【泉】之寄语，以作序

     【泉】者，说文解字曰：水厡（原）也。象水流出成川形。凡泉之属皆从泉。同出而三岐，略似巛形也。诗仙李白又曰：”熊咆龙吟殷岩泉“，此泉者，亦为泉眼，源泉之意。即泉者，本源也，念泉者，念源而不忘本也。

——书香文学 社长：雪凌文字

       泉者，水之源、根之本也。想滔滔江河，无泉难以奔流；念泱泱大国，无源谈何传承发展！

      吾闻：树有根，水有源。无根树安能枝繁叶茂，无源水无以成江为河。天地悠悠，江河万古，栋梁辈出，有序传承。弘扬文明者，皆利于泉哉、源焉！

      书香此次以泉为题，征百家和唱争鸣，愿万花拥春齐放。饮甘水以思源，探宏宇之大道，追汗青看历史，寻历程说钩沉。笔走龙蛇，字织锦绣，做华章添书香，携珠玑秀江山。

生活安好，乾坤清明，社稷未央，江山永固。叹人生短促，何不学那流星划空，绽一簇光辉之灿烂乎！

——书香文学 副社长：北方天马

      掘深井者得甘泉。这首先要有掘的意志，甚至倔强，不图一时，而要久久。接着，要有掘的本领。喜欢写文章，就要会记叙、描写、议论、说明、抒情，文从句顺。至于得不得，委实也要几分努力，几分运气。江山和书香，可以为我们增加一些氛围和运气。
　　生活是文学的源泉。反过来，文学又为生活提供了精神粮食和力量。要不我们，写写复写写，为什么呢？还不是为了更好地生活、更好地饱满精神，提振生活的神气。这比干什么其他玩意好！
　　泉为白水。我们的创作，还是想实现点什么，留下点什么。其实，思想占比例大，然后是记录生活、故乡、情绪、感情，等等。总之，要正能量，传之以后，传之南北，传之后人，引成书香。
　　为泉，不入人心，当归大海。我们开年，要多多写一些深入泥土、生活和人心的作品，文采少都不要紧的。当然，大气，中正，书写时代，汇入历史的洪流大海，则最好。
　　这是我们开展本期征文的出发点和落脚点。各位文友，来吧，来书香，掘深井，饮甘泉！

一、征文要求： 

1、主题【泉】，题目自拟，文体自选，体裁不限。主要分三大栏目：

（一）散文类（包括散文、随笔杂文）；

（二）小说类（包括短篇小说、微小说）；

（三）诗歌（包括现代诗歌、诗词古韵等）；

（四）戏曲类；

（五）文学赏析类（含古典文学，近现代文学，以及戏曲等为对象）。

2、征文要求：主题鲜明，内容健康，内涵丰厚。符合国家有关文学创作的相关规定，符合江山文学网的“五正”文学创作标准。

3、字数要求：按【书香南北】社团《投稿须知》中要求。

  所有作品必须是原创且网络首发，不得抄袭、拼凑，不得在江山网重复发文，文责自负。 

二、投稿方式： 

   所有征文，登录江山文学网首页，点击【书香南北】社团图样，在书香社团主页点【社团投稿】，所投稿件统一采用“【书香•泉】标题（体裁）”的格式，分段合理，标点符号规范。

   友情提示：所投稿件没有注明【书香•泉】的，可做一般稿件处理。

三、征文起止时间： 

吾闻：树有根，水有源。无根树安能枝繁叶茂，无源水无以成江为河。天地悠悠，江河万古，栋梁辈出，有序传承。弘扬文明者，皆利于泉哉、源焉！

书香此次以泉为题，征百家和唱争鸣，愿万花拥春齐放。饮甘水以思源，探宏宇之大道，追汗青看历史，寻历程说钩沉。笔走龙蛇，字织锦绣，做华章添书香，携珠玑秀江山。

生活安好，乾坤清明，社稷未央，江山永固。叹人生短促，何不学那流星划空，绽一簇光辉之灿烂乎！

我从小鱼洞前走过

南江子

小鱼洞是宜宾市兴文县大坝苗族乡的一条小泉河。

一湾窄窄的河水，宽不足五米，却是半河清流半河翠蓝！像事先约好的，澈底的清流缓缓而下，旖旎的翠蓝款款而随。二者相依前行，不离不弃。

我好生奇怪！难道是山那边的朵朵白云，被这里的水感动而飞来与之融为一体，清流才会有如此的澈底？难道是那高山顶上的片片蓝翎，因为倾慕这片苗家热土所以投来浸染，翠蓝才会有如此宝石般的滋润？

不由浑身一颤，多像两个姐妹，或是一对兄弟！虽民族不同，民情习俗也不太相同，但世世代代互相提携，相亲相爱！你瞧那静静的流动里，不正隐约闪现出苗汉兄弟姐妹们共生双赢的最幸福的生活图景吗？

慢慢往前走，只见翠蓝那边的石壁上，伸张着片片朵朵生命的叶草小花，居然像重色的油彩涂抹在画布上，像镌刻的铁画镶嵌在窗户上，密密丛丛，形态各异，叫不出名字，但却能感受到它们与清流和翠蓝一样生生不息，殷殷相伴。或许你还可惊讶地发现那翠蓝的水边上，竟然有几处三阶两阶仄仄的石梯伸进水里，像是为游人触摸那翠蓝而设，不由人不赞叹主人好通透的人性和匠心！

再住前走，在大块页岩之上，一大片长长的藤条枝叶从一棵大概是黄果树的奇峰端整齐落下。前方还有几大片。哦，那藤枝缠在树干上，一条条一挂挂，张扬在阳光里，披拂在微风中，没有一点灰尘，清亮清亮的。映在翠蓝里，挂下的似乎不是一大片枝叶，而是一袭奇特的绿色瀑布。虽无声，但我却从中听到苗汉兄弟姐妹们团结互助的动人传说，听见“高装”丽人的美妙歌喉，还有热情好客的“吼当”！问这到底是什么植物，苗家主人甜甜回答“藤缠树”。好一个藤缠树，跟小河中的清流和翠蓝一样，无论哪个民族，谁也离不开谁！

那页岩，虽有风化，却显弥久弥坚。不知多少年，它仍执着地坚守在清流和翠蓝身旁。那层层页片，仿佛一本巨著中的书页，只要能翻开，就一定能读到与这片土地上的生态环境、民族的历史演变、各民族兄弟姐妹感情生活有关的文字。

据说小鱼洞的水是从连绵大山那边地底阴河里流过来的。虽然我仍想象着那一定是山那边的白云飞来铺就的清流，是那边山顶上的蓝翎投来铺就的翠蓝。甚至以为那清流经过溶洞的时候，大概有一半不曾看见钟乳，所以匆匆而过；可能另一半因为吻上钟乳久久不肯松口，故而钟乳感动得迅速将自己最美丽的色彩赠予她，故而旖旎滋润。不过，如果换个角度去思考也许更为恰切：连绵大山那边是滇地，这边是蜀地，小鱼洞紧紧连结着威信和兴文，连结着不同民族的人们，连结着“西部大开发”，两地人民在新时代里高瞻国家大版图，远瞩全民族共同发展的大方向，互相帮助，共同致富，这是何等博大的胸怀？

如果说翠蓝那边的景最美，那么清流这边的人就另有一番韵致了！

岸坎下横卧着几块光滑平整的长条石，一半斜斜伸进水里，一半露在水面。三两几个汉家媳妇苗家姑娘提着木桶从岸上下来，踏上长条石的那段这段，放下木桶，从里面拿出衣物，往前走一步，蹲下来，利索地把衣物往水里轻轻按几下，再提起来，放条石上搓揉，往水里拂洗……面容端详平静，动作敏捷灵巧，手在水里，就像拂在母亲的肌肤上。见我们驻足而观，低声议论，她们便友好地侧过头，向我们投来善意的目光，递给我们温馨微笑，顿时，一种如归故里的感觉油然而生，我们急忙点头微笑挥手致意。

虽无木槌槌衣，但却能听见她们的心迹！

忽见汉家青衣妇停下动作，衣却在手中，两眼凝视水面……莫不是想起丈夫临行前亲吻她时说的“你放心，我和苗家兄弟学到技术会很快回来”？抑或想起自己一双儿女正在学校蹦蹦跳跳开开心心唱着儿童歌谣？要不，她如何一会儿两腮胭脂红，一会儿甜笑幸福飞？

又见苗家花衣女忽然站起，双手扶腰，随即，动人的苗家歌谣在幽静典雅的小河上飘逸……仔细听，原来她唱的是“咪哚咪猜感情深”！音量并不大，可十分传情。看得出，她正在回味昨天与汉家姐妹们一起欢乐歌舞的场景，或正在考量到底把自己的终身托付给正在追求她的哪一个汉家咪哚最合适！

有人悄悄拿出相机或手机，抬手将镜头对准她们的劳作、沉思和欢唱，留下一方一方雅致古朴的倩影美态，准备回家后再配上音乐，好珍藏一本既有古风韵味，又有现代气息的新式相册！

越往前走，小鱼洞的水越是鱼贯而下，依然半河清流半河翠蓝！与前不同的是越往前走，那清流越发清洌，那翠蓝越发蓝幽，更加见意见情。那细细的鱼草随着水的流动不断扭摆，像琴弦弹奏，震颤着撩人的心迹，直到鱼草不再；不过，那水底却现出大片大片的山地梯田，不，是人们口口相传的古鲵背上的鳞片，不仅鳞光熠熠，而且极有质感。

鲵，俗称“娃娃鱼”，是水中珍稀动物。据说过去小鱼洞常有娃娃鱼在水中嬉戏。今天我们没有亲见，也许它们害羞，躲在溶洞中不敢出来了吧！但愿娃娃鱼们永远安好！

两岸深幽雅静，因为条件所致，我们无法见到具有喀斯特溶岩特质的溶洞真颜，但小鱼洞已经烙进我们心里。她美丽小巧灵动，要说她是苗乡一件流动的裙裾，或是一颗明珠，也未尝不可。虽然未加修饰，但天生丽质，风韵含蓄。虽然不及远处同在一方的“天泉洞”史诗般那样恢弘、壮观，却也是大坝苗乡一张美丽的名片，她永远见证着整个苗乡各族人民富足的现实生活和幸福绵长的未来！

再次驻足端详，清流越清，翠蓝越纯，它们源源不断地流过来，虽无声，我却依然听见那美丽的歌谣！临别之际，我深深祝愿：小鱼洞，你和苗乡永远美丽！

 泉者，水之源、根之本也。想滔滔江河，无泉难以奔流；念泱泱大国，无源谈何传承发展！

为泉点赞！