看《小混儿》。

时间是一九七0年四月，久别的故乡，父母长眠丘陇，原配丧身异域，居叔伯侄子家中。

故乡是陌生的故乡：洪水没有了，但春季好刮黄风，地场变坏，不好种庄稼，只能改种林木。风景是好的。却很少遇到熟人，即使碰见，也没有多少话说。寂寞是基调。

叔伯侄子趁工余之时，钻进公家的柳子地，给“我”编了一只非常精巧的筐，供我当柴筐，散步时排遣寂寞。由此，引出了护林小组形同虚设的事实。继而顺理成章地引出了护林员之一——“小混儿”，与“我”年岁相当，青年时在一起玩过。

这样一个人物，经老先生简约又精致的文字描摹，活生生地呈现在了我面前：“迎面来了一个老人，光头，一件破旧黑粗布短袄，敞着好几个扣子”——这就是小混儿，“他一直也没有大名儿”，都老了，还是小混儿！

怎么混法呢？先是从小跟母亲住在姥爷家，姥爷去世留下一间茅草屋，得以落户；小屋简陋凌乱，“被窝从来不拆不洗，也不叠起”，如此居然过了半个多世纪，而且孤身一人没有找过老伴；浑浑噩噩，不关心历史、政治和当下的运动，当着“我”肆无忌惮地在道边解开裤子撒尿；打过更，看过青，做过小买卖，打过短工，偶尔小偷小摸，有点钱就吃、喝、赌。

如此人物，在“我”回乡之后十余年，仍然健在，且是“五保”。

小混儿，一生碌碌无为，没有追求，没有抱负，无欲无求，既不害人，也不被人害，逍遥自在，健康长寿。而“我”，有文化，有理想，抛头颅，洒热血，是革命功臣，也不害人，却总被人惦记，被人害被人整。如“我”者，大有人在；把性命也丢了的，更不在少数。

两相对比，讽刺意味浓郁，是何等的心酸和不堪！

便想，人，到底该如何活？