【心音】白色城堡里的情人

作者：殳问

【编者按】编按：《白色城堡的情人》故事里的主角比卡丘是一个长有“黑色的像板栗一样的鼻子、硕大的几乎占据半边脸的眼睛、还有长长的柔软的毛皮”的小精灵。”我“出生在一个竖口蒜头瓶里，在“影子”和后来的师傅蟑螂的“工作”与“师道尊严”的双重桎梏下，“日复一日年复一年”地度过了三千六百个日夜。当师傅行将腐死时，还接受为师傅去白色城堡里寻找情人的“使命”。带着师傅交付的“五本厚重的书、一个水晶瓶......一把头梳，一个锅铲，一把只有伞骨的雨伞和一台摇摆不定的指南针，还有一个简易的医疗箱”，“拽住”师傅的“鼻毛一步步朝水槽滑落”，从“下水道冲到污水处理厂的污水池旁”，从而结识了自己的异性同类红。在前往白色城堡途中，经过金黄大道关卡时，红巧妙地利用门卫交接的“真空时间”进入金黄大道。“红被街道上琳琅满目的商品吸引。从绿宝石的发簪到水晶做的高跟鞋，从古色的书店到装扮五颜六色的发廊，都让她惊讶的忘记呼吸。她的嘴巴像塞了核桃无法闭合”。比卡丘典卖了师傅交付的水晶瓶，第一天满足了红的购物欲望，“当商店一个个打烊，红已经提了五大包各式各样甚至说不出名字、只是她觉得好看的东西”。以至于为“紫色玻璃球里随着舞曲跳动的人偶”不至于被人买走，红忘记了“结成夫妻，生育很多孩子”的初衷。在找寻红的“等待时间”里，比卡丘被主人拐卖，成了“月亮娱乐城城主”的奴隶。黑白二蜘蛛带入白色城堡护城河边，又被遗留在此。这次，比在“竖口蒜头瓶里”里的时间还要长。“甘草确实有点苦，但吃久了也有点甜味，雨水可以去荷叶上采集，蚯蚓的味道也不错，而且吃一半另一半还能放生。况且这里没师傅叫我完成摸不着头脑的任务，也没影子安排一天的事。我（比卡丘）可以随意走动，没人管得了我......”当比卡丘行将老去的那天，城门才打开了，为完成师傅的遗命，比卡丘“朝它爬去，到吊桥时，我（比卡丘）再也没力气了。是的，连翻起眼皮的力气都没了。我（比卡丘）死在了吊桥上”。作为怪诞体小说，借作家林丽在《论莫言小说的怪诞表现形态》“如是”说道，“莫言通过怪诞的“陌生化”场景,运用夸张的手法,动摇我们所熟悉的世俗的观念和标准。对与现实社会极不协调的怪诞场景的描绘,隐含着作者对时下的忧虑与思考。 从构思怪诞的角度透视莫言小说。怪诞与梦境有着千丝万缕的联系,而莫言小说天马行空、时空交错、情节离奇的特色历来为人称道,这与他喜好梦幻手法分不开。这章从梦幻情感与梦幻复仇两个主题出发,论述了莫言小说梦幻的怪诞构思。其矛盾的情绪,反常的爱情,交织出怪诞的美感,令读者在恐怖和温馨的不协调梦幻中领悟其中的观念与哲理”。《白色城堡的情人》从一开始就塑造了一个怪诞的比卡丘出生在一个怪诞的竖口蒜头瓶里，在这个禁锢的空间里，比卡丘在影子“除了工作就是工作”的指令下日复一日的劳碌，后期而来的蟑螂以知晓外界为引诱资本，逼其拜己为师。直到自己腐败老死时，还要比卡丘为自己去白色城堡寻找旧时情人。从第一章节，我们似乎可以看到我们自己在出身、学校教育阶段受到的愚弄与桎梏——我们生来就是为自己（鬼知道是不是为别人？）的活路而需要不懈的“工作”，否则，就有“杀头”的危险。似乎在我们生命程序中，输入的唯一程序就是“工作”。“师道尊严”也似乎仅仅就是“三叩九拜”的大礼和听任师傅使唤的奴役般的差遣。在以后的章节里，我们可以看到污水充斥的下水道里的污浊，门卫签证的煞有介事和强权臃肿俗癞的拖延，随便抓随便“放”的强权；在物欲横流下，爱的纯真与性爱都是不值一提地“丢失”。最后，我们都会老死在通往“白色城堡”的吊桥上。那情人，就是一代一代“己所不欲而施于人”的“传承”与“使命”。在这种剪不断“传承”与“使命”的影子桎梏下，我们每一个人都只能是长有“黑色的像板栗一样的鼻子、硕大的几乎占据半边脸的眼睛、还有长长的柔软的毛皮”的变异怪诞的小小的类猿人，为白色城堡里那致命的情人，都会匍匐爬行，都会在接近”城堡“的吊桥上死去。智者，就是将平平常常实实在在的世间万象那件华丽平整的衣服，沾满水，洗涤、扭拧。于是，我们眼里的正常的表象就扭曲了、怪诞了。从而，拧挤出了表象中的真谛！相信每一读者，都会把自己真真实实地同化为小说中的“我”比卡丘。精绝之作，倾力推荐！【编辑：皂角树人】【江山编辑部精品推荐013070417】

【心音】关于深圳奶妈给成年人哺乳之论（杂文）

作者：北燕

【编者按】一篇启迪人心，给人深刻感悟的文字，值得我们深思。物质横流的社会，使人性变得扭曲，丑陋不堪！心智的修炼与成熟远远与物质肆意增长脱节，欲望带来的需索远远违背身心的承载。对于成年人：饮食清淡，善于自律，起居有度的生活满可以健康自己的体魄，这也本身就是世间最大的平衡之处。可所谓的富人，却带着无耻淫秽的姿态，用金钱来填埋自以为贴近身心的欲望，所谓的“妇人”在另一端宁可自己孩子挨饿，却还求之不得。穷人的婴儿没奶喝，富人的成人喝人奶。物质进步的今天，人们的思想正在倒退，要想改变人们的素质，就要改变社会进步的方向，一切钱说话的今天，弄得国民道德沦丧，尊严尽失。给人警醒的小文，折射着变态的人性。佳作推荐共赏！问好北燕小妹！期待你更多的精彩！【编辑：渡梅】

【心音】摩托变奏曲（小说）

作者：老讯

【编者按】读着这样的一篇小说，心情无比沉重。一篇好的小说，就是可以将读者，不知不觉的拉进自己的作品中去。恭喜作者，这篇小说你做到了这一点。小说里写出了社会底层的一群人――“摩的”师傅们艰辛的人生现状。文章及其朴素，带着烟火的气息，却熏得读者心都痛了。当很多贪官多的房子多得都数不清楚的时候，还有那么多贫苦大众为了吃饱三餐而苦熬岁月。鲜明的对比下，弱者尤其显得可怜可叹。小说通过对丧狗和薯头两个人物的描写，成功刻画出了同样处于不幸环境中，截然不同的人物的人生态度。丧狗在恶劣的生存环境下走了极端，最终换来了法律的惩处。而薯头选择了回归。读完了为两个小人物的人生深深地叹了一口气。丧狗的人生需要彻头彻尾的改造，而薯头的人生又何尝不是艰难备至？！好文推荐共赏！感谢作者精心的刻画和描写，感谢赐稿江山心音文学网！问候作者！【编辑:北燕】 【江山编辑部·精品推荐1307070002】

【心音】桃花缘（小说）

作者：山野俗人

【编者按】在优汏劣胜的大背景下，小说主人公饱尝妻子责难，万般苦闷之中求解喜好佛道的张水潮老师家，借助于张水潮老师推荐的“高科技”眼镜，主人公在咱们的江山文学网中，做起了“翻版”的桃花源神游。飘渺的仙境，“面若朗月，眼如春泉，情如春风”的吹箫美女绿荷，演绎王维《山居秋暝》的清丽。在“高科技”眼镜取舍之间，主人公才恍然自己做起了时空的穿越。庄子“境由心造，心到即到。高科技眼镜，给你幸福。”通过在时空与思想领域穿梭洗礼，主人公对反其道而行之的“优汏劣胜”有了别样的注解。文章中的主人公穿越的过程就是主人公情绪有急剧变平缓的过程。用现在时尚的一句话：我没有能力改变环境，那么久选择努力去适应环境。作者在讲述一个新版的穿越故事，映射当今世风日下的无奈。随着主人公“想通了”，优汏劣胜又进一步的强势。可叹可悲！巧妙的构思，灵异的立意，细腻的笔触，广博的涵盖。赞赏作者超凡的文字驾驭功力！极力推荐共赏。【编辑：皂角树人】【江山编辑部精品推荐013070719】

【心音】修车仔（小说）

作者：老讯

【编者按】作者的小说，通过底层的修车仔，深刻的反映了社会的一些真实现象。通过采访者与修车仔的对白，我们看到的是，采访者要是头条新闻，面对不懂合作的修车仔，木讷甚至愤怒。小说告诉我们，道德败坏的远不止是那些社会上的刑事犯罪分子，而是大批的政府官员；弄虚作假的远不仅是江湖骗子，还有政府机构。我们的民族，从带着面具做人到面具成为“本色”，世间真成了“人间大舞台”，大家都在演戏的结果，形成了社会的“潜规则”，从小孩子就开始说一套、做一套。对真实的扭曲就是对社会前进的阻滞， 面子文化造就出一大批媚骨奴言的人群，从听不到真话到不愿意听真话，人们给自己注入了“泡沫”，沾沾自喜使人不能“知己”，“良好的感觉”使做大事者一再失误，做小事者难有建树。只有敢讲真话，敢于知耻而后勇的民族，他们的国家才会永远强大，他们的人民才会受到世人尊重。一篇正义警醒的小说推荐共赏!问好作者！【编辑：渡梅】

【心音】风水大师（小说）

作者：山野俗人

【编者按】这是一篇微型小说，也是一个优秀故事，更可以作为一个科普读物。在当今人人迷信风水、个个崇拜“大师”的情况下，这个故事耐人寻味，也发人深省。哲人说，伟人之所以是伟岸，是因为你总是跪着看他。对于伟人是如此，对于所谓的大师，更是这样——因为人们的盲目崇拜，因为人们对一时未解之谜的解开谜底的渴望，往往让大师们有机可乘。每每看到一些愚昧的群众心甘情愿地把血汗钱送给小说中的这些伪大师，我就想起鲁迅先生的话：哀其不幸，怒其不争——他自己不争气，你有什么办法。我身边也有这样的人，我提醒他他还不耐烦，总是企图让我也相信什么算命、风水之类的伪科学。呜呼！其奈之何！小说举重若轻，行文流畅，非常好读，具备好小说的各种要件。【编辑：雨林】

【心音】我的村庄（诗歌）

作者：冬絮

【编者按】一座古老陈旧的村庄，过去是一片青瓦沧桑、屋顶上布满青苔的陋舍。憨厚朴实的农民，祖祖辈辈，世世代代生活在这里，在这里耕农作桑，繁衍子孙，粗茶淡饭锤炼了他们浓厚的乡土深情。“古老石缝里旱荷生长，一株倔强的绿色攀爬墙隙向上，风吹雨打她的纤细的藤蔓凝聚着刚强，未到花开季节深扎的根吸聚营养。——只为一个姹紫嫣红的绽放，”像他们的性格一样豪爽、倔强。如今的改革开放，已是这座古老的村庄已步入了小康。青瓦沧桑，布满青苔陋舍，已变成高耸入云，遍地林立楼房。一座现代化美丽的村庄展现在人们的面前。实现了祖祖辈辈梦寐以求的愿望！全诗意境优美，语言通俗朴实，画面清晰，文字结构合理。涵养丰富。内在充足。作者视野拓展开阔，胸襟宽广，情怀博大，高瞻远瞩，笔锋牟利，体现出一种雄伟大气的农家风范！推荐阅读。祝贺作者！【编辑·梦平啸月】

【心音】璞玉（诗歌）

作者：山野俗人

【编者按】能用这样美丽的诗句赞美自己妻子的诗人，算得上是当今的凤毛麟角，我由衷地觉得，本诗作者是一个绝品好男人。诗的感情非常饱满、真挚、感人。脉络非常清楚：通过诗，我们看到诗人与妻子的第一次见面，“美丽的山鬼”吸引了诗人，一见衷情，非常美好的情景。紧接着，诗人写了妻子的长长的发辫，是的，男人都很喜欢女人的长发飘飘。完成了外貌的描写以后，就是妻子的美好心灵，诗人不吝笔墨，把高贵、无私、淡雅……统统献给了自己美丽的妻子，令人读之动容。当然，最重要的，是妻子引领诗人一步步脱离了凡俗，远离了痛苦，完成了生命的升华……这，也许就是夫妻的最高境界了吧……真想亲眼看一看、体会一下诗人美满的生活，真想向诗人的妻子问一声好_______好女人是一所学校，愿诗人在这所大学里学到更多，写出更好……【编辑：雨林】

【心音】献给网络写作平台（诗歌）

作者：明光

【编者按】臆想即主观想象。 郭沫若 《人类的前途有无限的光明》中有：“ 达·芬奇 拒绝从宗教出发的一切独断的臆想，而只从科学的实证和理性的思考中去追求真实的知识。”之说。作者以一种超脱于广袤的时空的“出窍”状态，感悟白骨演变为鬼蜮婴男与山涧曲蟮的欢宴别无二致的禅语。俗人最不能够模比的就是上帝。然而，诗人却以圣洁的灵界感悟妄求于与上帝同泽，做着宿命的棋布，为鲜花云集、小草风发，为拐者不会蹉跎，也为蚂蚁“打开一扇感奋的窗口”。诗人愿意为这上帝才能布施的宏愿宁愿“把自己隐于市”，化作雨霖。两首诗浸透了诗人为人间的美好，甘做一缕烟、一缕光的虔诚。禅道般的好诗，与网络文友编辑共勉。极力推荐赏读。【编辑：皂角树人】

【心音】服装中的文章

作者：候鸟的翅膀

【编者按】“三百六十行，行行出状元”这句话就道出每一行都有其独特的门道，商业场上、政治斗争、文化学术领域……无不如此，只是没有涉入其中，作为一个外行只能看热闹罢了！作为一个外行对服装中的“文章”揭露得已经令人有些咬牙切齿了，可想而知，这就是社会上的潜规则。最终受苦的还是消费者，还是普普通通的劳动者，“羊毛出在羊身上”这话也亘古未变。但其实如果大家能向作者学习，多去了解这内幕的门道，也许我们就避免太多东西。不至于任人宰割却毫不察觉。推荐阅读。【编辑：洛木】

【心音】英雄与酒（散文）

作者：候鸟的翅膀

【编者按】文章从一个酒字出发，那澄清透明、浓郁清雅、醇厚纯正、入口甘甜净爽的酒液，曾与古今多少英雄豪杰有着千丝万缕剪不断的情愫。作者从古代的诗人、小说中的大侠为我们讲述了酒的魅力，酒的蕴涵。酒是诗人无形的灵感，酒是英雄壮胆的畅然。而如今人们饮酒却与古人大相径庭，正如作者做说的，昔日的曹操青梅煮酒论英雄，以至于成就了一段千古佳话。喝酒其实是一种文化，只是有很少人能喝出其中的文化内涵。文章洒脱流畅，读之犹如畅饮一杯醇香而和、香气沁人的美酒，为之陶醉！美文，欣赏！推荐共读！【编辑：露珠】

【心音】子路的故事（杂文）

作者：三九翁

【编者按】【编者按】子路的故事，通观全文，写法新颖，妙笔为针，博学为线，心香为坠。充分说明本文作者阔走于古今中外，博学多才。值得爱好文学的中华后翼们学习！子路一生命运坎坎坷坷，但一直因受教于仁政德治天下的名门孔子，所以从拜师直至卒终都不失人性的真善美。他为民-仁义礼德。他为徒——忠贞不渝，为人——耿直厚道，为官——刚直不阿，而卒时却下场悲惨：“君子死也要戴正帽子！”致使蒯聩的部下将他砍为肉泥。子路殉道尽忠了，孔子痛不欲生，从此再也不吃肉酱，可见孔子对子路的厚爱。时至今日，2500年后，长垣人大年初一第一顿饭，不论尊卑、不分贫富，一律不吃肉馅饺子而吃素馅四方饺。这是纯朴善良的百姓为缅怀子路纪念子路而传承下来的民风食俗。这也说明子路的故事已流芳百世，成了千古佳话！本文情感真挚，意境深远，字里行间，流溢出作者对子路为人的欣赏与推荐。这篇文章有启迪性，告知读者为官为民为师为徒为人处世之哲学。本文虽运用古白结合的写法，但行文畅达，引用自然，表达恰切到位，含理丰富，读后给人教益。问好作者！佳作大力推荐推荐！期待更精彩！【编辑：灰姑娘雪玫瑰】

【心音】文学的良心

作者：山野俗人

【编者按】从本篇文章，我们可以得知作者的品端，就如他自己在文章中所说的一样，是一个严于律己、博学多思，极有责任感的人。文章首先开题明宗，提及做人要讲良心的话题，然后依次剖析做文学人更要讲良心以及什么是文学人的良心？为什么要讲良心和怎样才能做到做一个有良心的文学人？。诚然，做人大不了是自己的事情，而作一个文学人则是因为文学作品的传播，你就可能会成为一个影响极广的人。文学的良心“首先文字和意境要美，能让读者在阅读的过程中获得心情的愉悦”，“其次要有关于和谐、善和美的主题”。“最后，也是最高的要求，那就是文以载道”。文章最后表明自己决心和态度——“愿意不懈地努力，获得此良心，文学的良心”。全篇文章条理清晰，逻辑性、知识性极强，索引据事例生动贴切有趣。是一篇可读性极强的好文章！让我们与作者一道共勉：做一个有良心的文学人。精品文章，极力推荐。【编辑：皂角树人】

【心音征文】跟一只老鼠进行的斗争

作者：老讯

【编者按】夏日风情，清歌缱绻，月华寂寥，花明露阑，幽幽静夜，一声吼叫，吟风弄月，惊心动魄，孑然一地清凉。‘跟一只老鼠进行的斗争’，这是一幅生动活泼，幽默欢快的喜剧篇。狡黠精灵的老鼠，可爱而令人生畏，你有抓鼠招，他有嘴馋技，但是邪不压正，小小黄皮老鼠的智商，怎能抵挡人类的高明！他终于难逃一刼！四恶不除，后患无穷。本文主人翁，夜胜一战，喜遐一片，终于阑珊了满怀欲笺的跌磊心事。“老鼠过街，人人喊打”这经典的画面，活龙活现地展现在眼前，让读者不禁为之叹服，就让爱护动物协会的人士去叹惜吧！这篇优雅动感的文章，语句朴素，选材精辟，构思巧妙，文笔生动，撩人心弦，令人想象力丰富！这个蒸蒸日上的社会，科技发达，人类生存之道，也日趋高明，老鼠谋生的技量，也附势上升。这说明，社会正气在升华，邪恶之风也在繁衍，国家政策虽在扫黄打非，但还是难免有为官不仁之风……优美经典的小说，力举精品推荐！问好老迅，愿佳作连连！【编辑：灰姑娘雪玫瑰】

【心音】此岸彼岸春暖花开（诗歌）

作者：冬絮

【编者按】此诗感情饱满，洋洋洒洒，汹涌澎湃，很有感染力。而且有意押韵，一韵到底，韵脚采用开口呼的字眼，显得铿锵有力。祝贺冬絮！当然，新诗很难，它要求出新出彩，不落窠臼，不嚼别人嚼过的馍，不能重复别人用过的意象。如果是律诗，只要符合格律，知道押韵、平仄、对仗、粘连等等，尚可算是一首好诗，而新诗则不然，它是在没有规律的情况下体现规律，在没有格律约束的情况下体现格律——作为诗这一种文体，总有它特定的东西——这就更难。新诗人很多，写得好的不多，即使是一个写新诗的人，也记不清、背不出几首新诗，这是普遍现象。而这就要求现在从事新诗创作的诗人们加倍努力，一边写，一边探索新诗到底应该怎么写，出路到底在哪里，从而闯出一条血路。诗不同于散文，一般来说，不能直抒胸臆，不能平白如话，就是说，要有诗意。冬絮已经作出了努力，写得很好，希望写得更好！【编辑：雨林】

[心音】我为你写诗（诗歌）

作者：老同学

【编者按】诗人捉住一只夏蝉，用他诗画的语言，拟人的所作所为所思所想，在循序渐进中到达最高点，不在乎火热的苦，有足够的理由呼喊，不必说为谁呼喊祝福，在它生命停止的瞬间仍保持着眺望的姿势。主题鲜明向上可读性强。至于为你或者为谁写诗并不重要，重要的是“守在季节以外目送渐行渐远的你，我是谁的谁”，你“已不是我自己”，那么你更有理由追逐你向往的新绿。推荐共赏。【编辑：冬絮】

【心音】从“烟锁池塘柳”看世间百象 外一篇（杂文）

作者：梦平啸月

【编者按】文章鲜明提出人和人的沟通要和谐化、平民化、大众化。观点是正确的。不过海纳百川，有容为大。在遵守宪法法律的前提下，还是要百花齐放，百家争鸣。对于某些异端和另类，要给与充分的理解和尊重，乾隆皇帝出的“烟锁池塘柳”，来让别人对下联，“市场先生”完全可以拿来让大家对下联。平民百姓可以有去对的权利，也有保持沉默的权利，这就是丰富多彩的现实世界。多一份理解，少一点笔诛口伐。对上对联来不显得高贵，对不上来不意味着平庸。三百六十行，行行出状元。南唐后主李煜，诗词独步天下，然而治国无术。宋徽宗是书画天才，在政治上也碌碌无为。唐宗宋祖、秦皇汉武都是稍逊风骚，诗词歌赋方面鲜有建树，可是都建立了辉煌盛世。可见术业有专攻，衡量天才不能用一把尺子，在某方面是天才，在另一方面或许是庸才。谁都难以做到十全十美。【编辑：王八】

【心音】胡拉八坎话红楼（杂文）

作者：王八

【编者按】曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情，用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情，并饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉，是《红楼梦》里一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。二百多年来，不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之泪，为她的艺术魅力心醉神迷。一九八七年上演的【红楼梦】中陈晓旭所饰黛玉剧照中，林黛玉具有一种悲剧美。当人们说《红楼梦》是一部悲剧时 ，指的就是在封建专制社会里万千青春少女的“千红一哭，万艳同悲”的共同悲剧。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲剧总是动人心魄的，因为悲剧是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深刻，越动人。推荐阅读，问候作者！【编辑·梦平啸月】

【心音】“然”字王国（小说）

作者：候鸟的翅膀

【编者按】构思精巧，把中国文字拟人化，活灵活现的展示了我五千年文明的深厚魅力，情节引人入胜，作者选材独具匠心，果然不同凡响，读完此文令人欣欣然，如饮一杯陈年佳酿，回味无穷，恍然进入中华文化的神话王国遨游，令人流连忘返。此文代表了作者炉火纯青的驾驭文字的功力和超然脱俗的文章架构能力。一篇文章能将华夏文化演绎的如此精妙绝伦，足见作者下了很大的功夫，付出艰辛的劳动。 中国传统文化，五千年的沉淀和积累，足以融化刀枪，任何异族入侵都被博大精深的华夏文明给融化。无论成吉思汗还是满清，他们都陷入中华文化的汪洋大海中。离开了中华文化，他们无法生存，可以说文化的力量所向披靡，任何入侵者，必将融入中华文化的熔炉中灰飞烟灭。 没有了文化，民族必然灭亡，无论是盛极一时的契丹还是昙花一现的西夏。多少传说隐埋于漫漫黄沙。民族不复存在。汉字是中华文化的重要组成部分，是世界上使用最多的文字之一，是联合国的五种工作语言之一。弘扬汉字，传承汉民族文化是每一个中国人，每一个心音文学社社员义不容辞的义务。 候鸟先生为我们开出了一条宣扬汉文化，展示中国文字魅力的广阔道理，希望还有后来人！【编辑：王八】