在楼房立起之前，柴垛是我家地标；在长江下游的平原上，各家如此相似，又彼此不同。
打谷，扬粒，收仓，堆垛。
在五月十月的金黄，镜头推向麦熟米熟的村落、场院，轧谷机突突响，谷物脱粒时，洋帽下的黑脸，也坠下热滴。
睡倒的谷粒与草垛，已经铺开，河流蜿蜒的平原上空寂静，燕雀来去，被迫交出内心的奖赞。
在这之前，清水河岸的田亩，被大脚收割；在弯腰和直腰的当口，父辈感知古诗汗滴禾下土。
在今日的稚童嘴边漏掉的，在街边抛碎的，餐馆碗里剩下的，是被遗忘的粒粒皆辛苦。
年复一年，祖父在6月踩入水田，踩入水深火热。毒日、烫水，他以大地诗写者的姿态，栽下绿秧苗千条万缕。
大地的苦行者，以驼背躬行，足上蚂蟥，以湿气毒气攻入，以鲜血为餐。

在十月，一股高飙的秋风，让苦难告一段落。
让暑热渐歇。在一年最好的春天，最热的夏天，最美的初秋，谷子都在风里酝酿，在雨里成熟。
祖辈和父辈，也把一年的好光景，把力气和心思，献给了田亩。
深秋的第一阵凉后，祖父就展开了皱脸。
在这之前，他先揭开酒缸，让十月白的透香润满他钙化的肺腔。
在更之前，祖父了断了一个季节的盈收，用断指的手掌和静脉曲张的大脚，完成了种植和收割。
他微微一笑。
他嘿嘿一笑。
谷子在厢房，草垛在檐下，酒在正堂的大缸里。
一个农民的满足，他舀起一勺浊米酒，咂一咂，放下勺子；动作轻盈，走出矮屋，外面天高气爽。
而他的儿子女儿，从米谷的金黄出发，走到了省城，走出了国门，走向了高等学府的讲台，走到了另一种金黄。

2014年8月7日  于江阴长寿

【编者按】有人曾说：“散文诗好比宋词，是诗歌的别体，诗歌所能承载的思想和情感的分量，散文诗也同样能够。”散文诗《村庄，我们的爱与疼痛》，选取了村庄颇具代表性的标志——炊烟、谷子、井水来审视我们对村庄的爱与疼痛。在时间的深处，在岁月的流淌中，城市化进程无可避免地出现在我们面前，这也是当前一个比较突出的社会问题，在作者选取的这些标志物中，我们看见似乎过去的生活中，仍有火热的温度和动人的风景。

作者在每一个系列中主要采用对比的表现手法，试图在被时间分割的村庄与城市的不同领域之间建立一种联系，这种对村庄精神上的依恋与对村庄描绘的大小细节中汇集，不同的景物、不同的情绪、不同的时空相遇，自然和工业交错，这样的村庄就更有了形象感染力，也就使文章更有了艺术感染的内在性和深刻性。

此篇散文诗在整体上来讲无论是创意还是构思都表达了作者的对村庄的真切关注，可能也正是具备这样敏锐的观察力，才使得作者在审视村庄的过程中视野有所拓展，思想更见深邃，语言更鲜活。真正的诗人总能为现实生存中的弱者喊出“疼”，这样的诗人应当是受到尊敬的。感谢赐稿流年，推荐阅读！祝安好！【编辑：地人】【江山编辑部·精品推荐1408100007】