又逢中秋赏古诗，学写古词做今人 

 

 

        一年一度的中秋又到了。八月中秋，碧天空阔，明月高悬，使人有空间无限和时间永恒的感觉，中秋赏月是国人的传统。今夜让我们在天涯诗语的后花园——风雅馨苑，摆下一桌丰盛的宴席，满饮几壶菊花酒。让我们一起赏读古诗，感悟古人的中秋情怀，然后让我们也风雅地学习古人，学做几首古韵诗词吧！ 

 

 

 

         至今依然熟记李白的“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”还有“举头望明月，低头思故乡”的名句，更是令人感慨万千。其《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人”，也是千古名句。
         杜甫诗句中的“露从今夜白，月是故乡明”也和中秋月一样，时常悬挂在古今不少中国人的心中。此诗出自《月夜忆舍弟》，其中写道：“戍鼓断人行，秋边一声雁。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。”可见诗人战乱之中思乡念亲之情溢于言表，感人至深。类似的句子还有白居易的“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”等。 

 

 

                     

 

 

      唐诗人殷文圭《八月十五夜》云：“万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落，遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌，海门风急白浪头。因君照我丹心事，减得愁人一夕愁。”观月减愁，也算是诗人的一种自我安慰了。
      唐诗人王建《十五夜望月》中写道：“中秋地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜明月人尽望，不知秋思落谁家！”而宋代诗人苏轼《中秋月》却道：“暮云收尽溢秋寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。”
       唐刘禹锡 《八月十五夜玩月》：“天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。” 唐白居易：“昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往。”还有唐皮日休：“玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。” 

 

 

                 

 

 

        唐张九龄：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”
        人们赏月、拜月的习俗与先前许多神话故事有关。屈原在《天问》曾说月宫有“蟾蜍”，所以人们也将月宫称为“蟾宫”；到了汉代，传说月中又有一只玉兔，晋代文学家傅玄还给玉兔安排了工作，他在《拟天问》中说：“月中何有？白兔捣药。”《淮南子》云：“月中有桂树”，这又添了一物。
      唐代诗人李商隐《嫦娥》云：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海清天夜夜心。”苏轼的词《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，只恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这是苏轼因反对王安石变法被贬出朝时写的一首词。相传这首词传到宋神宗手中时，宋神宗深为“高处不胜寒”的浩叹感动，更因情词恳切懊悔，于是下诏将苏轼升迁一级。

 

 

     

 

 

          宋辛弃疾 ：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问嫦娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。 ”
        明代诗人边贡写道：“月宫秋冷桂团团，岁岁花开只是攀。共在人间说天上，不知天上忆人间。”
       因为传说月中有桂树，赏桂也成为中秋的活动之一。唐代诗人宋之问《灵隐寺》中有“桂子中天落，天香云外飘”的描写。宋代诗人虞俦在《有怀汉老弟》中也有“芙蓉泣露坡头见，桂子飘香月下闻”的记述。可见，赏桂也是文人们钟情的一桩乐事。
      中秋还有观潮的风尚。据《元和郡县志.江南道钱塘县》记载：“渐江东流入海处的钱塘江，每年八月十五日，浪涛涌至数丈，数百里士女，共观舟人渔子，沂涛触浪，谓之‘弄潮’。”白居易《咏潮》诗写道：“早潮才落晚潮来，一月周流六十回。不独光阴朝复暮，杭州老去被潮催。” 

 

 

    

 

      苏轼任杭州府时，也曾多次观潮，他写的《中秋夜观潮》云：“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上锁，夜潮留向月中看。万人鼓噪慑吾侬，犹似浮江老阿童。欲识潮头高几许？越山浑在浪花中。”从这首诗中不难看出当时观潮人数之多，潮水气势之磅礴。
      八月十五有吃月饼的习俗。清代诗人袁景澜《咏月饼》云：“形殊寒具制，名从食单核。巧出饼师心，貌得婵娟月。入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂痕。戚里相馈遗，节物无容忽。”诗人不仅描画了月饼的状貌，也细致地介绍了月饼的制作过程，还道出了“戚里相馈遗”的风尚。
      近代诗人陈景梅《中秋饼》写道：“正当三五夜清寒，买饼分甘向市圜。馋口儿童开口笑，为何皓魄落筵间？”明白如话的诗句，把吃月饼的喜悦描绘得活灵活现，栩栩如生。
      民国诗人施景琛则从另外的角度写吃月饼：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。”（《中秋词》）诗人从浑圆如月的月饼想到了吉庆有余富裕生活，也感谢亲戚邻里的馈赠之情。

 

 

           

 

        中秋节是仅次于春节的第二个重大节日，让我们学习这些诗词中的精华，从而见出这个佳节的盛况来。让我们一起学习品读古诗，现在让我们即兴写下几首吧！欢迎江山的文友们积极支持参与吧！

 

 

           

欣赏沁香老师如诗似画美诗，真是古韵悠悠，深情悠悠，让人很是赞叹呢，您和师父是花开并蒂呀，让人羡慕佩服。问好！祝福老师节日快乐！幸福永远！！

中秋刚过，国庆又来。欣赏沁香老师描写中秋的古韵诗歌，祝佳节愉快！

多谢师父赠美诗，赞赏师父和沁香老师的精彩好诗，衷心祝福两位老师国庆节快乐！阖家幸福！！

《佳节感怀》（古风）

人逢佳节倍思亲，

欣慰儿女尽孝心。

美酒佳肴沁肺腑，

欢声笑语葆青春。