《诗经》是中国诗歌的源头，是天际边一道亮丽的人文风景线。想起，就让人心旷神怡。这些华夏族民间的诗歌成形于周代初期，春秋时达到鼎盛，其中反映了当时各诸侯国的国风民情，是一部情感充沛真实，人文特征鲜明的时代记忆。

《诗经》中的许多美好的词句，将那时普通民众的喜怒哀乐，爱憎取舍，民俗风情，国家形象，都以一种活化石的模样在后来的社会文化形态中起到基石的支撑作用——只要想起，就会动容，因为它塑造了我们民族的精神。

《国风》是《诗经》中的精华部分，是华夏民族精神文化的奠基，是中国文学艺术星空中璀璨的精神启明星。《国风》以质朴纯真的语言，鲜明的个性表达，为今天汉语词汇中许多美丽的情感叙述，提供了精神的动力，让人无限感怀、感激、感动。

今日谈起《国风》，只因妖孽又重来。现在社会中许多文化说教都剑走偏锋，怪事连连。很多男孩从你身边经过，不由让人想起北朝乐府《木兰诗》中的“安能辨我是雄雌？”这些男孩的脾气性格不仅缺少男性阳刚的风度，更没有人的高贵气质。坐在公交车上看到许多年轻人，或埋头看手机，或歪头装睡，见到老幼病残孕没有一点同情心，甚至以狠心无视为美，还有各种所谓的理由为其辩护……

当整个社会都以自我舒适为追求的时候，哪还有什么责任和血性？那里还有什么尊严和高贵？凡事能躲则躲，能忍则忍，只要不在熟悉的环境里，尽可以放任自己的灵魂无底下限和道德瞬间滑坡。说实话，许多人的道德修养真是给熟人看的，在陌生的场所个个像刚从荒野山外来的野蛮人：遛狗人不清理狗屎；老人爬树偷摘果实摔死讹人；公交车抢方向盘接连不断；未成年校园霸凌犯罪；电信诈骗、传销、骗老人买保健品；种植、养殖下违禁药……等等，真是被带歪的国风。

国风是国家未来，是国人的价值取向，是国家的精神价值尺度。一个民族不能丧失国家高贵的性格和血性，如果只知道追求所谓的精致生活，做一个安安静静的槛外人，忘记了一个真正的人就应该有人的存在意义和价值，就会丧失了一个人心中树起的新国风向往的标杆。今日提倡新国风重塑，就是要让人性的旗帜飘荡在每一个人深藏的心底。需要时，就会毫不犹豫的站出来——证实自己是一个真正而大写的人。

2018年12月2日星期日