《孝经》里说，夫孝，天之经也，地之义也。孝是中华民则的传统美德，是渗入中国人骨髓的文化精华，孝的文化源远流长，早在甲骨文中就出现了“孝”字。中华民族上下五千年，上至君主圣贤，下至庶民百姓，关于孝的佳话，家喻户晓，耳熟能详，代代传颂，关于孝道的文章亦是汗牛充栋，不计其数。
中国古代就有《二十四孝》，有孝感动天的虞舜，有百里负米的子路，有戏彩娱亲的老莱子，有单衣顺母的闵子骞，有恣蚊饱血的吴猛，有亲尝汤药的汉文帝，有扇枕温衾的黄香，有涤亲溺器的黄庭坚，卧冰求鲤的王祥，卖身葬父的董永.....；现代有背母上班的陈斌强，带母上大学的孟佩杰，换肾救母的田世国，大孝子黄永胜.......浩如辰星，不胜枚举，读来让人唏嘘不已，心绪难平。                        
孝是诸德之本，人之行，莫大于孝。 隋朝以前没有科举制度，挑选人才要从各地举荐的孝子中选拔 ，叫”举孝廉“。《吕氏春秋》里说，务本莫过于孝，人主孝，则名章荣，下服听，天下誉。”孝“是五伦之首，百善之先，是做人之根本，乌鸦尚有反哺之孝，羊羔亦有跪乳之恩，更何况我们天地间赋有灵性的人呢？没有孝心的人即使取得了再辉煌的成绩也是为人所不齿和唾弃的，终将会被扔进历史的垃圾堆里，只有有孝心的人才能不辜负这一撇一捺大写的“人”字。        
红尘纷扰，我们只是普通人，天地间行走，东奔西突，可是无论我们走多远，都走不出父母牵挂的目光。““哀哀父母，生我劬劳“，曾几何时，他们的青春在岁月的指缝里偷偷溜走，无声无息；曾几何时，他们伟岸的身躯越发佝偻孤单，不再坚挺；曾几何时，他们眼角堆满了皱纹，亮出了不容置疑的生命标识；曾几何时，他们已是鬓染霜华，步履蹒跚。也许在你心里还盼望着有朝一日衣锦还乡，扬名显亲，好让他们颐养天年，也许你幻想着有一天飞黄腾达给他们富贵荣华，也许你马不停蹄的拼命，希望有一天光宗耀祖给他们无限的风光，可是匆忙奔走的路上，你可看到他们望眼欲穿的双眼？你可知道他们像个孩子似的期待你的归期？你可知道他们每天把你的相片看了一遍又一遍？你可听见他们在心里把你的小名念了一回又一回？你可知道他们为了等你的电话迟迟不肯睡去？你可知道他们为你积攒了满满一冰箱你爱吃的食物？你可知道当你的声音从遥远的他乡传来他们是怎样的欣喜若狂？你可知道，就在你疲于争名逐利的匆忙中，不知不觉蹉跎了孝敬父母的时光！
       毕淑敏在《孝心无价》里写道：孝是稍纵即逝的眷恋，是无法重现的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦，也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业本上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花也许是花团锦簇的盛世外衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币........但“孝”的天平上，它们等值。
      其实父母老去的时候，我们能做的远比我们想象的要多，而父母需要的远远比我们想象的要少。 尽 孝不是所谓的荣归故里，扬名立万，不是所谓的锦衣玉食，前呼后拥。《孝经》里说，身体发肤，受之父母，不敢毁伤是孝之始也，爱惜身体善待自己就是孝，多给他们打个电话报报平安就是孝，常回家看看就是孝，陪他们说说话，少顶几句嘴也是孝，哪怕帮他们擦擦地，倒杯热茶，给他们捶捶背，拔一根白发，都是孝。趁他们牙齿尚未脱落，做些他们爱吃的食物，不用珍馐美味，哪怕只是一碗面也是心意，趁他们还能走路，带他们出去玩玩，不用去名胜古迹，哪怕只是家乡的小河边走走，也是一份惬意，在他们有生之年，经常让他们的脸上绽放笑容就是我们最大的孝心，孝敬父母没有来日方长，因为生命短暂脆弱，孝敬父母不用等到功成名就，在他们眼里，你健康平安就是他们的幸福，孝敬父母不用等到腰缠万贯，只要你生活安稳他们就别无所求。
      孝敬父母，时不我待，千万莫等到”子欲养而亲不在”的时候再去追悔莫及。

父母健在时，多陪陪父母，别留下遗憾，百善孝当先。欣赏！

欣赏，好文章。祝快乐永远!

寒冰拜读，遥祝寄安。