我们的无锡乡亲钱钟书，年轻时住在一条江南普通的小巷子里，现在那儿被称作钱钟书故居。故居被一分为二，一半对外开放，凭人参观，不收一分钱。一半还有他的亲戚居住，谢绝参观。小巷子藏在一条大街的背后，如果不是无锡当地土著，你也很少会知道或发现，从一个普通的巷子口进去，里边居然还有一个大学者的故居。这倒是像极了钱钟书先生的性格与为人，他一生沉静，低调，不愿为名利所累。

  钱钟书和某些大才子不同，他这个人很少有新闻，很少有绯闻，也很少有什么趣闻，人们认识他，知道他，都是因为读了他的书，他的作品。

  钱钟书有个一生坚持的怪癖，就是坚持拒绝新闻记者采访，他的理由是：“假如你吃了个鸡蛋，觉得好吃，这就行了。何必要看生蛋的鸡是什么模样？”他的言外之意似乎是，你读了作家的作品，觉得好，就行了。何必还要去叨扰作家的私生活。

  但其实钱钟书先生的故居是从来没有养过鸡的。他的父亲钱基博是著名的国学大师，祖上也是书香人家，估计是不会养鸡的。钱钟书少小离家，远赴外洋留学，后来一直在北京做教授，想来也是没养过鸡的，故他对母鸡下蛋的情景是不大晓得的。

  母鸡生了蛋之后，是绝对高调的，它会“咯哒哒”、“咯哒哒”一直高叫不停的，直到主人出来，给些吃食，它才会停止了表功。母鸡的这种做法，企图心很强，就是要人们知道，它才是那只刚生下的蛋的母鸡。

  母鸡的行为，很像是我们的领袖批评的某些人：做了一点事，就觉得了不起，喜欢自吹，生怕别人不知道。当代的明星、作家们比母鸡要聪明多了，除了高叫之外，还会打广告、开发布会、研讨会、签名售书，生了一个蛋，那可真是了不得。

  有鉴如此，我觉得钱钟书先生拒绝记者采访的理由，就有些太老土，太不合时宜了，也违背了生蛋母鸡的本意。

  这个其实不应该啊，钱钟书先生是我们无锡望族的子弟，他的家族里走出了钱穆、钱三强、钱学森……老一辈不说了，就算是同辈人，他的故居里走出了中科院院士、东南大学名誉校长钱钟韩、中国计量科学研究院副院长钱钟泰、无锡市副市长钱钟汉、同济大学教授、桥隧专家钱钟毅、车辆与内燃机工程著名专家钱钟鲁、汽轮机专家钱钟彭……他自己也是学贯中西的一代大学者，怎么就不知道母鸡生蛋后一定要显摆的基本常识呢？

  钱钟书还有个怪癖，就是坚持不做寿。他八十岁的时候，家中的电话铃声此起彼伏，学士通人，亲朋好友，机关团体，纷纷要给他祝寿；他所在的中国社会科学院还准备为他开一个纪念会或学术讨论会，这个可是许多人求之不得的大好事啊。可是钱钟书一律不通人情的坚辞。他的理由是：“不必花些不明不白的钱，找些不三不四的人，说些不痛不痒的话。”

  钱钟书真是个不领世面的怪人。

  要知道如今这个世道下，别说是开纪念会，开学术讨论会了。就是在网络上，发表了篇“不上不下”的文，有人也要到处求人跟帖啊。

  钱钟书去世后，我们无锡的乡亲们说：无锡最后一代的精神贵族去了。当时，我颇不以为然，如今想想，还真是很有道理。

  小可凤鸣，将钱先生与生蛋母鸡放在一起做行文题目，自觉有些不妥，但绝无亵渎之意，而是有感先生的高风亮节，借来发一通书生意气而已。愿先生天上有知不要怪罪，也但愿不要得罪了更多爱惜自己笔墨与羽毛的读书人、码字人，自以为是文人的人。

当今社会，又有几人像钱钟书一样？你的博学令人敬仰，你对钱氏一族了如指掌，钱氏被有人才出，敬佩！看了你发的贴，就想起我曾经写的文《不同的读书》

非常受益。做人还是低调些好，问好二哥！