欢迎热爱古体格律诗（词下同）的朋友，就如下3个方面的问题，广泛发表高见、交流：
1，怎样看待格律诗的韵律？他在格律诗中的地位。
2，有否必要传承我国的格律诗？如何古为今用？
3，古体格律诗的存在，是否会影响我们创建新的格律诗？

欢迎大家发表自己的见解，展开讨论，互动交流

格律富有节拍音乐美，可吟可歌，这可能是它一直流传至今和受一些文人的喜爱的原因。特别是那些通俗易懂的许多唐诗在民间脍炙人口。它是代表一个时代的文学发展阶段，已成为东方文化的瑰宝，在祖国的文学宝库里占有一定地位。至于随着时代的进展，又出现了有格律的宋词、元曲，那都是演进或创新，而产生和完善于晚唐的近体格律诗，并没有被遗弃，它一直作为一种独立的文体被传承到现在。当然由于格律声韵等诸多规范，学习它是要费一番工夫的，尤其写作时，还必须在这诸多规范之内，把自己的思想情感装进去，是很费斟酌的，因此一些初学者知难而退，但是当代的优秀格律诗是层出不穷的（如毛泽东诗词等），可见，它不会束缚人们的才能发挥，却在向才人挑战，看你能否攻克它。创新，是推动文学发展的动力和生机所在，创新（尤其是新的格律）不会一蹴而就。即使“出新”也还要“推陈”，这是我国的文艺方针，也不会抛弃唐代的格律诗。所以，有志者，还是先学习掌握它，然后才有可能改造它，发展它。不堪设想，对格律诗不甚了解的人，怎么去改革发展它，也只能是放弃它。

古典格律诗词，作为一种诗体，有着各自的规范，我们写古诗就要遵循这些规范，这主要是它的格律方面的诸多规范，初学者是贵在遵循的，否则以“创新，发展”的名义，抛弃了规范，还径自标注什么“律、绝”或词牌名，那就是不伦不类了，名不副其实。这样发展就偏离了轨道。这样不但传承不了古诗的精华，更谈不上“发展、创新”。在内容上，我也赞成木子生火朋友的观点，应该以传统的格式写当代人的感受，这样才能反应现实，据我所见，有一些人却以为古诗就应写古意，甚至连现代的词汇都须忌用，那样就无法反映现实了，只有用古调发古人之幽情，那还谈何发展。谈到发展，那是在原有的基础上的进化，有遵循有进步，而不是用另一类的东西所取代（当然有超过古典格律诗词者，自然会被认可）。中国的传统格律诗，是从节拍音节创建的，只有按节拍、平仄高低长短合理排列（如诗律、词谱），才会有和谐的音乐美。否则格律的作用也就不存在了，韵，也是一样，都是不可或缺的。写古体诗歌是为吟咏、歌唱用的，不用这样的韵律，那就需要有一种新的格律来取代它，而不是避开它，那就不是创新和发展了。……

古风和格律诗的区别
1，唐代诗歌分古体和近体（即格律诗）。古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。近体律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体都有五言、七言之分。
2，格律诗，包括律诗和绝句，被称为近体诗或今体诗，古人这么叫，我们现在
也跟着这么叫，虽然它其实是很古的，在南北朝的齐梁时期就已发端，到唐初成
熟。唐以前的诗，除了所谓“齐梁体”，就被称为古体。唐以后不合近体的诗，
也称为古体。
3，古体和近体在句法、用韵、平仄上的区别：
句法：古体每句字数不定，四言、五言、六言、七言乃至杂言（句子参差不
齐）都有，每首的句数也不定，少则两句，多则几十、几百句。近体只有五言、
七言两种，律诗规定为八句，绝句规定为四句，多于八句的为排律，也叫长律。
用韵：古体每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；近
体每首只能用一个韵，即使是长达数十句的排律也不能换韵。古体可以在偶数句
押韵，也可以奇数句偶数句都押韵。近体只在偶数句押韵，除了第一句可押可不
押（以平声收尾则押韵，以仄声收尾则不押韵。五言多不押，七言多押），其余
的奇数句都不能押韵；古体可用平声韵，也可用仄声韵；近体一般只用平声韵。
4，平仄：古、近体最大的区别，是古体不讲平仄，而近体讲究平仄。唐以后，
古体也有讲究平仄，不过未成规律，很少有人这样写。

我国是一个博大精深的古国，汉赋、唐诗、宋词、元曲又是中华民族的文化精粹，在不断地继承、发展、改革。发展改革，是一个漫长的扬弃过程，尤其是对格律诗的改革，不可能在短时期内，或由几个秀才就能够完成的，这也是被我国诗词的发展证实了的事实。
1，传承的基础是首先掌握它。那些格律诗词（曲）都有各自独立的规范谱调。这些规范普调和相关规定，是他的特征和生命所在。越离了这些谱调，尽管句式、字数吻合也是名不符其实的。因此，传承前提是有更多的人掌握它，知道它的全部规范。这就需要从学习基础知识学起，没有捷径可走，那种照葫芦画瓢的模仿，绝对不会全面偶中的。
2，以严谨的精神写格律诗。写格律诗比写古风等自由体要难得多，它不仅要有主题的表现载体，即选择题材，构思章法，还要字字对照平仄格律和韵脚字的韵部。在诸多规范中填入需要而又符合要求的字，是要花一些斟酌功夫的，有时为了一个字，只好推翻原构思的句子，甚至抛弃比较满意的诗句再重组。可见，不下一番斟酌选词功夫，是很难信手拈来的，因为格律声韵、对仗以及大忌的3仄、3平、孤平，合掌等都要全面审查避免，才能脱稿。稍一疏忽就会出现漏洞。所以写格律诗尤需严谨、反复斟酌。我们网站的东方鹰、jiangcunxue老师和一些新来的朋友，他们的格律诗词，格律上都很严谨，值得向他们学习。
3、莫知难而退，勇于攻关。喜爱古体诗的朋友，要多写一些格律诗。我倒认为格律非但不会制约青年人的诗意发挥，而且能够锻炼青年一代的严谨学风。在难度较高的框架中产出质量较高的作品，那才更见到基本功底，我不是在鼓励朋友写格律诗，确实有很多朋友，他们的古风写的挺好，文字素养较高，只要稍加在意，勇于攻关，就会写出很好的格律诗词的。也可以为格律诗的传承发展做出贡献。
4，关于格律诗改革的设想。我认为格律诗的格律，是节奏的体现。五言3个节奏，七言4个节奏，按其每个节奏的长短、高低以平仄声搭配，是十分严格的，因此它才既可吟咏又可歌唱，产生节奏感和韵律美。要改变它除非朗诵的节律变动，那样亦与我民族的传统习惯相桲，短时期看不出会有更变的演化，因此改变格律的必要性不大，看不出有改革的必要。那么究竟要改革什么呢？个人认为，我国的诗词韵部归属太繁杂，而且又不完善。如：
《平水韵》是古声，有不少常用的汉字没有纳入，像“志”、“聚”等许多常用字韵部里找不到。还有《诗韵新编》（十四韵）、《中华新韵》也常有找不到的常用汉字。因为汉语是在不断地演化，汉字也在不断地创新和抛弃，一部韵书（即韵谱，下同）怎能一成不变。这些韵书的并行流传，给写和赏阅格律诗词带来许多不便，这才是急需改革的首要问题。我们需要有一个既简化又经久使用的韵书。那就是以当代的汉语拼音为标准，韵母相同者为同韵。第1、2声为平，3、4声为仄即可。这样改革简化，就会便于学习掌握声韵了。这样改革还是要提倡“倡今知古”、“今不妨古”“宽不碍严”的原则，保留古韵书，倡导现代新韵。再逐步充实完善。是为设想。供交流探讨。

在这里粘贴一下版主的原话
汉字正在慢慢的演变，要创作诗歌，首先就应该将根本问题解决，韵谱的修缮和统一就是根本所在，只有这样才可以让我辈乃至后辈的创作有一个接近与零隔阂的创作理念和规范……




“4，关于格律诗改革的设想。我认为格律诗的格律，是节奏的体现。五言3个节奏，七言4个节奏，按其每个节奏的长短、高低以平仄声搭配，是十分严格的，因此它才既可吟咏又可歌唱，产生节奏感和韵律美。要改变它除非朗诵的节律变动，那样亦与我民族的传统习惯相桲，短时期看不出会有更变的演化，因此改变格律的必要性不大，看不出有改革的必要。那么究竟要改革什么呢？个人认为，我国的诗词韵部归属太繁杂，而且又不完善。如：
《平水韵》是古声，有不少常用的汉字没有纳入，像“志”、“聚”等许多常用字韵部里找不到。还有《诗韵新编》（十四韵）、《中华新韵》也常有找不到的常用汉字。因为汉语是在不断地演化，汉字也在不断地创新和抛弃，一部韵书（即韵谱，下同）怎能一成不变。这些韵书的并行流传，给写和赏阅格律诗词带来许多不便，这才是急需改革的首要问题。我们需要有一个既简化又经久使用的韵书。那就是以当代的汉语拼音为标准，韵母相同者为同韵。第1、2声为平，3、4声为仄即可。这样改革简化，就会便于学习掌握声韵了。这样改革还是要提倡“倡今知古”、“今不妨古”“宽不碍严”的原则，保留古韵书，倡导现代新韵。再逐步充实完善。是为设想。供交流探讨。”