近者悦 远者来

叶公问政。子曰：“近者悦，远者来。”这句话翻译为今文，意思是，叶公问怎样治理政事。孔子说：“让国内的喜悦，让国外的人来投奔。”认真解读这句话，我们恍然大悟。内政外交，一语囊括。近者悦是因为国力强盛，人民安居乐业，生活蒸蒸日上；远者来是因为声名远扬，外交辉煌。

考虑国家大事，我等草民操心不上。但是，在江山领办社团三月有余，倒也体会颇深。一个社团，如何发展壮大，保持又好又快发展的良好态势，确实值得研究。用孔老夫子这句“近者悦，远者来”倒也十分恰当。

作为一个社团，首先要达到“近者悦”这个基本的层面，让已经加入江山文学笔尖为暖社团的文友真正感受到温暖温馨，让大家开心愉快，其乐融融，具有超强的凝聚力、向心力，这样才能产生正气，传递正能量，才能快速崛起。如果整天勾心斗角，相互攻讦，搞内讧，狗咬狗，猫咬猫，劳心劳力，不得安宁。大家不开心，谈何悦？没有“近者悦”，必然根基不牢，经不起风吹草动。正如孔子所言，一个国家，民不聊生，国力衰竭，就不会有远者来投奔，相反，只能是引来敌国之侵略，火上浇油，更为不堪，最终导致国破人亡。一个社团，整天吵吵闹闹，同样让文友们厌烦，同样会走向衰退、灭亡！

第二个层面，是“远者来”。孔夫子的“来”，说的是归附，是外交上的辉煌，有树立大国形象之寓意。作为一个小小的社团，当然不是归附的意思，而是如何吸引人才？以文会友，以友引友，这是一条最好的路径。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才会来归。你只有到了那个层次，才会有相应的稳定的圈子，才能呼朋引伴。也就是说，要想“远者来”，必须要有“近者曰”来奠定基础。这就要求我们，必须苦练内功，竭尽全力为文友服务，共同帮助，相互取暖，一起提高进步，让每一个加入社团的文友有宾至如归的喜悦感，有舞文弄墨的成就感，有友爱互助的亲切感。金杯银杯不如文友的口碑，如此一来，我们何愁不能发展壮大呢?但“人上一百，形形色色”，自古由然。对不能适应社团最大多数文友习惯，不能适应社团最具共同感的氛围的人，我们只能敬而远之。相信大多数积极发展、追求进步的社团，都会对他们敬而远之。

来者都是客，但真正驻足的、留下的，才能成为主人，成为笔尖社团和谐大家庭的一员。而对于过客，我们将以主人的身份鼓掌礼送！

感恩节之夜，写上这些文字，本来是感恩文朋诗友的，但这个结尾，有点煞风景，几经删除，几经斟酌，还是保留了下来，至少，这表明我最真实的心境！

远远不够，路还很长！谢谢鼓励吧！