纵观五千年中国史，帝王子孙和睦相处，互忍互让、不争权夺利的实在少的可怜。秦朝的扶苏与胡亥，三国时代的曹丕与曹植，唐朝的玄武门之变，大清王朝的雍正夺位……兄弟相残、自相残杀的悲剧数不胜数。以下两首著名的“救命诗”，就与帝权争夺有关，但是同为救命诗，结果却大相径庭，这是为什么呢？

　　曹植“出口成文，下笔成章”，深得其父曹操的喜爱，曹操也曾一度欲废曹丕而立其为王太子。但一些大臣竭力反对，曹操只得作罢。

　　曹植与曹丕的斗争，曹丕是胜利者，最终继承了魏王位。曹丕当了皇帝以后，怕曹植威胁自己的地位，想迫害曹植，有一次让曹植在七步之内做成一首诗，否则就把他处死。曹植应声而起，没走到七步就做好了这首《七步诗》：

　　煮豆燃豆萁，

　　豆在釜中泣。

　　本是同根生，

　　相煎何太急。

　　【注释】

　　萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。

　　釜：锅。

　　本：原本，本来。

　　煎：煎熬。

　　何：何必。

　　相煎：指互相残害，全诗表达了曹植对曹丕的不满。

　　【译文】

　　锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？

　　相传曹丕听了面有惭色，当场收回成命。这首诗当时虽然让曹植逃过一劫，其实兄弟之间的嫌隙更大了，为什么这么说呢？曹植把自己比喻成锅里的豆子，把曹丕比喻成锅下面的豆秆。曹植用这个比喻，暗指曹丕我与你是亲生兄弟，应该是骨肉情深，真诚相至，但现在却是骨肉相残，表达了内心的悲愤与怨恨。毋庸讳言，这是曹植向其兄曹丕的控诉书。

　　后人把这首诗称作“救命诗”。其实不然，这首诗副作用极大。

　　大家可以扪心想一想，朝堂之上，当着满朝文武大臣、公然控诉一人之下万人之上的皇帝，置曹丕的尊严与何地啊？同时，曹植在大庭广众之下确立了自己确实“强于曹丕”的才学。所以曹植的小聪明不仅没有结束悲剧，反而导致悲剧的进一步升级。此后，自作聪明、不识时务的曹植屡遭贬爵和改换封地。最后忧郁而死，年四十一岁。

　　由此可见，曹植虽小有聪明，却聪明反被聪明误。不仅自己和子孙均受其害，而且陷自己的兄长于不义。在大位已定的情况下，如果曹植能够当堂作一首称颂曹丕、表达自己退出政治的诗，或许比《七步诗》效果要好的多。

　　下面，我们再看看另外一位王爷的“救命诗”，看看他是怎样让自己和子孙后代得享荣华富贵的。

　　爱新觉罗?弘昼（1712年－1770年），清朝雍正帝第五子，康熙五十年十一月廿七出生，雍正十一年封和亲王。弘昼喜好喝酒、办丧事、吃祭品，行事怪诞不经，是历史上著名的荒唐王爷、糊涂王爷。

　　电视剧《宰相刘罗锅》中的六王爷、刘罗锅的老丈人，就是依他为原型创作的，由著名演员李丁饰演。弘昼目睹了雍正皇帝和众皇叔们争夺帝位的惨烈，更亲见了两个哥哥弘时和弘历你死我活的太子之争，看透了宫廷的尔虞我诈、官场的争权夺利；更看透了人世间的世事无常、世态炎凉，因此采取了避世的生存方式。这个大智若愚的王爷一生最大的嗜好就是饮酒，存世作品极少。弘昼的《金樽吟》，也被某些历史学家誉为“救命诗”。原诗如下：

　　世事无常耽金樽

　　杯杯台郎醉红尘

　　人生难得一知己

　　推杯换盏话古今

　　【注释】：

　　世事无常：世上的很多事情是很难预料的

　　耽：沉溺、迷恋的意思

　　金樽：中国古代的盛酒器具。

　　红尘：指的就是这个世间，纷纷攘攘的世俗生活。

　　知己：知道，了解自己的人，常指了解自己的知心朋友。

　　推杯换盏：盏也是一种器皿，比杯的容积大得多，所以喝酒的时候喝到尽兴处，有推杯换盏之说，互相敬酒，后来一般形容关系好。

　　【译文】：

　　世上的很多事情是很难预料、很难说得清的，不如沉溺美酒、及时行乐更好，我一杯杯地喝着心爱的台郎酒，直至喝得酩酊大醉，醉得看不见人世间的纷纷扰扰。我们一生难以遇到几个情投意合的朋友，来一起把酒言欢，一起谈古论今、谈天说地。

　　兄弟反目成仇、手足相残的根本其实在于一个字“争”。对于帝位之争，弘昼这个所谓的糊涂王爷采取了“避”“让”的策略，以一首《金樽吟》表明“自己无意皇权、只想把酒言欢及时行乐”的心迹，不仅保全了自己和子孙后代的荣华富贵，而且全了兄弟之道、君臣之道，更成就了清王朝史上的乾隆盛世。这才是真正的大智若愚！

　　今天我们重读这首七言绝句，相信阅尽人生沧桑的人们会有更多同感，相信对于处理家庭纷争、处理职场纷争会小有裨益。

　　曹植与弘昼的救命诗，一个救了一时、一个救了几世，孰高孰下，不言自明！（师福祥）