——人民文学副主编徐则臣做客东莞文联“文学沙龙”

文、图/本站记者醉里笑秋

2月26日，东莞市文联迎来2014年第一次“文学沙龙”，担当主讲嘉宾的是70后的“新锐”作家徐则臣，之所以用“新锐”，本文理解为一个优秀作家对于新时代变迁，他拥有的敏锐视觉。徐则臣阐述的主题是“这个时代的读与写”。在文学界，这是一个永恒但永远不过时的话题，因为任何一个时代都会有它的时代特征，而阅读和写作的状态和方式都会不同，因此这个命题在徐则臣娓娓讲述中，他的视野和独到见解依旧让在坐的作家及文学爱好者受益匪浅。据了解，这次参与文学沙龙的成员皆来自东莞各个镇区作家协会的成员。

徐则臣1978年出生于江苏东海。毕业于北京大学中文系，文学硕士，《人民文学》编辑部副主编，他被认为中国“70后作家的光荣”，著有长篇小说《午夜之门》、《夜火车》、《水边书》，小说集《跑步穿过中关村》、《古斯特城堡》等。曾获华语文学传媒大奖?2007年度最具潜力新人奖、第四届春天文学奖、第八届茅盾文学奖提名奖等。近期，其长篇小说新作《耶路撒冷》更被誉为“70后”转型期承接历史叙事的扛鼎之作。

时代变迁中该如何阅读与写作

徐则臣谈到，随着时代的变化，科技的兴起，新的阅读方式的改变，必然会对人们的思考方式、审美趣味、书写方式造成影响。进入瞬息万变的新媒体时代，人们更愿意选择“浅阅读”的方式；同时，面对网络发达，信息井喷、资源共享、纷繁复杂的社会形势，一个作家身置其中，该如何去写作？徐则臣以莫言、贾平凹与格非，苏童及当今写作进行比较，他表示，在贾平凹、莫言时代，因为时代发展的条件所致，资源共享处于个人时代，任何一个作家写出的小说都给人陌生感，并以传统叙述的方式写出一个架构宏达的小说，如贾平凹以“商州”为背景写作，莫言以“高密”为背景的写作，他们架构宏大的叙述影响着无数读者。在格非、苏童时代的写作，随着时代的发展，他们从事所谓的“先锋”写作将文学带入另外一种境地，他们不再遵循传统的写作，而是在小说架构和语言修辞上让小说更好读，但一味注重写作的技法和语言的修辞弱化了小说故事性。

时代发展到今天，一个作家该如何去写作？徐则臣表示，在网络发达，信息井喷和资源共享的年代、网络写作风生水起的年代，作家已经失去了传统写作的优势，哪怕是故乡都是已经是大家的故乡，面对这些熟知社会信息，如果按照传统的写作定然了无新意，如果曹雪芹活在当代，重新写《红楼梦》也不是以前的《红楼梦》，所以作为当代作家，如何给读者一种陌生感成为一种挑战。

交流互动：文学其实就是人学，作家内心的发现很重要

在交流环节，徐则臣面对东莞作家们提出的感受和写作困境一一作答。黄俏燕提出，所谓的“陌生感”，是侧重题材的陌生感，还是内心的陌生感？内在的发现是否更重要些？皮佳佳提出，小说如何创新以及结尾如何处理？陈崇正提出，作家写作经验和资源如何转化？

徐则臣认为，任何一部作品的形成都是作家的一种内心行为，因此文学其实就是人学，只有解决了外在的困惑，才能解决内心的困扰；纯文学本来就应是这个样子，太热闹了反而不正常；经验和资源有两种，一种是直接的，一种是间接的，直接经验和资源可能好运用些，但有些间接经验和资源处理得好，也能写出很好的作品。徐则臣表示，写作对于细节的捕捉很重要。如土耳其作家帕慕克是个“相机控”，据说他拍的各类大小博物馆不计其数，然后反反复复地观看、比较、揣摸，直到让虚拟的人物变得鲜活，写出来，让读者有身临其境的在场感。徐则臣谈到他的长篇小说《耶路撒冷》时表示，他从没去过耶路撒冷，但他将所有关于耶路撒冷的影像资料都搜集整理出来，那些足有100多小时的影像资料，他全部看完了。这个时候下笔，会有把握写出精微的细节，而内心则会有种踏实感。

最后，徐则臣总结，任何一个时代的文学创注定是时代性的，过往传统的写作尽管出现像莫言、贾平凹一样的大师，但他们的写作方式在时代发展中已经一去不返，那怕有的作家会将这种文本写得很好，在宏大的叙事当中将故事交代得很清楚，但依旧不算成功的写作。在很多世界大师的写作中，往往没有一个完整的故事，一样可以写出成功的作品，如巴别尔的《红色奇兵》，他描写的往往是战争中的一个片段，且将人的心理作了完美的刻画。作为新时代中的作家，如何创新，给读者陌生的感觉，并不需要刻意追求，只要注重细节与社会的阅读，往往水到渠成。

访谈：网络文学能够促进文学的普及与回归

在交流环节上，本报记者简短采访了徐则臣，他就网络文学的发展和东莞的文学现象发表了自己的看法。

醉里笑秋：今天的讲座你提到网络文学，随着网络文学的兴起，只要有着文学爱好的人都可以在这个平台去写作、评论，有人甚至说如今进入一个全民写作的时代，而业内人士则不断感叹文学被边沿化，你是如何看待两者之间的关系？

徐则臣：文学被边沿化只一种相对说法，毕竟随着时代的发展，文学刊物不再是人们业余唯一可以选择阅读的载体，在信息井喷和通讯发达的今天，文化的多元化让人们对于文化的选择也趋于多元化，从文学刊物占主导地位发展到如今，这种边沿是时代发展的必然，文学就应该走出曾经那种发表一篇文章就能安身立命的时代，文学就应该回归大众，从网络文学的发展就可以看出，只要有这样的平台，从事文学创作的人群是很多的，所以网络文学的发展对于文学的回归和普及是有促进作用的。

醉里笑秋：网络文学在不断壮大发展，但纯文学在网络并不是很受欢迎，而穿越、虐待类小说却非常风行，你怎么看待这个文学想象？你是如何理解纯文学这个概念的？

徐则臣：我觉得这并不矛盾，文学的发展就应该存在大众文学和精英文学，在网络文学中一些穿越、虐待类型的小说大众都很喜欢阅读，点击量也很大，并且也养活了一些网络作家。我觉得纯文学就是属于精英文学的一种，就像金字塔一样，越往上人群就越少。文学要发展，就要让通俗文学不断的繁荣，让精英文学更加的经典。

醉里笑秋：在今天的文学讲座中你还提到了先锋创作，你又是如何理解创作的？

徐则臣：首先先锋创作是上世纪80年代文学创作的一个特定含义，是文学形式的一种变革。其实任何一个时代的作家都在从事先锋写作，因为一个时代中作家看待世界的眼光也不一样，看到社会呈现的东西也不一样，只要作家遵循自己的感觉，所创作出来的作品自然就不一样。

醉里笑秋：参加这次文学沙龙的成员都来自东莞各镇区作家协会的成员，不仅如此，各个镇区的作家协会都有自己的刊物，东莞文联、莞城文化周末大讲坛也经常举办类似的文学沙龙，你怎么看待东莞这种文学现象？

徐则臣：东莞一直是改革开放的前沿，许多重要事件都发端于此。在文学创作方面，东莞近些年呈现出蓬勃生机，涌现出许多极有潜力的作家。在东莞从事写作的作家是幸运的。在商业化时代，像东莞这样能够重视文学艺术，并为文艺创造者提供交流平台，营造文学艺术氛围，非常难得。

徐则臣江山文集：http://www.vsread.com/space/myspace-19362.html

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