53-56回，自张飞取桂阳郡、关羽攻下长沙郡始，至曹操大宴铜雀台、诸葛孔明用计再气周瑜止。这里面，有东吴“赔了夫人又折兵”、刘备赖荆州不还等精彩故事；而且，“五虎上将”之一的黄忠，归到了刘备手下，不受孔明待见的魏延亦归于刘备军中。

刘表大儿子刘琦死了，刘备赖着荆州不还东吴的凭借之人没了，按当初的约定，荆州该归还东吴的。可刘备还了荆州能去哪里立足？所谓的西取益州，益州尚在蜀中，天高路远，又岂是他刘备说取就能取之的？还了荆州，他就真无立锥之地了。所以，刘备跟孔明，摆明了是要当赖皮的，只不过是害得忠厚老实的鲁肃一而再、再而三地来往于东吴与荆州之间，讨还荆州，左右为难，又提心吊胆。

周瑜劝说孙权用“美人计”。孔明高他几着，不仅让刘备成功娶得孙权之妹，而且还顺利逃脱东吴的控制。按理说，“赔了夫人又折兵”整个故事写得还算精彩，但不太喜孔明自以为是，走到哪儿都喜欢用锦囊故弄玄虚的做法，感觉好似只有他能，那些真正在沙场上拼命的将领都是不会思想的木偶一样，只配按他的指示说东即东说西即西，那根牵动的线都要掌控在他手中，所以不想多说。

不过，所谓“英雄难过美人关”，不管刘备是不是英雄，他还是中了招。在周瑜献计“盛为筑宫室，丧其心志；多送美色玩好，以娱其耳目”诸多糖衣炮弹的攻击下，咱们的刘皇叔没让周瑜、孙权之流失望矣——“玄德果然被声色所迷，全不想回荆州。”要不是孔明的锦囊妙计，只怕刘皇叔真就迷在温柔乡不得归啰。“妻子如衣服”，刘皇叔的高论真让我顶礼膜拜——甘夫人前脚刚没，他后脚就可以心安理得地抱得美人归，他对自己的理论也确实是身体力行尔，哈哈！

有些喜欢曹操大宴铜雀台时的那段关于武将射箭争操之锦袍的描写。号令下之后，曹休第一个上场，“飞马往来，奔驰三次，扣上箭，拽满弓，一箭射去，正中红心”；文聘第二个上场，“拈弓纵马一箭，亦中红心”；其后是曹洪，“拽满弓，一箭射去，也中红心”；再是张郃，“飞马翻身，背射一箭，也中红心”；然后是夏侯渊，“骤马至界口，扭回身一箭射去，正在四箭当中”；等到了徐晃，人家觉得箭射红心不足为异，要单取锦袍，“拈弓搭箭，遥望柳条射去，恰好射断柳条，锦袍坠地。徐晃飞取锦袍，披于身上，骤马至台前”；偏还有不服者许褚，从台边猛然跃出，“更不回答，竟飞马来夺袍。两马相近，徐晃便把弓打许褚。褚一手按住弓，把徐晃拖离鞍鞒。晃急弃了弓，翻身下马，褚亦下马，两个揪住厮打。操急使人解开。那领锦袍已是扯得粉碎。操令二人都上台。徐晃睁眉怒目，许褚切齿咬牙，各有相斗之意。”

——这一连的描写，形象又生动，简洁不雷同，读之时，就好像真到了那争斗的现场，看到了众将领们的高超技艺和勃勃英姿，听到了他们有如雷霆的争斗之音，感受到了他们舍我其谁的豪迈气概。所谓“身临其境”，不过如此吧。

有些遗憾的是，罗公在这大宴铜雀台时，恰恰没有提曹植所作的汉赋经典之作《铜雀台赋》。记得《三国志》里面有记载，铜雀台建成之后，曹操召集文武齐聚铜雀台前大宴以庆之，武将行比武大会，又令几个儿子登台作赋。其中唯有曹植下笔成章，作出了文辞华美的《铜雀台赋》。曹操大加赞赏，当即封曹植为平原侯，并勉励说：“吾昔为顿丘令，正值二十初度，思当时所行，无愧于今。今汝已长成，可不勉哉！”

后曹丕极妒植之才华，令其七步作诗，是不是也与此有关系呢？不得而知。

这四回，闪羊羊皆能看懂。只可惜他的版本没有我的细致，诸多精彩的描写都是一笔带过，甚至省略。唉，改编的版本，往往都是改得面目全非的，没见过改编后的东西反超原版的，便不知改编的意义何在了。

书里写的黄忠还是挺英武的。尤其是后面刘备入蜀后。