81-84回，自张飞急欲给兄关羽报仇，反被部将害了割了首级投东吴始，到陆逊追击刘备至鱼腹浦，被诸葛亮入川时在此布下的八阵图所困，幸得诸葛亮岳父黄承彦所救，起兵回东吴止。

这四回中，张飞很窝囊地没了，黄忠也没了，蜀国五虎上将去了仨；东吴之大将甘宁没了，马忠没了，潘璋没了，投降东吴的蜀将糜芳等也没了。主谋害死关羽、张飞的人物，只剩下出袭荆州之计的陆逊尚在。精彩的部分，有东吴使臣赵咨在魏国不失东吴气象的精彩舌辩，有东吴拜书生陆逊为大将总督军马初始的艰难，有陆逊火烧刘备连营七百里的雄壮。当然，也有刘备为了报兄弟仇听不进任何谏言和意见，又不识兵法胡乱行事的莽撞和无知，大好的基业和几十万将士的身家性命，都被他的一意孤行给断送了，真是大有活该如此的感叹——本就没有帝王命，偏偏舍命往里钻，还要搭进一帮人的性命，唯有以死谢罪尔。

于张飞来说，一直觉着他是鲁莽粗俗的，这次重读《三国演义》，因了他几次用计谋，尤其是他入川时义释严颜从而得以不费一军一马顺利占得刘璋西川诸多关隘和城池，更是显示了他的大智慧，所以改变了对他的看法，认为他还是一个大智大勇的英雄。可在81回里，他又恢复了酒后乱性、暴躁行事的形象。在前面，他酒后打骂军士是为了用计的需要，可在这一回里，他完全被兄弟之情迷了眼，把那股子仇恨和悲伤，全发泄到了手下的身上。故而，也就有了窝囊的死法——被手下人趁其酒醉之时割了首级，献于了孙权。同是武将，赵云尚知“汉贼之仇，公也；兄弟之仇，私也”，从而分得出轻重缓急，张飞却不能。在刘备亲自带兵出川攻东吴的过程中，张飞起了推波助澜的作用。或许，这就是“当局者迷，旁观者清”吧，一个“桃园三结义”，一段“同生死、共患难”的誓言，束缚了人，迷了人的心智，眼里心里除了报仇就无其他了。不过，倒也真是应了“同生死”的盟誓，关羽死后不久，张飞跟着去了，而从火烧连营的败阵里侥幸逃脱暂居白帝城的刘备，命也不久矣。算是兄弟可以团圆瞑目了，只是那些为之屈死的将士，以及他们的家人，该如何瞑目又该找谁报仇呢？

我最欣赏的还是赵咨出使魏国的机智和勇敢，欣赏他出众的思辩才华。赵咨出使魏国，为啥？为的是替东吴向魏国投降以求得魏国的帮助。这又是为啥？原来蜀主刘备亲率七十余万水陆大军出川，气势汹汹地攻向东吴，为关羽报仇。蜀军所向披靡，势如破竹，东吴心惊胆战，屡次派使臣找刘备求和，均被刘备怒而拒绝，所以东吴生死存亡关头急于找个同伙帮忙以解其困。其时，只有魏国出兵汉中，才能帮助东吴，所以孙权接受谋臣建议，暂向魏称臣。赵咨担当了此项重任。

临行前，孙权嘱咐赵咨“休失了东吴气象”。赵咨果不负众望。魏帝曹丕问他孙权是个什么样的君主。他答曰：“聪明、仁智、雄略之主也。”曹丕认为其过了褒奖称誉。赵咨便有一段有名的答话——“吴侯纳鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行阵，是其明也；获于禁而不害，是其仁也；取荆州兵不血刃，是其智也；据三江虎视天下，是其雄也；屈身于陛下，是其略也。以此论之，岂不为聪明、仁智、雄略之主乎？”——虽是降身称臣，仍然是不卑不亢，气势如虹。曹丕又问孙权可有学识。赵咨答：“吴主浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略；少有余闲，博览书传，历观史籍，采其大旨，不效书生寻章摘句而已。”

问完孙权，曹丕话题转了，问：“朕欲伐吴，可乎？”这是一个烫手山芋，极不好回答的问题，弄不好就显诌媚之态。赵咨怎么回答？他说：“大国有征伐之兵，小国有御备之策。”——没有明言是可还是不可，但话摆在那里，你要征伐我没办法左右，但我也不是好欺负的，你敢来，我就敢给你当头一棒。曹丕接着问：“吴畏魏乎？”这问题更刁钻。赵咨回答：“带甲百万，江汉为池，何畏之有？”——明明白白地告诉曹丕，我东吴虽是小国，但人和，又有长江天险的地利，你魏来侵，我们必当奋起而回击之。况且，我们擅长水军，你魏人皆北方人，在平川你可以称雄，但在水上只怕是不行啰。估摸着曹丕也不会忘了当年赤壁之战曹军是怎样惨败的，如若没有关羽重义，他老子曹操只怕早为鬼魂多年了。曹丕仍不罢休，继续问：“东吴如大夫者几人？”可见其内心的震撼，和对赵咨的佩服。赵咨说：“聪明特达者八九十人；如臣之辈，车载斗量，不可胜数。”——估摸着曹丕听了也不得不惊叹，我的个乖乖，就他这样善于雄辩、思维敏捷，又大气有风度有气节的谋士，东吴是数不胜数，那比他还厉害的人，都成了啥样？当然，作为一国之君，曹丕也不是被吹大的，被吓大的，赵咨话里有多少水份，他心知肚明，同样，赵咨话里有多少事实，他也清楚明了。对于是否联吴攻蜀，是否立马吞吴，他自有一本账。然而，赵咨的回答还是不得不让他警醒、堤防和慎重。

最终，曹丕封孙权为吴王，加九锡。赵咨算是不辱使命！

这四回，闪羊羊学到了几个成语。又说：刘备简直是在胡闹！还问：诸葛亮他丈人怎么反去帮旁人呢？——这一点，我也答不上来。

嗯哪。

年底了，很快要非常忙碌，故而加快了发帖，早点把这个系列发完，然后歇息。