我意外地想起一些中国功夫的事情来。

记得任何功夫，只有从基本功学起。初学时先学会，学会了再得学精，而精中还有融会贯通，要学稳，而稳中方能求胜。要得大成，得从基本功开始。已经得了大成，还是得基本功。就说个扎马步吧，如果十年如一日地勤加练习，功夫已经扎实了，此时就是大得比如天龙八步或者什么高深宝典里的独步天下的神技没有学到，其实，也很快容易学到。因为越高深的东西，到了后来，就是招式，招式再过去，就省下悟性了。

悟性，是个可遇不可求的东西。但基本功还是有用。如果人家一个学了几十年却没有你这么扎实马步的人，踢你下盘，你依然也自然是不动如松，然后，你回一脚过去试试，高低就立马现了。不必任何花哨地赢了。此时人家的功夫，也就不过是一三脚猫的招式。你要进到此中招式里去，只需懂了路数就够了。然后再想前进，就是你的悟性了。

砚边悟了真谛。

云山隐现之中，无法想象生命尽头一如落花满地然后的归宿或者是最后的门槛，每一棵临近它的生命之树，或者就是我们所追求的艺术之花，定然就是都将最后一刻飘飞到最后的一片叶子为止吧。审他的画，赏他的心，自己的心被彻底熔化了，那悠然入心的笔触轻易被他所淹没，销魂不可自拔。许是他丰富多彩的笔法，融合并彻底地熔化在绘画中的气韵，统摄笔墨之象、意境之致、构图之变、形神之形，然后把这所有的一切都统一在自己的个人的风格当中。墨干湿浓淡相辅相成，恣肆淋漓而有清逸姿态，一气呵成而具隽永韵味，可谓笔意纵横处，而所有的生命都经过了沉淀，终至于有了厚度。

《大梁安刚作品集》

啊啊啊