨，但心地善良，肯定受不了内心的煎熬。所以……”

“阿匹没儿没女，也没有亲戚可走，一定进森林了。”又有人说。

“说的有道理，可现在怎么办呢？”

“早知道会这样，开始我们就该答应阿匹去救孩子。”

“现在说这些有用吗？找阿匹也好，救孩子也罢。我们得快点进森林。”

……

阿匹不见了，娥依本施人本来就沉重心越发沉重，似乎快要喘不过气来了。孩子的命运就够他们担心了，又加上阿匹，真让他们心急如焚了。但他们知道，忧愁担心都无济于事，得赶快准备进林。该准备的东西太多，该考虑的事情也多，他们马不停蹄地忙碌着。男人们手中“嚯嚯”磨着刀或“嘚嘚”做着箭，嘴里不停地给女人交待着家务事；女人们手里炒着燕麦或烙着苦荞粑粑，嘴里轻声细语叮嘱着，眼泪禁不住簌簌落下。

准备了两天两夜，啰嗦了两天两夜，终于齐备了。男人们背着武器和食物，走向那条弯了又弯的小路，一步三回头地挥手告别；女人和孩子组成浩浩荡荡的队伍，站成树的形状伫立村口，直到望不到男人的影子，才洒泪回转。有“明知山有虎，偏向虎山行”的悲壮。值得安慰的是，人多势众，可以相互照应。

黑漆漆的森林像铜墙铁壁，挡住了想进林的男人们。他们绕着树林，急急忙忙四处跑。跑到东，东边树林密不透风，耗子都无法往里钻；跑到西，西边藤萝缠古树，狂风也无法吹进去；跑到南，南边刺窠密匝匝，伸手进去是妄想……他们知道，唯一的办法就是伐树取道。大家纷纷拔出刀，照着树木奋力砍。可刀砍到树上“橐橐”作声，手臂震得疼进心，树却没有丝毫刀痕印。一刀又一刀，刀刀砍在树上，树木安然无恙。忙前忙后，跑得气喘吁吁，累得腰酸腿疼。跑了三天三夜，砍了三天三夜，就是无法进森林。

“唉，可能孩子命该绝。”有人叹气。

“人生八字命生成，由命不由人。这孩子命该如此吧？”有人灰心。

“可阿匹怎么吧？”焦急的语气。

“年轻力壮的大男人都进不去，阿匹可能进林吗？”

“如果没进林，她到底在哪里？”

“怕是凶多吉少。”

“阿匹啊阿匹！慈祥善良的老阿匹，你一生替别人着想，却遭那么多罪。但愿你能平安！”

森林是进不去了，孩子没法救，阿匹无处找，大家忧心忡忡。他们像泄了气的皮球，软瘫瘫地坐在森林边，没滋没味地嚼着苦荞粑粑充饥，脑海里不断涌现有关阿匹的记忆。

牧羊能手记起，有一次自己放羊时不小心摔断了腿，阿匹背着篾箩到人迹罕至的洛尼白去找草药，捣碎后，一天一次给他包扎。他永远不会忘记，阿匹找药回来的情形：头上小山一样的黑布包头散了，衣服挂破了好几绺，裙摆沾满泥土，脸上、手上有好几道血痕……

打猎高手想起，那一晚病了整整一个月的父亲，突然说想吃稀饭，可家里搜不到一粒米。阿匹厚着脸皮，把被羞辱的担忧抛到脑后，硬是从楚耄阿基家要来一木碗米。喝完一碗稀饭，父亲满意地闭上眼睛撒手人寰。

……

阿匹的善良，阿匹的仁慈，阿匹的无私，阿匹古道热肠……无不让人记忆犹新。

“看，老鹰！”一个年纪稍小的伙子惊奇地喊道。

“老鹰天天飞，有什么大惊小怪的？”打扰了他的回忆，牧羊能手有些不高兴。

“不一样啊，快看！”

大家纷纷抬头，见几只苍鹰排成“一”字队，擦着树梢往娥依本施方向慢慢悠悠地飞来，边飞边专注地俯视着脚下。苍鹰后面跟着一群百灵鸟，清脆婉转的歌声绕林不绝。

“啊，怎么回事？”

“不知道！”

男人们惊奇万分，刚要塞进口里的粑粑掉落在地。他们甩掉手里的东西，不由而同地站起来，一齐跑向苍鹰飞来的方向。这无比美妙的景致，令人心旷神怡，他们的精神为之一振，预感到好事将要来临。

果不其然，一会儿，几只麂子蹦蹦跳跳地钻出林子，随后跟着背着孩子的阿匹。阿匹神采奕奕，仿佛年轻了十岁。她满是皱纹的脸上洋溢着愉快的笑，就像背阴里突然照到了阳光，明亮、灿烂、温暖。

阿匹救出了婴儿，这怎么可能？男人们目瞪口呆，半天回不过神来，许久许久，才敢相信自己的眼睛。他们欣喜若狂，有立刻涌上去抱起阿匹转圈的冲动，但一幅奇异的画面把他们齐刷刷钉在原地，动弹不得。那是怎样一个场景呢？几只苍鹰绕着阿匹的背脊画着圆圈，专注的神情中露出忧郁，眼中不是滴下晶莹的泪珠；一群百灵鸟在阿匹头顶旋舞，唱着惜别的歌谣，声音宛转悠扬、缠绵悱恻；几只麂子举起前爪，轻轻拍着阿匹的背布，嘴里哼着《摇篮曲》般温柔的声音…… 

依依惜别之后，飞的飞，跑的跑，一步三回头地消逝在林子里。

阿匹伫立在森林边，回望着这些有情有义的生灵们，揩着浑浊而感动的泪水。草木多情，落花有意！阿匹活了一辈子，真正体验到万物的情意了。可作为万物之首的人类，却有不少人无情无意，甚至泯灭良心。“唉——”想到这些，阿匹不免有些感伤，长长地叹了一口气。

男人们欢呼雀跃，喜笑颜开地围拢阿匹。年纪稍大点的男人，关心地嘘寒问暖；伙子们好奇心强，不停地问东问西。有的拉着阿匹，有的看着婴儿，有的打趣逗乐……好一阵闹腾后，大家簇拥着阿匹，欢欣鼓舞、有说有笑地往寨子里走。射猎高手兴奋地唱起彝族歌——《都是一家人》：“唱呀唱起来，都是一家人。一丛秧的谷，一碓窝的米，一节骨中髓，一张皮内肉……”

阿匹反手轻轻拍了拍背上熟睡的婴儿，心里乐得开了花。她笑眯眯地耐心回答大家的问题，详细地讲了救婴儿的经过。是啊！活了七十多年，她从来没有这么高兴过。这几天的劳累和疲劳好像都淡然无存，浑身犹如神助，有用不完的力气。她感觉自己又回到了少女时代，有想唱山歌的冲动。她的音色很美，唱起的山歌清脆悠扬，好听着呢，但她还是忍住了。彝家人长幼尊卑分明，她怎能在晚辈面前失态呢？

4

像山里流淌的溪水归入河流，如林中飞出的小鸟回到窝里，一对婴儿来到娥依本施，来到阿匹的板板屋。娥依本施人的脸上多了欢笑，阿匹简陋破旧的房屋有了生机。得到两个孩子，阿匹比得到金子还高兴，她抱着婴儿细细瞧、慢慢看。两个孩子像两朵并蒂盛开的山花，漂亮地绽放在阿匹心上；两个孩子像两轮并肩远行的圆月，纯净地照亮阿匹的梦；两个孩子像两颗珍贵的眼珠，成了阿匹的心肝宝贝。阿匹越看越喜欢，心里荡起蜜流，脸上挂着笑容。孩子稚嫩的哭声，驱走了小屋里的寒冷和孤寂，阿匹心里没有了烦恼和忧愁；阿匹爽朗的笑声，如灿烂的阳光，温暖着孩子的心。

按照彝族习俗，生孩子时要在门上插上松枝或柏枝，表示生男或生女。松树直挺挺，宁折而不弯，终成栋梁材，插上松枝，表示生男孩。柏树绿茵茵，房前屋后把根扎，成为风景树，人人喜欢它，插上柏枝，表示生女儿。来道喜的人，看到门上的树枝，就知道生男或生女了。阿匹折来松枝插在左边门上，折来柏枝插在右边门上，告诉寨子里的人双重的喜悦。

阿匹救回孩子的消息传遍十里八乡，人人佩服她的勇气，个个庆幸她的运气，都说孩子有福气。大家都像过年一样高兴，家家都来送祝米。阿匹的小屋，被乡亲们塞得像将要胀破的羊皮鼓，人们传递着孩子，看着两张圆圆的脸蛋，欢声笑语挤满了板屋。

抬来九十九罐精心酿制的糯米白酒，那是二十七味草药做成的酒药酿出的美酒，饮后治病驱寒。老人们唱着赞美的《酒歌》：“糯米捂出后，装在土罐里，香甜香甜的，辣酽辣酽的，鸟喝了争鸣，树喝了开花，君喝发号令，臣喝后施政……”

拉来九十九只膘肥体壮的大煽羊，那是遍尝百草百叶的黑山羊，味道鲜美无比，吃后强身健体。男人们磨刀嚯嚯，准备喜庆的菜肴。

拿来九十九件绣工精巧的童服，那是一针一线赶制出来的，穿上它暖身暖心。妇女们嘻嘻哈哈，给婴儿试着衣服。

燃起九十九只火把，火光照亮了夜空，温暖着人们的心，逗引得姑娘小伙心痒、脚痒。

月光融融，篝火熊熊。两个孩子甜美的笑容，像明亮的月光照亮人们的心，如温暖的火光融化人心的寒冰。老人们坐在火塘边，高高举起酒碗，把赞歌唱了一调又一调。伙子们拿出笛子，吹起“八脚穿花”。男女老幼齐上阵，围着火堆，跳起豪迈而欢快的跌脚舞。

山有山名，树有树名，花鸟草虫都有名，这么可爱的孩子，怎能没有名字呢？按照彝家习俗，孩子三天后就要进行取名仪式。寨子里的人聚在火塘边，热热闹闹地举行取名仪式。取名前，阿匹抱出孩子，请寨子里一位德高望重的男老人给孩子净脸、剪发。然后杀一只公鸡、一只母鸡下锅。待鸡肉煮熟，盛两碗鸡肉，用小孩帽子罩住，倒两碗酒，摆放在婴儿房间的桌子上，开始取名。阿匹抱着孩子念《取名经》，老人们帮着取名，年轻人看着热闹。取一个名，念一段。《取名经》大意是：“孩子满三日，今天来取名，他人取不合，我来取合理。他人来取名，孩子难成活，由我来取名，孩子能成长……这名就是命，这命百岁命，活到鬓如雪，走路拄金竹。一簇发十棵，一人成十人，生女遍各村，生儿满村寨。”念诵完《取名经》，阿匹把孩子递给身边的一个妇女，用两只鸡的头盖骨打起卦来。按习惯，打卦时一男人把取好的名字一个一个的念，念到哪个名字，头盖骨一仰一俯顺卦就确定用哪个。

火光映红了两个孩子的小脸，孩子显得更加可爱。太阳样耀眼的男孩，该取响亮的名字；月亮般美丽的女孩，该有吉祥的名字。取怎么的名字最恰当？想用石头做名字，石头冷冰冰，没有人情味；想用松柏做名字，松柏直挺挺，太刚容易折；想用溪水做名字，溪水太软弱，经不住风霜……火塘里的柴添了三回，酒碗转了九转，经书念了一遍又一遍，名字取了一个又一个，想了三天三夜，议了三天三夜，乡亲们脸上终于露出笑容，阿匹的心也乐开了花。

小男孩长手长脚，面庞圆润，鼻梁坚挺，笔尖高直，浓眉大眼，眼中透出刚毅。长大后，他一定像山顶上的栗树一样结实坚强，一定如山中的老虎一般勇猛顽强。艰难困苦他不怕，拈弓射箭他最行。他将是一个出色的牧羊人，他放牧的羊群将如云雾一般，笼罩着整个洛尼白，他的名字就叫鲁勾也弄。

小女孩眉清目秀，身量颀长，皮肤白嫩，眉毛弯细，眼珠像黑宝石。长大后，她的身材将像柳枝一样婀娜多姿，她的容貌会像天空中的月亮一样明亮动人，她将像洛尼白山上的白马樱花一样美丽纯净。她将是彝山最美的花朵，她将是娥依本施最美丽的姑娘，她的名字就叫妮娥硕薇。

鲁勾也弄和妮娥硕薇像两朵奇异的花朵，艳丽地开在娥依本施人的心坎上，像两颗晶亮的星星闪耀在娥依本施夜空。娥依本施的乡亲，时时记挂着兄妹俩，关心他们的成长。

按照彝族习俗，孩子满月那天，来送过祝米的亲族、邻居都要来“吃喜酒”。阿匹帮俩个婴儿洗了热水澡，然后用牙齿把他们的长指甲咬去（本来应该是孩子母亲做的）切忌用剪刀修剪指甲，否则认为日后会当小偷。再请一个男长者为他们理发。彝族人认为月中不理发，日后会克亲人。最后阿匹为孩子换上新衣，在额头上用锅烟墨画一个“十”字，孩子才能真正算家中的一员。

鸟雀躲在草丛里，鹞子没法伤害它；麂子躲在树林中，猎人没法伤害它；蜜蜂躲在悬崖间，黑熊没法伤害它……鲁勾也弄和妮娥硕薇生活在阿匹的板屋里，恰似苦荞、甜荞找到时宜的土壤，顺风逆风都在长。

 

路过学习！

老师们，辛苦了！