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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0221:26:32
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文章没有太多华丽的词藻，抒情只是平淡的语句，不过正如王安石所说“看似寻常最奇崛，成如容易却艰难”，能用平常的文字、平常的叙述讲故事，需要的是阅尽繁华重归自然的心境吧。

看你的文章，就像坐在你对面，听你回忆小时候的故事，娓娓道来，让人心地温暖。

（嘻嘻，刚才没有登录，再来一次）

[此帖子由 江山评论部 在 2010-04-03 15:54:41 编辑过]

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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0221:45:54
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记得我上学的第一天，是骑在爸爸脖子上去的，在所有关于父亲的回忆中，那一幕是最为美好的。大概哥哥给你的，也是这样的一种温暖的回忆吧。

可惜的是，一去不凡复返的，是曾经开到荼靡的春光，和那些如同流水一般的美好的年华，我们，都无可挽回地长大了……哎！

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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0221:54:14
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想起了《廊桥遗梦》，里面的男女主角也和你的一样，虽然相爱了，但是因为各自对家庭的责任，而选择把爱情封藏在心底。它们，都是值得尊敬的人。

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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0222:11:58
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先是用单拐，用单拐的父亲还年轻，脾气有些不好，还对母亲动粗；后来换成了双拐，拄双拐的父亲经过了数年的漂泊，大概脸上已经写满了沧桑的痕迹吧。随着这双拐到双拐的变化，父亲在渐渐的老去，而作者，也从一个只是因为爸爸有糖而欢迎他归来的小女孩儿，长成了一个会为老去的父亲眼睛潮湿的大姑娘。流逝的，是时光；日渐深厚的，是血浓于水的亲情。

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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0222:25:12
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三三两两、七七八八的碎碎念，很随性地和母亲半认真、半戏谑地调侃，但却于这零零碎碎的只言片语中写出了母子情深。你们母子，有的不仅是亲情，还有友情，这是难能可贵的。

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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0222:42:57
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只因为在人群中多看了你一眼
再也没能忘掉你的容颜
梦想着偶然能有一天再相见
从此我开始孤单地思念
想你时你在天边
想你时你在眼前
想你时你在脑海
想你时你在心田
宁愿相信我们前世有约
今生的爱情故事不会再改变

我想，无需太多言语吧，王菲的《传奇》比较适合阅读文章后的感受。

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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0222:58:26
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短短的一篇文章，能把问题论述得如此清楚，殊为不易，问好。

嗯，如作者所说，会议繁多而冗长，而且都是些可有可无的会议。另一方面，会议拖沓并不仅仅是与会者的错，很多时候，主持会议的明明说九点开会，却拖到十点。这样的会议多了，又叫人怎能不用拖沓来对抗呢？

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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0223:07:14
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呵呵，很亲切地描写，在北方农村长大的人，看到你的描写，一定会有很多共鸣。

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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0223:15:07
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生活中有很多有趣的事情，也有很多很美丽的故事，可是很多人的眼睛却看不到，或者看到了，也只是笑笑便过去了。但总有那么一些人，用心去感受生活中的有趣和美好，然户装在心里，内化成笔下欢快流动的文字。夏老师就是这种生活中的有些人，问好！

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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0223:21:46
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呵呵，有了爱操心“小赵”，厂里就有茶前饭后的各种话题了，已经够热闹的了。再加上个爱观察的月上贺兰，生活就更加有趣了。

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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0223:33:09
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不管结局怎样，都改变不了爱情曾经的美好，只是它确实如你所说，不是不需要任何条件就可以永久的东西，为了爱情，你总需要放弃一些东西的。而且，爱情像水晶一样，晶莹剔透，光彩夺目，但也容易破碎，所以需要轻拿轻拿并且向上。

在你的这次选择中，爱情和梦想确实出现了矛盾，很难兼得。

因为世间没有十全十美的选择，总会缺一门。

所以，想想自己真正想要的是什么东西吧，得到你最想要的，就足够了。

喜欢你的文字，虽然有痛有泪，但却不乏隐身和坚强，甚至还记得去欣赏日出的美好。

好好去生活吧，如果眼泪掉进碗里，那就和着饭把它吃下去吧。这就是生活。

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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0223:49:00
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我们家乡那里也是，闹了很严重的旱灾，所以对作者内心的那种焦虑深有同感。

我想说的是，当我们把目光定在水电站和大坝上，以为它们是造成干旱的凶手，那么，很遗憾，我们让真正的凶手逍遥法外了。

真正的凶手，其实是被政府宣传为摇钱树的“桉树”，此树有着好多种让人惊心的名字：抽水机、抽肥机、霸王树、绿色沙漠等等，甚至更有人直接称之为亡国树！桉树大肆破坏了大自然的原有生态环境，抽干了大量的地下水资源，这才是直接导致这一次大规模旱灾的真正元凶。

这种桉树原先只在澳大利亚种植的，因为那里有很多湿地，需要靠桉树把水吸干，用来种植牧草。这样的树种根本就不应该在高原上种植。可是某些官员不顾这样的常识，在云贵高原推广桉树，为了什么？

利益的最大得利者--是国际造纸巨无霸金光集团APP，而我们苦难的人民，却成了埋单者！

作为云南人的农村子弟，我为此感到痛心，可是我却无力去做什么。

只是尽力把事实的真相告诉别人，依靠你我的力量去谴责某些为了一己私利而置百万黎民生计于不顾的败类。

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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0223:59:06
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当整个世界都陷入了黑暗的笼罩时，即使只是陌生的引来的一闪即逝的笑意，也无异于一米温暖的阳光。

不管是成功还是失败，爱情都是令人成长的好学校。既然过去了，就让它过去吧，很多人，都是在一次有一次地风吹雨打中才学会长大的。

从过去的阴影中走出来吧，像她说的那样，春天来了，我也要用双手还父母一个迟到的春天。还有很多事情等着你去使之圆满。

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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0310:28:48
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人生啊，总在不断地错过，错过了年少的花期，错过了年老的夕阳。

人家说，接受自己不能改变的，改变自己能改变的。

既已错过，既已无法挽回，就当作是不合适的吧，学着放下自己的执着，好好珍惜当下的生活。不要因为一味地怀念过去而忘了去欣赏现在所拥有的美丽。要不然，将来的某一天，你也会为现在的错过而懊恼。

喜欢作者的文字，清完隽秀，更喜欢那份欲说还休的朦胧。

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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0310:42:28
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为了经济效益，西南一些省份一直在砍伐原生态林，大力种植橡胶林和桉树林。而这两种速生丰产林，都被形象地称之为“抽水机”。大面积种植会导致地下水位下降，涵水能力变差，这也是造成旱情的人为因素。为了ＧＤＰ指标，当地政府毁了大批生态林而种植速生林桉树、经济作物橡胶树造成环境恶化，最终导致干旱会得不偿失。如果桉树、橡胶树如此蔓延下去，西南地区的旱情可能会愈演愈烈，这是大自然的报复。灾害后政府应该思考，是否应该科学规划，不能盲目大开发，尽快恢复当地的原生态森林与草地植被。

作为云南人，对作者的这番论述很有感触。记得小的时候，村后的山上四五个人才能合抱的大树还有很多，短短十年之间，这些树都被贱卖了，变富的，只是村里的几个领导。十年之间，森林变成了荒山，然后最近的五年，荒山又变成了桉树林。

我想，对于一个80多年从来没有干旱过的地方，植被的破坏是导致干旱的最主要原因。加之桉树等外来物种的栽培，使得干旱变本加厉了。

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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0310:50:21
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社会呼唤公平、正义和良心，这是中国迫在眉睫的现实，因为少人为了一己私利置他人的性命于不顾，食品安全、生产安全、弱势群体……这些都是亟待解决的问题。作者以“孩子”作为切入点拷问人性和社会，不失为一个好的做法。愿我们的世界多点平安吧！

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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0311:00:18
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我更愿意把作者“人在灾难和生死面前是平等的”理解为：在共同应对灾难的时候，不管是穷人还是富人，不管是官员还是平民，都应该为此尽自己的责任；在致死的疾病面前，不仅仅是有钱人才有资格享受治疗，穷人的生命也应该受到平等的尊重。

可是很遗憾的是，这些东西目前离我们还是那么地遥远。

赞同作者的说法，如果人类只是一味地像自然索取，而不爱护它，迟早是要遭到自然的报复的。悬崖勒马方为良策！

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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0311:08:34
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很赞同作者的观点，对日抗争是一场持久战，不仅对中国是如此，对世界上所有爱好和平的民众来说，都是如此。

由作者的观点深发开来，我们可以这样说，反对世界上威胁和平和共同安全的势力，比如反对霸权主义和强权政治，反对恐怖主义，反对信仰独裁和宗教迫害，反对侵略，这些都是持久战，需要世界人民的共同努力。

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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0311:15:00
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所谓道高一丈，魔高一尺，万物都在相生相克的不断平衡和失衡中，社会贫与富、公平与不公平、清廉与腐败，这些东西的较量，也是处在这样一个平衡系统当中的吧。

一块稻田，如果种满了庄稼，野草就不会蔓延了。我们的社会应该也是如作者所说的那样，需要公平和清廉，只有如此，才能消除负面的力量。

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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0317:01:49
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林徽因在情诗里说“你是人间的四月天”，于是那人被美化得如同诗一样地美丽。我看到标题的时候，本以为作者写的只是春天，没想到还有如同春天一样温暖的父爱。不由得生出很多感动。向作者问好，也愿令尊贵体早日康复。

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发表评论ID：李征义发表时间：2010-04-0317:09:04
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字字泣血，声声哀婉，读来不觉得眼眶发热，就在你这么絮絮叨叨的想念中，却描摹出了一个心灵手巧、善良体贴、吃苦耐劳的农村男子汉的形象。

也许，真正伟岸的不仅仅是一个人的身躯，更是一颗正直而高尚的灵魂；真正的男子汉，最可贵的也在于他内在的精神。