人之“望”如花——希望在含苞，渴望才绽开，欲望已怒放。

    含苞的花儿最美好，就因为是个花苞，才由着我们去想象它花开时的模样。比如我现在希望能下一场雪，来滋润一下这干燥的空气，可窗外却是一片明媚的阳光。在我生活的地方，冬季的雪花并不罕见，但是今天，却下不了。“希望”是个美好的词汇，就像花儿一样，它是刚刚形成的苞蕾，不会说开就开，但这个花开的愿望最终还是能够实现的。

    渴望什么？它如刚刚绽开了笑颜的花儿，让人忍不住想要看到那刚绽开嘴儿的花苞里面，还有什么样的美丽。这好比是人们那纯美、清澈的爱恋，仿佛已经看到美好的未来了，却还不能看到未来的全部，让人心里痒痒，却不得不巴巴地等待着那个最终的结果。渴望如同花苞初绽，似乎美好就要呈现眼前，但我们也只能远远地看着，允许渴望的花儿慢慢地绽开。

    人之欲望，性之本能，无可奈何，也逃避不开。是什么让我们拥有了太多的贪婪？是什么让我们欲放不能？佛经有个故事：梵志拿两株花儿供佛，佛曰：“放下”。梵志放下花。佛更曰：“放下”。梵志说：“两手空空，放下什么？”佛曰：“放下外六根，内六根，中六识，一时舍却，到了无舍之境界，也就到了你免去生死之别的境界了。”倘若这个故事是要我们放下七情六欲，不要情爱、自然也免受苦痛，没了喜怒哀乐的生命，自然也就没了生死的界限，连生死的界限已经模糊，那里还有什么欲望！但那样的生还是在“生”着吗？喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲就是人“活”着的应有情绪，我不赞成那种虽生犹死的生命状态，活着也许不容易，但人总要活着才可以让这个地球有生气，人总要自己先活着才可以让生命绵延不息。欲望宛若一朵已经全部盛开的花儿，美丽耀眼，本身没有邪恶，我们不须压抑对它的喜爱之情，但也不要毁美于指掌，只由着它在枝头怒放好了。

把人之“望”分为为三个阶段“希望”、“渴望”和“欲望”。更有与佛学的探讨，“望”之人之本性，过于强烈等同于毁灭，完全没有亦等同于毁灭，只有如花儿一般自由绽放，才有生之意义。问好鱼儿！好友哲理的一篇美文！

三望就是三个境界，有哲理。问好鱼儿

很精彩的一篇随笔，让我想起五灯会里的一个故事。下雪天，五祖带领僧众来到院子里，默默站在雪地里。众僧不明其中缘故，五祖微笑着说：”共同承担。“这个世界无论变得怎样，我们因为期望美好的心，才走到一起。不管是希望、渴望还是欲望，让我们一同承担。

谢谢闲风，雪影，还有风筝，，，，，，哈哈，有风有雪有纸鸢，写到三位的名儿我就把准备好的词都忘了。

好一朵“花”，欣赏学习鱼儿的这片随笔，让花自由随风。

好棒的文字！好美的花～～

好有禅意的美文呀!鱼儿的文字越来越棒了！加油。

鱼儿姐姐的文章总是很有意韵，佩服。

多谢清光、林琳、悠扬还有百灵的到访鼓励，会继续努力。

佛法无边，跟佛有缘的人，可谓大智大慧。无即有，有即无，生即死，死即生，”横看成岭侧成峰“，就像那个网上有钱人，愁得是有钱花不出，就像那个没钱人，愁得是钱没地方挣，谁对?谁错?

多谢一叶草老师，这个世界上有一百个人就有一百种生活方式，心态很重要。