『流年笨风』听兵大哥侃读书心得

   流年的有一位大哥——沙场秋点兵，是一个十分内秀的人，思想深刻，学识广博，出口成章，不管是写按还是平日里群中的言语无不饱含哲思，但是，让他写文发文，他便发出一个羞涩的表情。然后写到：“自责中~~请教中~~努力中~~学习中~~更在受益中~~”但是，你还是见不到他来流年发文。凤鸣二哥说：“大兵是个学者型作者，一般他不鸣，一鸣惊你目呆囗瞪。”流年三哥鸿渐说：“更确切地说，兵兄是学者型学者。”

   俺可不管他是什么“者”，只管把他发到群中的读书感受发到此，兵大哥，反正也没有稿费给俺，而且俺还明确是你的高论，不准说俺剽窃哈。

   请欣赏，兵大哥读《小窗幽记》有感——

   近日读到一本书：【小窗幽记】。系明代陈继儒所著。无意之中于路边地摊淘得。初读，便爱不释手。【小窗幽记】并非鸿篇巨制 ，只是一种语录性质的文字。短小精悍，意蕴深远，发人深思。在这炎热的夏季，它仿佛就是一剂沁人心脾的清凉散，令人惬意无比。循着这些句子，它引领着阅读者振衣高冈，清绝远俗，让心灵飘然远游。

   我们不去追寻作者是在什么情况下完成这部作品的，关键是在于我们从中吸收到什么样的营养，得到什么样的启示。同时，我们要一分为二地看问题，分析问题，方能去其糟粕，而取其精华，这才是我们应该做的。这是一个怎样澄澈的心灵，语言像粒粒珍珠闪耀着光华。给人以无与伦比的美感，予人以最美的精神享受

   整篇文字表现了作者对自然和人文思想与艺术的追求。有海纳百川之气概。显然，这个想法是不可能完全实现的，但我们会从中得到极强的感染。试想一下，作者要集天下美景，绘于书斋墙壁，可以供自己伫立游览，也可以卧游，何其惬意！表现了作者的心渴望贴近自然，融入自然之中。仁者乐山，智者乐水，作者是仁智双全者也。另外，作者要把古今杰出思想的结晶置于窗下，诗、画、文、书法，赋，经史子集，收入囊中，与古人为友，与古人对话，这又是何等的胸怀和气魄？可见作者对历史，人文艺术，思想与自然的热爱。可以与我们这些热爱文字，有精神追求的人群生发共鸣。

   我想起一句话：室雅何须大，花香不在多。或许不是特别贴切，但思及此也就写下了；从而也会想起刘禹锡的【陋室铭】：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上阶绿，草色入帘青.……有异曲同工之妙。这段文字阐述的是：居住不需太大的地方，一室就可以了。东西也不在多，一桌一椅足矣。放几本喜欢的书籍，一本习字的书帖。有竹榻可以休憩，醒时有香茗可以品味，也可以写几行汉隶，观几幅古画，可以安顿浮躁的心灵。所居之处是这样的清静与高雅，仿佛是一座精神的孤岛。就好像我们经营的网络空间一样，是一片栖息我们精神与心灵的园地，洁净清雅，远离喧嚣，遗世而独立。

兵大哥，你是勤奋的思想者，懒惰的……什么呢？

俺替你勤快了，把你的悟思发到此，你把那价值264.5万的赖茅给俺闻闻味可好？

读风逝这个帖子，说到明人清言小品》《小窗幽记》，我想说上几句。因为这本书在大陆已经流行了十多年，不知道这书的读书人实在是孤陋寡闻。关于这本书的戏说、油说很多。所谓戏说，就是像唱戏的一般说，所谓油说就是油嘴滑舌的说。这些年中央台流行伪大师、伪学者。荼毒了不少中华经典，所以，俺要说几句。

【小窗幽记】，一说明代陈继儒所撰。也有人不同意，说是明末陆绍珩辑篡。古人用字十分考究。撰是著述的意思，说陈继儒所撰，也就是这本书是陈继儒一人之力而著述也。陈继儒，是上海人据说少年聪颖，绝意科举。不过他总是在宰相与富绅之家跑来跑去，当时就有马屁之嫌。陆绍珩是江苏苏州人。相传为唐代大诗人陆龟蒙之后，平生不好名利，惟有寄情山水，浏览典籍。《小窗幽记》之名，乃后人所起，这本书的原名叫做《醉古堂剑扫》。

      所谓辑篡，就是编录的意思。其实仔细研读这本书，其中话语，多为语录，没有自己的主题。是本书作者融汇前人之书和时人之语，全数共分十二卷，1400多条格言。此书一度在大陆失传，后有人从日本找回。该书初版于明朝天启四年，也就是公元1624年。我们现在看到的本子是日本嘉永六年也就是公元1853年的星文堂刻本，书名《醉古堂剑扫》。天启初版本扉页上有题刻：“松陵陆绍珩湘客父选，兄陆绍琏宗玉父阅”字样。由此可见，这本《小窗幽记》，并非一人一时所著，而是编篡了许多人语录汇集而成。通读其中内容，比较杂芜，应该不是一人所著，因此，我倾向于是松陵人，也就是今天的苏州吴县人陆绍珩所辑篡。

      这本书最近十年，风传大陆，各家出版社纷纷出笼各种版本，有人统计有120种之多。以至于流落地摊盗版，一元钱一本。点兵兄弟，最近才在地摊拾读，可见其人之懒。

      目前各家所出《小窗幽记》版本也比较杂。多有错漏，各版本也多有文字差异者。比较好的版本是《国学珍本文库》本。附录有古本《醉古堂剑扫》辑篡者陆绍珩自序，《醉古堂剑扫》赖醇写的跋。《醉古堂剑扫》凡例。凡例中说：“博采《史记》、《汉书》、《世说》等书，目所经见者靡靡不拣，入别调者便不滥摘。”从中也可看出本书是一本语录格言汇集的书。

      此书古本均叫《醉古堂剑扫》。可见《小窗幽记》之名乃后人所起。

      以上考据当否，还令学者指正。不是抬杠，只是澄清。百度词条说陆绍珩“生平不详”，此话差矣。是词条作者功力不够，考据不完整。