呵呵，你也知道再杠下去会被打成熊猫啊，不过放心，人家江楼老先生可喜欢你了，还挺欣赏你呢，看到你这么能抬，欢喜得很！他可护你了，哪个敢打你！

悄悄告诉你，能入得了他老人家法眼的，放眼这江山，也没几个，你啊，遇到伯乐了，以后你专和老先生抬杠，赢了奖你一根棒棒，呵呵！

话说回来，其实你变成熊猫也挺好的嘛，国宝呢，价值连城，哈哈！

呵呵，你也知道再杠下去会被打成熊猫啊，不过放心，人家江楼老先生可喜欢你了，还挺欣赏你呢，看到你这么能抬，欢喜得很！他可护你了，哪个敢打你！

悄悄告诉你，能入得了他老人家法眼的，放眼这江山，也没几个，你啊，遇到伯乐了，以后你专和老先生抬杠，赢了奖你一根棒棒，呵呵！

话说回来，其实你变成熊猫也挺好的嘛，国宝呢，价值连城，哈哈！

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这话说得，真是那句言语道断，一说就错，弄得我好像搞破坏一样的了，亲，我可是卸去了伪装，在演一出戏给大家看，用农村话说，就是唱大戏。

这大戏唱得精彩。话说，要不要给你脸上一大红？看看有多帅。

没事没事尽管抬，我水榭这点气度都没有，如何在江山上立足，哈！

江老，我在等你也说我几句呢，嘿嘿，我可是要跟星梦老师抬杠到底的。

紫枫是个好小伙(该不会说错吧)，你来日方长，爱情、亲情慢慢去享受，去体会。星梦君的观点有些我赞同，看样子他也是过来人；不过他有些观点我难以苟同，他是一个虚无主义者，否认爱情的存在，未免有些偏激。“现实生活中最平淡的夫妻，长久的大部分是相亲相来的，尤其在过去，这种夫妻的婚姻关系往往是一辈子，你可以问他们爱情，他们一定摇头，他们考虑的是生活，是合适不合适，是两个家族的脸面，不相爱却走了一辈子，往往最后许多都白头了。”这论断(注意：下边江楼大不敬，要挖苦人了，嘿嘿!)摆出了一副权威的架势，好像唯我懂得夫妻之道似的，时间往前推，男女相亲未通行的时候，结婚之前男女双方脸面都见不着，按照星君的观点，这类夫妻最保险，父母之命媒妁之言，双方家庭、社会地位最相当，那必定是最合适，不仅双双白头，白头以后还同穴。是啊 ! 中国几千年不都是这样过来的吗？星君抹去了无数为了“两个家族的脸面”而产生的婚姻悲剧(不举例了)。他认为，没有爱情的婚姻最牢靠。可中国毕竟有了婚姻法，提倡恋爱自由了，而且得到了全社会包括未婚和已婚男男女女的拥护。“问他们爱情，他们一定摇头，他们考虑的是生活，是合适不合适”，这是夫妻吗？分明是二人互助组。不知他们考虑的那“生活”除了吃喝拉撒睡以外还有没有别的，他们感到“合适”的内容是不是也包括感情？如果包括，那就应该是爱情；这种爱情，他们可能不会整天挂在口头上卖弄，但他们藏在心里，流露在眉头眼稍和腮边。在父母之命媒妁之言定乾坤的岁月里，先结婚后恋爱者比比皆是，在转化为亲情以前，他们都有一个爱的阶段，没有这个阶段，亲情无从产生! 没有爱而“最后白头了”的婚姻不仅麻木而且犯罪! 这其中的道理我想就毋须说了。

 

哈哈！小星梦，你老人家这回见识到我们老先生的厉害了吧？你看人家那可是头头是道，我看比你的强词夺理强，嘿嘿，遇到对手了吧？睡醒了吗？醒了过来，抬杠继续，嘻嘻！！

哈哈哈!江楼老先生，一个幽默的帖子。好温馨的话题！很赞成帖子里的观念。核心是：怕就是爱呀！不怕，哪会爱？

紫枫是个好小伙(该不会说错吧)，你来日方长，爱情、亲情慢慢去享受，去体会。星梦君的观点有些我赞同，看样子他也是过来人；不过他有些观点我难以苟同，他是一个虚无主义者，否认爱情的存在，未免有些偏激。“现实生活中最平淡的夫妻，长久的大部分是相亲相来的，尤其在过去，这种夫妻的婚姻关系往往是一辈子，你可以问他们爱情，他们一定摇头，他们考虑的是生活，是合适不合适，是两个家族的脸面，不相爱却走了一辈子，往往最后许多都白头了。”这论断(注意：下边江楼大不敬，要挖苦人了，嘿嘿!)摆出了一副权威的架势，好像唯我懂得夫妻之道似的，时间往前推，男女相亲未通行的时候，结婚之前男女双方脸面都见不着，按照星君的观点，这类夫妻最保险，父母之命媒妁之言，双方家庭、社会地位最相当，那必定是最合适，不仅双双白头，白头以后还同穴。是啊 ! 中国几千年不都是这样过来的吗？星君抹去了无数为了“两个家族的脸面”而产生的婚姻悲剧(不举例了)。他认为，没有爱情的婚姻最牢靠。可中国毕竟有了婚姻法，提倡恋爱自由了，而且得到了全社会包括未婚和已婚男男女女的拥护。“问他们爱情，他们一定摇头，他们考虑的是生活，是合适不合适”，这是夫妻吗？分明是二人互助组。不知他们考虑的那“生活”除了吃喝拉撒睡以外还有没有别的，他们感到“合适”的内容是不是也包括感情？如果包括，那就应该是爱情；这种爱情，他们可能不会整天挂在口头上卖弄，但他们藏在心里，流露在眉头眼稍和腮边。在父母之命媒妁之言定乾坤的岁月里，先结婚后恋爱者比比皆是，在转化为亲情以前，他们都有一个爱的阶段，没有这个阶段，亲情无从产生! 没有爱而“最后白头了”的婚姻不仅麻木而且犯罪! 这其中的道理我想就毋须说了。

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我回三点，一，爱情是什么？爱情的具体含义是什么？诗经里的“执子之手与子偕老”还是宋词里的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，亦或者是元曲里的“问世间情为何物，只教人生死相许”？说实话，连古人都没搞明白爱情到底是什么，得出的结论也自相矛盾，所以爱情的存在是值得推敲的？当然，每个人对爱情的理解都不一样，形形色色的人，千百种爱情，如果爱情是这样的话，那换一个名字也可以，叫猪叫狗都行。所以，我们伟大的毛主席说出了不以结婚为目的的谈恋爱就是耍流氓，一个耍流氓解释得真通透，爱情就是男男女女耍流氓的借口。

二，古来婚姻媒妁之言，是有其一定的道理的，当然，碰到梁山伯祝英台这种叛逆的特例，那没法解释，但他们也没有什么好结果。婚姻媒妁之言以及家族的脸面不是封建，而是一种道德约束，古人有三从四德的约束，有道德纲常的约束，所以，别说离婚了，休妻都是一种耻辱，这种道德约束在很大程度上被人理解为封建，约束了追求爱情的自由，可是却没人想明白一点，古来婚姻的长久，很大程度上是道德的约束，而现如今没有这种约束了，婚姻长久的有多少呢？大家都在追求爱情的自由，但实则爱情能维系婚姻吗？即便婚姻法也无法维系一个家庭的完整。所以，如此比较，古来媒妁之言的婚姻更实在一些，而那婚姻里面有多少爱情？两个人从未谋面，但在一起过日子过了一辈子，至少是一辈子。难道这还抵不过现在口口声声追求爱情朝秦慕楚的现代人吗？我相信媒妁之言的夫妻没有爱情，但长久了，这是真情或者是亲情，但绝不是爱情，我也相信现代人是喊着爱的旗号结婚，但也喊着爱的旗号离婚，现在离婚的比率比结婚还高，这爱情不显得更可笑吗？真是一种讽刺，莫大的讽刺。

三，我尊重你的观点，爱情产生于某种阶段，如此理解，爱情是有选择性的，时间性的，也就说，女的漂亮的时候我爱你，人老珠黄了，我便不爱了，或者说男人有钱时女人爱，男人没钱时女人就不爱了，如果常人理解的爱情是这般，那我就彻底无语了，那女人也就别怨男人不负责任，因为我爱你的时间只有这么长呀。我始终认为，婚姻的长久不是爱情，要么是家庭责任，要么是孩子，要么是亲情，要么是彼此的条件所限。否则也不会有人说可以患难与共，却难以同享富贵了。现实既是如此，我们得尊重现实，而且拿现实说话的时候，不能拿特例。一如，在万千百姓中，那些年已古稀的老人中，抓一把出来问，亲，你懂得什么是爱情吗？他们一定呵呵一笑，摇摇头。当然老先生除外，你是有条件谈爱情的人，但中国大部分人是没条件谈爱情，爱情是小资们的幻想，是穷人们的奢望，而现实才是穷人们的伴侣。

哈哈！小星梦，你老人家这回见识到我们老先生的厉害了吧？你看人家那可是头头是道，我看比你的强词夺理强，嘿嘿，遇到对手了吧？睡醒了吗？醒了过来，抬杠继续，嘻嘻！！

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隔岸观火作壁上观小心惹火烧身难脱爪爪。

星梦君，我也回复三点：

1、“执子之手与子偕老”，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，“问世间情为何物，只教人生死相许”。这三句话恰恰道出了爱情的真谛，是古人对这种人类感情的深刻体会。“我们伟大的毛主席说出了不以结婚为目的的谈恋爱就是耍流氓”，江楼孤陋寡闻，第一次听到这话，不知他老人家是在什么情况下说的。

2、所谓“三从四德”，未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，妇德、妇言、妇容、妇功。它遵从的是“男尊女卑”的原则，把女子禁锢在父权、夫权制家庭里边的枷锁，时至今日，您老兄还把这当成稳定婚姻稳定家庭的灵丹妙药？为了那样的“稳定”，牺牲了多少女性的自由和幸福？那可是浸泡着血和泪的“稳定”，不要也罢 ! 不可否认，当今世上离婚率挺高，离婚率过高不利于社会稳定，但这好像不是爱情在捣乱，( 哦! 我忘了，您不承认所谓爱情的存在，您认为那不过是一种虚幻! ) 男子压根不喜欢老婆，最后把老婆打出门去的好像也不在少数；是单纯的借口吗？追求爱情的人都朝秦慕楚？在买卖婚姻的年代，三妻四妾的好像都不以爱情为借口，他们的旗号更冠冕堂皇：子嗣。不是不孝有三无后为大吗？

3、谈情说爱有一定的年龄段，过了那个年龄段爱情会向亲情转化，这跟生理有关，跟社会生活、习惯、阅历都有关系，是个很自然的转化。“婚姻的长久不是爱情，要么是家庭责任，要么是孩子，要么是亲情，要么是彼此的条件所限。”这话对一半，您不能否认爱情在其中发挥的作用。什么是爱情？相恋就是爱，相惜就是情。这与贫富无关(贪恋钱财者爱的不是人，是物，当别论)。有些老爷子对你的提问摇头，那是他过了那个年龄，已经不习惯用那个字眼儿。

顺便说一句：“老先生除外，你是有条件谈爱情的人。”这话可有点儿过了抬杠游戏规则的线儿了哈! 大凡抬杠，针对观点，言辞再尖锐也无妨，不要涉及对方个人。谈观点，不扯人身。

 

首页精华帖!

星梦君，我也回复三点：

1、“执子之手与子偕老”，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，“问世间情为何物，只教人生死相许”。这三句话恰恰道出了爱情的真谛，是古人对这种人类感情的深刻体会。“我们伟大的毛主席说出了不以结婚为目的的谈恋爱就是耍流氓”，江楼孤陋寡闻，第一次听到这话，不知他老人家是在什么情况下说的。

2、所谓“三从四德”，未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，妇德、妇言、妇容、妇功。它遵从的是“男尊女卑”的原则，把女子禁锢在父权、夫权制家庭里边的枷锁，时至今日，您老兄还把这当成稳定婚姻稳定家庭的灵丹妙药？为了那样的“稳定”，牺牲了多少女性的自由和幸福？那可是浸泡着血和泪的“稳定”，不要也罢 ! 不可否认，当今世上离婚率挺高，离婚率过高不利于社会稳定，但这好像不是爱情在捣乱，( 哦! 我忘了，您不承认所谓爱情的存在，您认为那不过是一种虚幻! ) 男子压根不喜欢老婆，最后把老婆打出门去的好像也不在少数；是单纯的借口吗？追求爱情的人都朝秦慕楚？在买卖婚姻的年代，三妻四妾的好像都不以爱情为借口，他们的旗号更冠冕堂皇：子嗣。不是不孝有三无后为大吗？

3、谈情说爱有一定的年龄段，过了那个年龄段爱情会向亲情转化，这跟生理有关，跟社会生活、习惯、阅历都有关系，是个很自然的转化。“婚姻的长久不是爱情，要么是家庭责任，要么是孩子，要么是亲情，要么是彼此的条件所限。”这话对一半，您不能否认爱情在其中发挥的作用。什么是爱情？相恋就是爱，相惜就是情。这与贫富无关(贪恋钱财者爱的不是人，是物，当别论)。有些老爷子对你的提问摇头，那是他过了那个年龄，已经不习惯用那个字眼儿。

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老先生，你这三点站不住脚。

1，如果“执子之手与子偕老”，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，“问世间情为何物，只教人生死相许”。这是古人对爱情的感受，那这爱情真是千变万化，变幻莫测呀，所以，别人说爱情是鬼就是这个道理，比鬼还没有模样还难测,，这不等同于虚幻是什么？

2，我们说爱情，用古今来对比，现在追求爱情自由了，为何家庭破碎的多，幸福的少，难道是某当的错？封建时候为何没像现在这样？女子对屌丝说，对不起，我们不合适。女子对高富帅说，没有合适不合适，只有珍惜不珍惜。这就是所谓的爱情蒙蔽人的谎言，世人打着爱情的旗号，然后承载的依旧是一双现实的眼光，没见到爱情有多么伟大高尚？切记，拿现实说话。周遭十里之内，找不到一对爱情幸福圆满的，当然，装的不算哈。我们说婚姻的破碎很高，原因在于什么？有权利追求自己的幸福，这个有权利，无非就是恋爱自由的权利，这个权利让很多人抛夫弃子，去追求自己的幸福了。这是现状。

3，如果爱情跟外在条件有关，那这爱情算是爱情吗？人们憧憬的爱情会根据生理这些变化？那就是人老珠黄我不爱，漂亮妹子入怀来。所以，这一点其实也证明了爱情是个屁。夫妻之间说爱情的，刚开始说激情还差不多，翻云覆雨的，时间久了，淡了，又不好伤害对方，心不在焉的然后安慰对方说我还爱你，更好笑的是有些人连说出爱都觉得虚伪说不出口，为什么，因为他自己压根都觉得没什么爱了。那这爱算是爱吗？随条件而转化。所以，王杰那句话是正确的，爱情这个东西存在，但必须是人鬼恋，你爱的人必须先你死掉，你对她的爱就存在。

老先生，没涉及人生攻击哈，我是不想把你纳入到平常人之中来说。说爱情虚无，是为许多人好，免得上当，说爱情存在，那都是哄骗人的。用农村人的话说，丫头，如果你再说爱情，当心我抽你。为什么呢？因为最愚昧的农村人都知道，婚姻夫妻两个人就是合伙过日子，谁服得住谁，才能走下去，天天喊着爱，就有点傻了。

我见过的农村人，没有一个人提爱情的，如果谁家的孩子爱得死去活来，特点换来那孩子不正常的说法，这就是现实，除非你把这现实抹掉。

另：在现在社会，屌丝跑到女神面前，说，亲爱的，我有多爱你，我可以为你生为你死。女神一定会说，那我希望你为我死，你死了我才能找到我的高富帅。这就是现实。

所以，爱情都是达到自己目的一种手段，信不信都好。当一个男人对你说爱的时候，就得小心了。

得 !  星梦君，我知道您那个“爱情虚幻”的结论是怎样来的了。作为一种感慨，我理解。就像“人生如梦”一样，感慨可以，但人生它不是梦，它实实在在一步一步走过来了。

去您的文集拜访了一下，事先没给您打招呼。看了您几篇小说，写爱情的。分明那东西存在过，但事后却不得不令人感慨：“虚幻!”      小说写的是真好，人物形象栩栩如生。人物形象越真，“虚幻”的感慨越深。   江楼傻乎乎地和您去辯所谓爱情是否存在，上当了!

哈哈哈，棋逢对手，将遇良才。好好好。这杠抬的——好，很好，非常好。好到不讲道理。爱情是什么？活了几十年，俺楞是没整懂。听佛洛依德说，进入爱情时段的人肾上腺分泌增多，荷尔蒙水平提高。外在表现为两眼放光，脸颊潮红。佛洛依德是医生出身，观察仔细，有观察与观测的手段，人家讲求科学，又是著名的哲学家。应该有权威性。至于中国古代那些诗歌词曲，那都是文学家的玩意，估计夸大、浪漫的成份居多。男女间到底有没有爱情？这个夫妻独处的时候，你问问自己的良心。爱其实也不是什么神秘的不得了的玩意，爱就是喜欢呗。小孩子不懂爱是啥玩意，但小孩子会说，我爱吃苹果，那就是说我喜欢吃苹果。小孩子说，我爱妈妈，那就是喜欢妈妈呗。青年男女说，我爱你。那就是我喜欢你呗，喜欢到不得了的时候，就搂搂抱抱的互相乱啃，然后，就一个锅里吃、一张床上睡，成了夫妻过日子呗。过到后来不喜欢了，那就劳燕分飞，古德拜呗。但你总不能说你没喜欢过吧？没有喜欢，没有爱意，不想着跟人家白头到老，却要跟人家腻在一起，那就是耍流氓。这话是说的，俺忘了。有人说男女在一起，就是搭伙过日子。我呸，你不找个异性搭伙，你就过不了日子啊？你自己也可以过啊。其实，人家亚里士多德老人家早就分清楚了，人家说，爱情是一种本能的情绪，婚姻则是一种生活方式的选择。这根本就是两回子事，别鸡屎拌在牛屎里。有人说，男人怕老婆是爱老婆、敬老婆，这个确有道理。不爱、不敬的，我怕你做啥？大家吹灯拔蜡，岂不耳朵根子清净，过的爽快。但不过，啥事都有两重性。这个世界上，还真就有怕老婆的。被老婆打得满地找牙的主也经常见于新闻报道。还有那些吃着碗里的想着锅里的；在家红旗不倒，在外彩旗飘飘的；贪图老丈人权势、钱财的；还有直接吃软饭的……这些人怕老婆那也是洗脸盆里放屁——各自有（圆音）原因。反正俺是听了正、反方的意见都觉得有道理。一时竟也拿不定主意。这个，江楼老爷子，你继续、继续，俺听着，不参战。

凤鸣老弟：

杠已经抬完了，您来了。来就来吧，您孬好也有个主见啊! 东一耙子西一扫帚，一会儿“肾上腺分泌增多荷尔蒙水平提高”，一会儿“没有喜欢，没有爱意，不想着跟人家白头到老，却要跟人家腻在一起，那就是耍流氓”，不错，耍流氓的必然肾上腺分泌荷尔蒙提高，这生理学家已有定论。你生气上火拿起铁锨跟人拼命力大无穷也是肾上腺素发挥了作用。您承认了“男人怕老婆是爱老婆、敬老婆，这个确有道理”，却又搬出亚里士多德来说什么“爱情是一种本能的情绪，婚姻则是一种生活方式的选择。这根本就是两回子事”，生活方式多了去了，干嘛非得婚姻不可？除了买卖婚姻花钱买个性奴隶，正常人那个不是把爱情和婚姻搅合在一起？

别的咱不说了，您就回答一句话：您跟虎妞咋回事？你怕人家，这是你自己说过的。你这个“怕”是不是年轻人挂在嘴边的那个“爱”的别意替代字眼儿？其实这个字眼儿江楼也说不习惯，那么咱们就说“喜欢”! 您为什么怕人家？还不是因为你喜欢人家？

你别参战，咱让这个贴子就这样沉下去。

问世间 情为何物