个人个人简历：江山ID：刘文龙，实名：刘文龙，笔名梅山妙觉。闲时多阅佛经道典，1992年在银川海宝寺清净上人座下皈依佛门。有诗歌散文小小说散见于报刊杂志，并有作品入选多种选集。1997年由《诗神》推出第一部诗集《逆水状态》，2016年由《中华文艺》出版第二部诗集《虚构的乐园》，同年，注册江山文学网，任“柳岸花明”社团常务副社长，在这里，边写作边学习，受益非浅。主张文学贵在精神修炼，而追求文学之神圣实际上是窥视天国浮云的一种手段。真理系于真诚仍无言沉默，三九时刻仍有花朵的歌唱震撼尘埃！　　                  

              诗歌编者按初探

　　          柳岸花明社团常务副社长刘文龙

　　（一）

顶礼各位老师！并感恩主持人给予这个平台！让我斗胆谈谈诗歌写按这门学问。“水清鱼读月，山静鸟谈天。”今天这个话题，只是井底洞见，我一介鼠辈，可以说是阅诗不多，不过是编了几首诗，还谈不上学问，只是积了些陈粮，仅是谈些经验，更谈不上为别人的诗作锦上添花。各位师长同鞋不泛大文参天、吞吐万象之匠才，能够抽出宝贵时间听我饶舌，也算是给我面子，且容山野嫩笋顶破浮土，姑妄借风抒己之见，算是诗歌编按ABC吧。

首先一点，要认识诗歌。在中国这个诗歌大国里，要谈认识诗歌不是小儿科吗？诗歌谁不认识，就是分行文字，比较精炼的分行文字。其实这是粗略认识而已，只能算初级阶段。诗歌这种文体上下五千年，洋洋大观，要想认识并深入其中并不是一件容易的事情。否则，随便拉出一个人，弄上几百条分行文字，那就把诗歌看着太简单了。

因为网络发诗的门槛比较低，所以提倡诗歌的难度写作比较重要，如果人人都是诗人，而且太泛众化不是好事。毕竟人人都是李白或者白居易不大可能，而今遍地都是诗人，一个风浪打过去，又有几人能生还呢？诗人的普遍存在现象，是虚假的繁荣，强光一闪，萤火灭了。说白了，仅是码字泡沫而已。

　　我这里主要说说江山需要什么样的诗歌，江山做为引领严肃文学、纯文学的大网，对诗歌要求严格是对的，起码是在禀承传统诗歌的衣钵，要求押韵要求立意新颖并且诗风正统，这是对诗歌的尊重。你看江山每天发诗那么多，获精品比例不到百分之三，这是提高写诗难度，“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”还诗歌以尊严，才是尊重诗歌本身。现在诗歌流派很多，泥沙俱下。无论各种流派如何热闹，动静如雷，江山一直传承诗歌本源，不使其面目全非，不媚俗不取悦时尚，这种坚持无疑是令人敬佩的。所以这个文学网有前途，是为古圣先贤继绝学！

　　（二）

　　一般写诗的人不外乎两种人，一种是诗外人写诗，一种是诗内人写诗。这两种人风格不同，诗歌的难易顿见分判。每一个诗人产下自己的孩子，无论美丑，自然视为宝贝，获得认可是非常在乎的。但是这个孩子到了编辑手中，首先是半成品。一首诗从酝酿到完成，是创作激情，无论是灵光一闪还是推敲苦吟，倾注了作者太多的心血。我们编辑，面对诗作至少读过三遍才可以下按，这是对作者最起码的尊重。不求锦上添花，也要再三斟酌，力求完善，这就是作嫁衣。“竹疏烟补密，梅瘦雪添肥。”按是编辑人员对一篇文章给出意见、评论等，它和读后感相类似，比赏析要短。短小精悍是它的特点，一般是提示要点，交待背景或者借题延展并且借题发挥。众所周知，江山文学的编按附于文后，有的读者是先看文后看按，有的是直接奔按而来。如此，按就十分重要了，能否抓住读者眼球，按有助推和举荐作用。正因为按的这种作用，是打开文章的天窗，有些文学网，干脆把按放在文章前面。编辑写按当然希望这篇文章能够引起关注，如能斩获精品，恐怕编辑比作者还要高兴。不要认为文章是作者的孩子，其实也是编辑的孩子。即然作嫁衣，也好费一番心思涂脂抹粉，也好漂漂亮亮地见公娑呀！

　　看诗首先是浏览全诗，排版断句是否整洁，心中有个大致印象，第二遍才是细读，对诗歌定位，看它是抒情还是叙事，然后找主题思想找诗眼。你别小看诗眼，这可是重中之重。诗眼是一首诗谋篇设定的一个局。有的诗，诗眼写在摘要里，那可是全诗的精华！画龙须点晴，找到诗眼才能找到诗的窗户，找到诗的心窗。推窗致远，你才能领略到诗的全景；然后对其中景点一一融会贯通，施展解牛之术。大家都知道《苞丁解牛》这篇古文，欲得解牛纯熟，需要明了全牛之?骨。“量腹饮水，借体裁衣”便是这个过程。第三遍读后，才是统观全景，通过揣摩、品鉴，大致可以确定编按框架，再添上血肉，就能够避免画蛇添足，任蛇腹行、游刃有余了。

　　当然，明白如话的诗好编，稍难懂的诗也好编，因为立意和诗眼好找，你顺着诗的意境发挥就是，再将诗思延伸拓展一下就可以，如果再点个赞，还能收获许多溢美之词沿大姆指喝彩！美诗美按或者奉茶问侯，稍有运气获个精品，那红包也砸过来了。难就难在有些诗晦涩难懂，不知所云，不知藏了多少玄机，意境也还很美，却是“半入江风半入云”的恍恍惚惚，让你深陷其中无法出按。编也不是不编也不是，战战兢兢怕曲解诗意。莲子心中苦，几人能解？我见过有些诗投进去，好几个诗编进进出出，都感到棘手，干脆就放弃了编辑。最后社长出面，强制某诗编必须拿下。你看江山的编辑多敬业，上网耗流量，还耗脑汁啊！临屏夜战久了，头昏眼涩，不图银子和比特币，自己还倒贴上流量费。所以我们要感恩！向编辑老师致以崇高的敬意！顶礼你们，你们辛苦了！

　　对于此种诗，首先要静下心来，调阅作者的其它文稿，找出他的写作风格。一般来说，工夫在诗外，一个诗人观察世相拷问生命，由表及里总有他独特的触角，这种触角是感性多于线性的，故能写这种诗的人，大部分是诗内人写诗，具有专业水准。这不是无病呻吟，却是切入肺腑的呐喊。摸清一个诗人的情态很重要，这是循迹探险，你会发现其中的好山好水。“雪映梅花梅映雪”，总有通幽之径靠进诗者的心脏，暗合了你的一番苦心。

　　我曾接过一首无人敢编的诗，这是水中阳光的《爱的囚徒》，诗中有些句子，很是深奥，诸如：“云朵里隐藏的一连串的／窃窃私语／就像柜子里那些贴身的衣股”“一连串的失声／我只能躲在一个角落／偷看迎来送往的蜘蛛／踩着爱的韵脚”“但我知道，温度升不起它的翅膀”“但我找不到一面坚硬的墙体作为依靠／晒干每一滴多余的雨水”“再三熬不过时，集结的热浪／多半会弯曲成一把粗中有细的镰刀”你看这些片断根本弄不清楚是在写什么情绪，编辑起来很感吃力。这种时候只好先放下，调阅他的其它作品，读他的其它作品，借以类比，反复揣摩，这就找到了写作特点，灵思一下子就打开，知道如何下按了。我按语是这么下的，现挑主要的说一下：“此诗开篇用一株草一朵花去翻阅爱情，总是令人怦然心动，句式空灵，有很大的联想空间。网破丝枯，生命是一丈灰尘。那么在爱情面前谁是俘虏呢？如果爱有天意，那天意是个什么概念？前世今生，冥冥中似有一颗心驶穿望眼。凡有思想的动物，都是爱的囚徒。此爱为狱，痴此情为牢，那么画饼充饥也就不能填饱爱情。爱和囚徒联系在一起，本身就是异境，爱和花以及网以及囚徒同在物欲横流的尘埃里明亮。”总算拿下，心里舒了一口气。后来此诗斩获精品，我也倍感欣慰。

　　我们看看林儿老师在2011年写的一首《农民工》，这首诗点击量达到了3500多人。大家可以阅读一下原文，恐怕至今有天音回响。粗观题目，就可以联想到农民工的生存状态，他们在城市和城市之间流浪，己经远离了黄天厚土，他们肯定是有乡愁的、也是无奈的。且不说受苦受累，他们肯定为讨要工钱，倍尝人间冷眼。诗人写诗的视角特别，以儿子和妈妈之间的对话来展开抒情。“别怪儿不孝，妈妈／为讨回工钱，儿只能爬上自己建筑的高楼”“儿能走出都市的繁华，却走不出农田和村庄”儿子为什么出去打工？因为贫穷呀！一个农民工的善良和尽孝活灵活现。“贫穷驮着妈妈的脊梁／伴着儿的童年，在饥饿中成长。”“生活把妈妈的脊梁，压成一张弯弓”感情不能自持的人，看此诗最好备足纸巾。否则“泪水决堤，如惊涛骇浪”这首诗是小人鱼在天堂编辑的，首先顺着诗体对农民工的辛酸苦悲表示了同情和感慨，然后剖析诗歌的写作手法，顺心而为，就势而按，很确切地延展了诗人关注底层人的慈悲之心，将诗歌所抒发的正能量呈现出来，具有很积极的现实意义！此按精准到位，称为佳按实至名归。当然，林儿老师此诗也堪称佳制。你看她写乡愁：“我裹紧乡土气息的旧棉袄／棉袄上，却缀满了我的乡愁”句式直观而巧妙。此诗完全是以情感取胜，直抵人的心灵层面，故有较强的感染力。口语话的诗歌摘精不易，此诗直白易懂，可见诗人无有雕饰的匠心。仁者无敌，用心感动恐怕是最好的技巧。

　　再看林儿老师的另一首诗《误区》，开头一句：“睁开眼晴／发现自己掉进先知的定局”这个定局是什么？悬念！这是抓人眼球的悬念！“紫色的花蕾／开放在忧伤的音乐边缘／悲痛的花朵／在撕裂的心中怒放”试着想象一下，花朵也会悲痛吗？这是借喻移位换形，在武侠小说里就是凌波微步了。有的诗人写花开，宁静中听到花打开心房的声音。试问花开可有声音？这就是妙境，细至到微观，是不可言传之妙！其外一首《无言》：“无论什么火焰／都改变不了金子本色”接着诗人将诽谤比喻为一把锐刀“不必在意恶语之伤”名为无言却有默雷之音声贯耳。这就是诗人火花，电光石火富有哲理。而此诗排版简洁明了，堪称典范，有如广大虚空置花一朵，亮了一片空白。东方鹰老师下按也妙：“诗是诗人心灵撞击的火花。诗契入心灵，剖析也需要勇气。语言简洁，富有哲理。荐。”一个“荐”字干脆利落。可惜荐字后面用的是句号，若用感叹号则有裂帛之声，扣人心弦。诗是388字按是32字。你即无言，我也就寡言少语了，真是妙不可盐妙不可酱油啊！倒是断肠崖居士跟帖又加了些味精进去，令人击?点赞！

　　（三）

　　一篇好的编按是织绵之针，是添花的精妙。所以古人讲究推敲，推敲到忘形处，深滩死水，连蛟龙也会吼上一噪子。那是静默处响雷，代天地宣文学之威！

　　柳岸诗人素魅老师的诗也属难编之例，恐怕是沾了精魅之气，让人望而生畏。她手受伤缝了几针，突然就灵光闪烁，写了一首《破洞》：“皮肉破了/体内一些本是激烈分子/再也不肯安静/它们排山倒海/要逃出肉体的束缚”“ 你按住破洞/ 忘了痛感”“一滴又一滴红/ 固执而无念/聚结于破洞/一起奔涌”“那些蓄谋以久的液体/不请自流/ 晕染几张餐巾纸的洁白/ 红，如同一朵开得荼蘼的花”“假装凝固的破洞/另一只完好的手/不敢去捅破它伪造的假象”

　　“有一个民工模样的患者/穿着脏污的工衣/过了知命之年”“他的表情由始至终/木偶一样任人摆布”“言语的不耐烦/再三叫他挽起衣袖/他举着伤手立在原地不知所措/你善意地提醒他/那感激的眼神里有老父亲的影子”“ 那双饱含风霜的手/伤了缝好/只为了堵住生活的破洞”看看这些片断，这首诗不难编，因为喜欢，晓雪老师抢下了。我们看看她的编按：

　　【一首现实派的诗歌，一曲人生苦短的赞歌，一个具有讽刺意义的题目“破洞”，吸引了读者的眼球，勾起了人们的好奇！“原生态的治疗，从来不用担心后遗症”。在日新月异的新时代，在医术精湛的外科大夫的眼里，那只是一个单纯的“破洞”而已；而对伤者而言，皮肉破了成洞，血流没命地逃离正惊慌失措的身体，颤抖的是他的灵魂。一个生活在底层的民工，一个知性善良的市民，一个是专业的白衣战士，迥然不同的身份地位，明显差异的人生境遇，在医院的急诊室上演着一场现实版的话剧。诗人用朴实的词句，敏锐的思维，捕捉到了平常人的生活之艰辛，揭露了残酷的社会现实，批评了医患关系的不和谐之根本，两极分化和城乡差距的日益突出，体现了那些背井离乡的底层打工族卑微的穿梭于生活的“破洞”的边缘，无暇顾及身体的“破洞”的无奈。不过，人生不如意之事经常有，漂泊的人在城市里经历着风雨，忍受着灵肉的煎熬，充实着自己的人生，只要心中有憧憬，就无惧一路走来的血雨腥风、艰难坎坷！问候作者，欣赏优美诗篇，推荐共赏！】

　　晓雪老师是山西长治人，很少写诗。这个人小说写的不错，而且是大夫，由她来写这个编按再合适不过。她看诗看到的是医患关系，还有医患关系之下所掩盖的人性，其感触深刻，写起按来驾轻就熟，胸有成竹一片。

　　看了晓雪老师的编按，我对原诗又读了两遍，这诗还是那么耐读，总感意犹未尽，想要写点什么。心忧文字不成篇，囊中又吼书虫饥。诗人是80后，由伤口，弄佳句成诗，不愧为江山柳岸社团的诗歌女神。最后还是技痒，我写了一篇三千多字的赏析《伤手效应》。这就是编按的魅力，是启动文思的催化剂。我看到的是社会的破洞！疗伤，这个社会也需要疗伤。几角钱的药，医院敢翻上百倍，这是公德力问题，是良知的整体塌方。医院是烧钱的地方，烧掠的不仅是病人的血汗，还有那“苟延残喘”的尊严。社会这个“破洞”如何去堵？呼唤正义的拳拳之心何等殷切。由自己受伤感悟成诗，伤！伤！伤！这世间受伤的人还少吗？超女捞沉湖，补洞缝楚辞。屈原应舒心，天问有忧思。写完赏析，余兴仍在，特赋诗一首，权作伤口的一些药力吧。

　　我们柳岸还有个比较勤奋的人，那就是过了不惑之年的启?天老师，此人常在夜半时分，将好多人的文稿拿下来编辑，往往编到后半夜一二点，不辞劳苦，很有奉献精神，被誉为柳岸的耕牛。你看编辑多辛苦，不计日夜，完全是一腔热血自胸中涌荡。启?天老师在编《潜水的网》这首诗时曾将编辑过程发在柳岸文友群中，以期引起共同交流和探讨，加强学习氛围。他说?这首诗，由题目立意下按。原诗：“往事一纵横／就潜水而下／就织成了网”顺着此诗的气势进行深层挖掘，就是按的主题思想。人生际遇变幻无常，岁月的编织，成就了一张躲不开的束缚巨网。由天网而地网而人网，借题发挥，故编辑起来也就顺风顺水。编辑这个活是熟能生巧的工作，并不是你编不了，你编的多了，自会摸出自己的门道。长此以往，就形成了自己的编辑风格。启老师由浅入深的经验之谈，很是值得大家学习。

　　编者按又称编者按语和编后记，过去纸媒兴盛，比较重要的文章才配发编者按。严格上讲，多是编辑后记和编后感，字不在多，主要对发表的文章进行简明扼要的说明和诠释，有补充有评论，起到介绍和说明作用。有的进行批注和考证，对文章起到点缀作用。一个合格的编按要高度概括文章的主题思想，衬托原文风貌，最忌喧宾夺主。

　　素魅老师的另一首诗《意识界》同样是一组编辑难度很大的诗。意识界和《心经》有关，我现择取诗中片断与大家共赏。“晨露起得最早，叶端蹦极/晨曦一出来就忘记了刹车/ 撞碎这水晶般的质地/ 一夜的精打细算，比不上这日光一击”“微波想要平静，依赖幻镜/美好山水换得好心情”“ 夜盛大而荒凉/ 一头狮子的野性，和一场虚妄的焰火/ 正点燃喧嚣的欲望”“ 一些从怀抱走失的往事，别来无恙”“ 关于旧物以及新物的叠法，哪个在前/ 哪个放后/ 这需要和另一个自己商榷” “多少次又放任自流，逆过身心的片面/ 溅起一朵朵一触即碎的水花”“ 把这一刻踩痛，下一刻/生活可以重新布景”“枕着心猿和意马。夜梦备受冷落/ 邀约几许清辉、几颗不睡的星子/ 加入和声行列”“ 十面埋伏是此刻的沸点/古筝最想以高山流水的音质/ 站在渔舟唱晚”“我踩着轻步，躲过别人的鼾声/在夜下独唱世间琐事的经文/思绪却被木鱼敲打不停”“他们懂得欲望：一半边是海水，一半边是火焰”

　　看了这些诗写片断，是不是感觉意象纷呈，理出头绪也 还吃力吧。为了编这首组诗，我特意看了一下《心经》然后才开始写按：

　　【《心经》里有一句话：“无眼界，乃至无意识界。”这是讲尘世本来如浮云过眼，不必执著于心。诗人这组诗名《意识界》，仅看题目，立意已经是制高点，是跳出局外观心事变幻。心之挂碍，自然是镜花水月。眼耳鼻舌身意，统称六根，念动就是意识流，心动即“有一刻”的“纵念”。我们先看“幻觉”一诗，人生一弹指如朝露滚在绿叶上，晨曦之前的漫漫长夜，人容易生梦，“而一夜的精打细算”，这梦便是布来日之局，规划白天的目标了。凡事不预则废，一日之计在于晨。以叶上露忘记了?车来呈现幻觉，然后“临水而立，倒影有蓝天和白云”写形幻觉，再以微波来衬一下。心起涟漪，幻觉也是有惯性的，那颗小小石子激浪千层，就更写实了无形之幻。谚语讲无利不起早，早起的晨露便也有了虚拟的重量。诗二“有一刻”中“夜盛大而荒凉”，荒凉易生焰火，适合点燃欲望，对应“狮子的野性”竟牵出走失的往事，这又是别来无恙的意识之幻。夜里转侧不眠的正是这些心事。另一个自己是谁？另一个我和现在的我明暗交替，这需要商榷，别让一朵朵水花再跌碎了。诗三“纵念”再次提到夜梦，白天的点点滴滴也是意识界的投影。“邀约几许清辉、星子”伴奏旧事，音声入耳，借喻乐器与名曲渲染情景，烘托氛围，呈示当时的动态。初心是热的，发心是亮的。萤虫之光试探红尘喧嚣，这一刻的下一刻还是跋涉。而重新布景却是将上天许给的一幅牌再洗一遍，自然希望是好牌了。我们生活在十面埋伏的幻境里，高山流水，人生高处有不胜之寒。即是高处应内敛锋芒，隐忍莫言。“身怀绝技的人很多，他们懂得收复泛滥情绪引发的争端，”你还敢纵念吗？能控制欲望，净化意识界中的杂念需下些功夫。意识界中流动的思想仿若幻境，心无挂碍，长夜本无挂碍，挂碍的是涉世这颗心。心属意识界，乃至转意识界为无意识界，才能看到晨露内含太阳光芒。推窗出去，新的一天扔掉黑夜，正无私无畏地向你赶来。一组耐读耐品的好诗。推荐欣赏。】

　　大家看看这个按，对诗作解读是否到位而且有延展并拓宽？

　　（四）

　　以上说了这么多，各位师长同鞋也许要说，高谈阔论参天地，你这是三句话不离柳岸，王婆卖瓜自卖自夸。广大吃瓜群众慧目??，当然，我是江山柳岸人，柳岸是我娘家，理应把柳岸的经验向大家晒一晒，若在别的网站，我是江山人，自然要夸夸江山如画江山如此多娇了。若遇到小日本，那肯定要夸夸我大中华文明源远流长。“说柳岸，道柳岸，柳岸妙树千行／打竹板，竹板打，我来说说柳岸编者按／打起竹板响连天／江山夜校多笑颜。”

　　在江山文学的众编辑中，有五位才女编辑声名远播，如同“五朵金花”盛开在柳岸花明社团。这五位才女分别是刘柳琴、如风姐姐、素魅、嫁与飘飘雪和晓雪，是她们用辛勤汗水浇灌了柳岸的成长。柳岸因为有她们，将更加精彩。山水是文章化形，世间万物，凡山凡水凡鸟兽鱼虫皆可化形在文章里，为世人宣讲哲思妙语。一篇未被编辑的诗歌，首先是半成品，它的成功与否与编辑有很大的关系。一个好的编辑能够很快抓住诗歌的文胆，突出中心思想。可以说编按就是窗户，如果窗明几净，则其内的风景就算不是胜景，也引人驻足观赏。这就是化腐为奇。为了使这些风景尽展丰姿丽影，编辑就是蜜蜂翩然花丛，在盈围之内尽展才华。编按是织绵之针，当之无愧！

　　心有多大，编按就有多大的精彩！我记着如风姐姐在写编按时，竟摇头晃脑地之乎者也起来：“我编按很粗糙，我是赶鸭子上架，不是春蚕学吐丝（诗），不是木匠学拿尺（词）。”其间风趣，是满满的乐趣。

　　搞文学是寂寞孤独的，漫漫长夜里一盏明灯，是我们纵欲于文字的痴缠。若悲若喜若痴若狂，“三千话下不能尽，一片浓情未报偿。（柳岸老百语）”

　　编按就是揭开文字的皮肤，发现文学的灵魂。文极无奇巧，文章达到高境界，其实没有什么特别的工巧，精雕细琢反而露出刀斧的痕迹。文章达到化境只是纯真，自然而已。

　　一个精彩的按语，有画蛇卸足，点晴活全龙之妙。读一篇美按，也是享受和受益非浅，想不看文章都不行。我们要用爱给花穿衣裳，穿上芬芳的嫁衣。编辑值得敬佩和感恩，能够劳驾他们编文可是自己的荣幸。

　　现在欣赏一段如风姐姐给一篇杂文写的编按。虽然是杂文编按，对写诗歌编按也有参照意义。她的编按是这样写的：

　　【老百先生是社团的顶梁柱，这个镇社之宝是想把金花们逼上一层楼再一层楼的架势，而文龙弟弟的这篇赏析（指柳岸五朵金花）更是推波助澜，豪无手下留情的绝决。难道你们不知道五朵金花是如凤般细眉细眼，纤细窈窕，弱不禁风的娇贵吗？不好好珍惜你们所谓的金花们，还把金花们直接拿来油煎水煮。特别是文龙弟弟的这篇赏析，更是在老百的锅底添柴加薪，煽风点火。整得金花们跟黑夜与黎明待产母亲似的，在老百跟文龙的督促下，我可爱的金花们，你们赶快变身吧，变成多变的精灵，一定要有猫头鹰的眼睛和头颅。在黑夜与白天交替的那个黎明时刻，让作者的作品象自己的孩子那样，从振翅欲飞的双翼诞生、飞翔。编辑的每一次煽动，都是爱的温情传递，是花开的树绿，是鸟唱的河动，天地为之深情啊！变身吧，?金花们！】

　　此按之精彩。我就不多说了。总之，按之作用不可忽视。

　　编按中说的老百，其人名李园春，家在新疆，会计出身，是摆弄钞票的。算计钞票的人搞文学，离铜臭也就远了。此人圆面大耳，腰悬龙泉剑，善使扶人梯，专门助人翻墙进“北大”被誉为柳岸的活雷锋。老百老师凡五言七言及打油诗之类随口即来，很会互动很会搞活气氛。拙文在《剑花舞长空》里称他为天山老道，自幼习武于天山无量洞。我私下尊称为道兄或逍遥兄。《剑花舞长空》是以武侠小说的形式来赏析文章，将柳岸众文友师长写成江湖侠客。我初入柳岸，道兄曾鼓励我编辑诗歌。我每在偷懒的时候，就仿佛看到他的鞭子催我奋蹄。此公精通配图，统计汇总尤为拿手。引导新手入门，给柳岸的文章穿衣截帽，然后督促编辑们行动起来，决不让文稿滞留超过二十小时。他倡导“我为人人、人人为我”的编辑理念，即编辑是作者，作者也是编辑，大家互助互动互相学习，把柳岸的学习氛围搞得极其活跃。另外，他还很合时宜地在文友群里将选好的文章粘贴进去，开展解剖麻雀活动，借以交流写作经验，使大家永远处在学习再学习的氛围之中。我的学习进步，全仗道兄指点引导并时时鞭策。我在此表示感谢。用道家的话来讲，就是提携文友福生无量。

　　我这次能够讲讲编按的写作技巧，全凭道兄提供资料并再三鼓励。在座各位不仅自己写文，恐怕都是身兼数职，即是作者又是编辑。这在江山文学网是很好的风气。写文编辑两不误，这是很好的学习方法。大家都是文学义工，不计得失，为草根文人作嫁衣风雨无阻。你们是江山最可爱的人。

　　另外还有刘柳琴老师，竖起六指将我催到前沿，我很是忐忑底气不足；刘柳琴号称柳岸八仙之首，又是江山十大才女，绰号六指琴仙，无论是编文还是写文，那是资历老辣造诣非凡，她都不讲，我一介鼠辈岂敢放浪形骸。但恭敬不如从命，只好硬了天浆壳做一回文学豪杰，在鲁班门前弄弄尔雅斧。即是用镜子自照，汗颜也会碎了一地。权且不知天高地厚，逞三钱雄黄狂妄一回吧！

　　（五）

　　现在回到正题，再扯编按。有一个叫丛林中的小屋的老师投稿柳岸，这个人写诗历害，投八首精四首，他的诗也很深奥。有一天半夜，道兄发QQ让我编他的诗。这个人网名太长，但写的诗也长，都是一千多字以上，喜欢写历史事件，历史人物入诗。诸如《大汉风流歌》《天国梦》《白山黑水葬英魂》等，特别是《梦断红楼》，一写就是十二首。编他的诗需要了解历史，还要揣摩历史人物。这种诗编起来很耗时间，因为你要百度搜狐，还要中国搜索，临时学习历史知识，而且点评诗意还不能面面俱到，否则编按就太长了。编按短了，释义头重脚轻；编按太长，还不如写成赏析文章。这种诗只能择其首要，突出一两首诗的主题思想即可。比如他的《梦断红楼》共十二首，我是这样写的编按：

　　【红楼一事，古今绝唱。这是曹疯子构写的一场大梦，又名《石头记》和《金玉缘》，是中国古典小说的巅峰之作，被誉为中国封建社会的百科全书。诗人以诗歌形式来写其中人物，这本身就是一种挑战。在贾、史、王、薛四大家族的兴哀背景上，为金陵十二钗进行诗写刻画，按迹循踪，再说贾雨村言，无论是揣测人物性格，还是在原有基础上另发新声，都令人脑洞大开。如今红学己成显学，这组诗也可算解迷津而抛砖，警幻之玉也就温润可人而且富有新的意义。“由来同一梦，休笑世人痴。”“那怕是一场逆天的悲剧，也无法阻拦穿透肺腑的痴愿。”黛玉葬花，最终还是落花付于了流水。而“芳龄永继，不过是饮鸩止渴的谗言，海市蜃楼的举案齐眉。”薛宝钗空叹向天，唯余寂寞。“空把芳魂消耗，”贾元春的所谓命，最终还是一袅幽灵。秉性刚烈的贾探春，为人豪爽的史湘云，聪慧似仙的妙玉，懦弱怕事的贾迎春，虔诚咏禅的贾惜春，独撑门面的王熙凤，还有贾巧姐、李执、秦可卿、等各色人物跃然纸上。且悲欢且荒唐且葬花，阅十二金钗，各有千秋各有心态，终是入了太虚幻境。红楼聚聚散散，繁华落尽皆成空。读此诗也会读出一把辛酸泪。重温红楼，梦断枯荣。因空见色，由色生情，再由情入色，自色入空，所见全是因果。一场春梦自红尘演绎，人生百态，婉转纠葛，莫若一场红楼，这是迷途难返的梦啊！“若得有来世，绝不红尘游。”人生爱恨风雨交加，终是空花如梦的泡影。此组诗歌精炼，字句优美且容藏丰富。特推荐欣赏！】

　　他的《大汉风流歌》诗写汉朝抗匈奴名将，《天国梦》写太平天国，《白山黑水葬英雄》写东北抗联。你看编诗即是学习历史，所以你别小看编辑，一个好的编辑应该是个杂家，什么都得懂点。所幸网络发达，可以现学现卖。如果放在上世纪网络不普及时代，还不得两眼扶黑。但是此类诗编多了，你不小心就成了汉史专家或者红学家也不无可能。

　　总之，编辑这行太丰富了。要引经据典，要涉猎广泛才不至理屈词穷。

　　诗歌流派之多令人眼花燎乱。并不是什么诗都可以编辑，还有一种情况，我们不编，就是那些不堪入目的诗。不仅无诗歌美感，简直是在糟塌诗歌。我曾看到一些用下半身抒情的诗：“门口的望眼／打发预谋已久的玫瑰／企图揭开欲的表层／要为肉体服劳役”“隐约体香／诱你入怀／完全尊从一双手的抚慰／裸身释放呻呤”“那一根根隐秘的毛发／清晰可见／惊叹爰的决然／睡觉成了承包一片土地”“一群天使／在云界戏耍／她们一有尿意／就蹲在云端向大地撒尿”你看这些诗，多么不堪入目。这种是打着时尚新潮的旗号，公然挑战诗歌的底线！可惜的是这种诗，竟然也能赢来点赞和喝彩！

　　这种诗不能编，编辑这种诗，无疑是为藏污纳秽张本。这种诗别说编，就是看一看也令人哆嗦。如果硬要编，除非你有路见不平一声吼的荡浊扬清之气，那样会惹火烧身，唇枪舌剑的口水会淹死你。如果实在是盛情难却，躲不过去要编，不妨糊里糊涂下按，来个写诗手法与众不同、标新立异即可。如果你下按天使在云端撒尿，难道云界之下是淋着尿水吗？难道玩尿泥典出于此？

　　应该尊重文字，我相信文字是神灵，冒犯不得。“人生世间，所资以成德达才，建功立业，以及一才一艺，养活身家者，皆由文字主持之力，而得成就。字为世间至宝，能使凡者圣愚者智，莫不仗字之力。”你看文祖仓颉造字，《淮南子口本经训》说：“昔者仓颉作书而天降雨粟，鬼夜哭。”古人用“天雨粟”来形容文字对人类的贡献，以至于鬼怪无法再愚弄人类，为所欲为。故有夜鬼哭之说。我们很难想象，把诗写成这样，实在是颠倒、亵渎智慧符号啊！

　　所以不提笔乱写并毁贱文字也是一种操守，而惜墨如金，言辞达意则是慧心不浅了。

　　上世纪九十年代，辽宁编撰《北中国诗卷?微诗卷》选了我两首诗，一首是《无题》：“艳丽倩影／站在我的心上／我的心有了阴影／可我总把她当成风景”另一首也是《无题》：“一个梦寻找另一个梦／／天明了／两个梦里走出两个重逢的人”。编辑来信说你第一首诗好懂，可第二首属朦胧诗，不好懂啊！后来我回信说；我们每个人都在寻梦，在寻找知音在寻找爱人在寻找理想，两个互不相识的人心有灵犀，尽管不认识，但冥冥中有一种缘来于前世，第一行和第二行所以空一行，那是寻找的空间。虽两个梦仅是初见，却是久别重逢。

　　（六）

　　我们在江山文学邂逅相逢，虽隔天涯却是比邻而居。那是因为江山文学使我们结成了山长水远的友谊。我们在文学江湖里布道，凭着是肝胆相照。但仍需在砥砺中艰辛跋涉，愿文学的光芒普照天下，你我虽未谋面，但愿所有人，所有初见，都是久别重逢。

　　更重要的是，我们写按不必老师长老师短地作无谓的纠结，要拿作品说话，至于客套能免则免。我想各位也不喜欢被人老师长老师短地叫着，因为谦虚，还要忐忑还要解释半天，相互推来让去，枉费了多少口舌。我倒喜欢在编按里称诗人或作者，这样大家都没有压力，这是如释重负的吉祥啊！时间宝贵，有在称谓上扯皮的工夫，不如多读多看，提高写作水平才是硬道理。

　　我是学佛之人，坐家居士，在座各位里面也有在家居士、潜修饱学之士。按佛家哲学，无论岁数大小，可称师兄。因此我更喜欢别人直呼其名，干脆直呼尸兄也可。也不枉我尸位素餐，在此卖弄雕虫小技了。

　　诗歌编按不同于散文和小说的编按，散文一般行文明确，只要抓住形散神不散的特点即可。而小说有故事、有情节起伏的语境氛围，主题思想容易把握。但诗歌多是意象符号，恍兮惚兮，隐含玄机和魔幻般的技巧，惯用多义表达，虚实相生，明暗交替，或以点带边，以一叶知全秋。广义生发，时空跳跃，纵横交错。想象不仅大胆而且丰富，构句凝炼，语法和逻辑好象不合章法。因此诗歌编按有它的独特性，这和其它文体的编按应有所区别。

　　一个好的编按是去糟粕取精华，是匠心之手，盈围方寸地的火炬。是代诗歌宣威，映衬的是诗人的心路历程。其实在为文为人方面，编辑本身也是精品！

　　耽误大家宝贵时间了。其实编按大有学问，艺无止境，是学不完的。愿我们共同交流共同求索。拙文只是抛砖引玉，讲得不妥之处，望大家拍砖过来。当然，有人愿意拍红包过来，在下也不拒绝，望大家斧正多提宝贵意见。谢谢大家赏光，在此顶礼！

　　祝各位师长同学在新的一年里闻鸡起舞，为繁荣江山文学大展鸿图！

尸胸高才，让素的出作也沾了光，顶礼，感恩。

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