QQ空间挑起了个话头，有人感兴趣，那就搬到这里继续发谬论。

     和谐社会需要关爱，关爱是冷漠社会的暖水袋，是岁月车轮的润滑剂，有关爱和没关爱关乎到所有人的人生感受，哪怕你是上帝的宠儿，只要你置身红尘，你就离不开他人的关爱——但这不是我要说的主题，我要说的近乎抬杠：和关爱密切相关的两个词语——同情心和慈悲心——抠抠词凿凿句。

不知您以为如何？

     我检查自己，同情心是有的，有时还不少，甚至多余；但慈悲心不行，第一、我钓鱼，喜欢看那鱼儿在钩上挣扎，感受它垂死挣扎时由鱼线传递到手中的快感；第二、在市场上见到“残疾人”坐在那里讨要，我头脑中的第一反应是问号：是不是骗子？所以，我成不了佛家的信徒。

俺不是和尚，只能有同情心，不懂什么慈悲心。同情心是世俗用语，慈悲心是佛教用语，本来就不是一码事，鸡屎拌在牛屎里，越发地说不清。谁说同情心没有普世意义？15年前，我在日本东京王子饭店前边一家百货公司的台阶前，看见一个睡在纸板箱里的穷人，立马就给了他2000日元。那是个平安夜，零下几十度的天气，穿羽绒服都冷。我真担心他会看不见第二天的日出。小时候跟了祖父下地，我总是藏了块豆饼偷偷喂我家那头老驴。老驴拉犁的艰难，总是能勾起我的同情心。江楼老哥，不是俺跟你抬杠，你那个说法，纯粹就是掉书袋。老和尚不吃肉，老和尚可是吃鸡蛋的。鸡蛋是什么？是鸡的儿女，把人家的孩子都吃了，还说啥子慈悲心？我无语啊我无语。有慈悲心者除非是不食人间烟火的神仙，其实就是神仙也要用别人的生命延续自己的生命。就算不吃素，那我问你，植物是不是也有生命，植物的躯体，植物的果实，是不是也是某种生命之身，生命延续的种子？佛说万物皆有灵，万物皆有魂，你灭了人家的魂灵，还说什么慈悲？慈悲之乌有，何来慈悲心？哈哈哈，真理愈求愈模糊。是我无语还是你无语？

二位有才的江先生抬杠，来看看热闹，长长见识。

二位先生，请继续哈！

谁说老和尚吃鸡蛋？阿弥陀佛！罪过罪过。修行之人，五荤不食，来果禅师《参禅普说》可以为证： “五荤何在？葱韭蒜以无闻，蛋虾子而未嗜，罗卜青菜为无上清斋，黄荠野藿当珍馐妙味，素口之道通矣”。即使葱蒜韭菜都不可以吃的，葱蒜韭割而复生，佛家认为它们皆有生命；至于罗卜青菜黄荠野藿那就算不得生命了。吃鸡蛋的和尚都是假和尚！阿拉凡俗之人，所以不讲这一套，鸡也照吃不误。但是非不可混淆。你给东京那个日本乞丐2000日元，那是同情心，是关爱，并非慈悲心，因为那个乞丐和你同类，是人。至于偷喂老驴，那倒是慈悲心，是儿童天真未泯灭时的先天慈悲心，不能归到同情里边去。如果是现在，你还会偷给它吃吗？哼！

风逝老师，别拱火，希望你也参加讨论。

   “混沌世界一口包，既无血来亦无毛。老夫带尔西天去，免在人间挨一刀！”知道这个不但吃鸡蛋还觉得自己功德无量的和尚是谁吗？他就是德高望重的明旸大和尚。明旸大和尚出任中国佛协主席。如此，江楼老哥，你还能说和尚不吃鸡蛋了吗？你那个所谓慈悲心还成立吗？我觉得您那个慈悲心的说法，基本上就不靠谱，因为我多少还是学过点佛学的皮毛的。

    佛经上说：满怀一颗好心，满手都是慈悲事。同情心是好心否？同情心就是慈悲心！只是慈悲心的内涵与外延更广大而已，慈悲心里就包含着是同情心，慈悲心跟同情心其实是一种包含与相容的关系。广州白云山能仁寺有对联曰：不俗即仙骨，多情乃佛心。佛本多情。试问同情是情否？佛经上说：慈是慈爱众生并给予快乐；悲是同感其苦，怜悯众生。合二为一，则为慈悲。试问，同情心难道不是怜悯心吗？

    记得那年我在惠山开源寺听一个老和尚讲法，听到这样一个故事：一天一个要饭的小孩子，一直尾随着一辆洒水车走过一条街又一条街，司机觉的很好奇，就停车问他：为啥总是跟随我的车子，孩子说，我是个孤儿，今天是我的生日，而你的车子今天放的曲子是《祝你生日快乐》。司机听了，两眼潮湿，他的心中涌动起同情心，把孩子抱进了驾驶室。在完成洒水的工作后，把孩子领进一个咖啡店，给他过了生平第一个正式的生日。以后，这个孩子每天都自动的在街上捡拾垃圾。

    老法师说，一首生日歌，给了孩子莫大的快乐，司机的一个满怀同情的恻隐之心，见证了慈悲的力量。其实，每个人都有天赋的同情心，都有与生俱来的善良心，坚持向善向上，每个人都有一颗慈悲心，都可以自修成佛的。

    愿作一颗树，给路人遮风避雨；愿做一座桥，给众生渡过大河、小河；愿作一盏灯，给行夜路的人以光明。满怀一颗善良心，同情别人的苦处感同身受，就是慈悲心怀。佛说：对世间的人与物用情，多行善事，每个人都会是满手慈悲事。

    江楼老哥，你说对否？

老弟！你别给我调书袋，那个明旸大和尚吃的鸡蛋是养鸡场里来的，没有受精卵。没有受精卵当然无血无毛。另外，他嘴馋了，当然可以找借口。和尚嘴里的话，模棱两可，那叫谈禅，一般人辩不过。你既然学过佛学，我恐怕也辩不过你，因为我没学禅。

慈悲心比同情心关爱的范畴更大，这是事实，但他们不是包容的关系。你的朋友被冤枉了，你同情他，替他抱不平，这难道是慈悲吗？同情当然是情，爱情也是情，有情便是慈悲？虎妞发慈悲才嫁给您了？佛学的故事车载斗量，那都是印证慈悲的，跟区分同情和慈悲搭不上界。别忘了我的前提：同情和慈悲都是关爱，概念是不能混淆的。有慈悲心者可以成佛，那是佛根，仅有同情心的就不一定！一个同学丢了东西，我同情他，你总不能说我怜悯他吗？那个司机给小孩子过生日，既有慈悲也有同情，二者可以重合，不是一切两开的。

这个贴子耽误我睡觉了，发发慈悲，睡觉去了。

话说，这是2015年4月一日凌晨的事，梁溪凤鸣正酣睡之间，忽觉一阵凉风掠过，一惊之下折身而起，却见夫人虎妞杏目圆睁，桃腮含嗔站在床前，被子早已被掀到了一边，由不得丈二和尚摸不着头脑。

“这又是咋滴了？”

原来梁溪才子，别看在外边风光八面，市长、局长拜他为有关的工业、市场、经济咨询师，大小公司头头脑脑都围他转，他金点子银点子层出不穷，回到家，却是夫人石榴裙边的作揖人。盖相互关爱早已深入二人骨髓，将二人扭成一个，所差者，梁溪略矮一头。

“我来问你：江山逝水流年水榭你和那个什么江楼望雨老书呆子抬杠争论无聊话题都说了些什么？”

“那个无聊话题？我说什么了？”梁溪一听夫人的话，就知道准是昨晚的电脑又忘了关，夫人早起揩拭书桌无意中动了鼠标，显示出了关于慈悲心和同情心的贴子。

没做亏心事，不怕夫人吼。凤鸣徐徐穿衣，说：

“不过是闲扯，江楼那老头儿挺倔，硬是要把同情心和慈悲心分成两个概念……”

“怎么？当初你一天一盒巧克力，两天一把鲜花来追我，晚上整宿站在我窗下，大雨天也不知打个伞，要不是我发慈悲，你今天能睡上我晒的被窝穿上我洗的衣？难道我当初是同情你打光棍来给你解闷不成？别忘了，慈悲心那是目光下垂的关爱，你，永远得仰视我……”

一席话，梁溪张口结舌——确实，他看夫人，已经形成了仰视的习惯。

嘿嘿，真好玩！我同情心也有，慈悲心也有，不算多，也不算少。嘿嘿，这样回答算和稀泥不！

呀，江楼先生，您昨晚到无锡会凤鸣先生了？

咋知道得这样清楚？连人家私房话也一清二楚？

精彩极了，既有辩论，又有电影片断。

学到知识了。

哈哈，江楼老哥你这人真是藏不住话啊，就算今天是愚人节，也不该把你跟老嫂子那点事公开哪，真是人老犯呆，傻到不透气啊。把你的事放我头上，你以为愚人节大家就胡涂了？现代人都鬼着呢。唉，叫俺咋同情你呢？大慈大悲的观音菩萨，救救这个呆瓜老头吧。你再不出手，他可就的痴了。

这个江凤鸣傻眼了吧？揭了他的老底硬是不认账，还想把他自己演的戏栽倒别人身上。

老弟，慈悲心和同情心是否一码事，是否相包相容，您其实心里已经想清楚了，就别再嘴硬了。当初虎妞嫁给你，既不是慈悲也不是什么同情，那是咱们梁溪凤鸣有魅力，她是吸被铁石吸引过来的。（ 求您哈，别把江楼说的告诉她，免得弟妹骂我）

 

平淡、风逝、朵朵，一个半大老头一个小老头耍彪，让您们见笑了。今天愚人节，聪明人都躲在家里。愚人快乐！

   看了江楼先生和二哥之间精彩的辩论，红叶真是受益匪浅，真的，真的哈，声明一下，我是细细看的。

   本来我也想说点啥，但是你们两位动辄引经据典的，我就寻思，还是别惹事了，就老实儿地泡两杯好茶，给两位老师润润喉咙得了。

   同情也好，慈悲也好，反正，都是人心向善的一种表现。

   我都喜欢。

   还有，二位江老师都很可爱，我也都喜欢。

   哈哈。

  哈哈。

   二位江老师安好哈。

   红叶有礼了！  

 

红叶:

慈悲心和同情心是否同一概念，施加的对象是否一致，这本来不是值得较真的问题，不过是一边喝茶一边闲聊用来磨牙锻炼舌头而已，江楼喜欢找杠抬，尤其是江凤鸣老弟。挂贴之前我就估计会把他惹出来，果不其然。跟他抬杠会增加不少学问，我一边用歪理撩拨他，一边从他那里偷东西以广知识。

同情、慈悲都是关爱，有关爱社会和谐，给同情心和慈悲心从非常规的侧面做做公益广告加深人们的印象，也是一份功德，您说呢？

我也看看江老先生与才子江二哥的“斗嘴”

山地老弟，你也参加些意见，是不是偏向你们二哥？我可是败下阵来了。

嘿，又见二哥与江楼先生抬杠，找个沙发坐着看撒！

赞成江楼老师的话！我也是，同情心有，但还不够慈悲！慈悲心，那是一种博大的胸怀，有一种普度众生的伟大情怀在里面，我还真做不到！