【沿着流水的极致】自然的景色多美啊！人和自然是相通的，鹳鸟的存在，使现实变得浪漫而值得期待。“那几年河道是成日机器轰鸣，人们陶醉于黄沙所带来的经济收入。”希望人们永远清醒，不要去破坏自然。民间有夏九九之说，湿地极盛繁茂的时候，一群群野鸭劈开苇丛该是多么壮观。河底的绿藻，尽情的生长着，灰色的小鱼对藻类情有独钟，生物的相处，方式是如此独特，在一起各自为政，却又互相依存。滹沱河沿岸的龟仿佛勘破红尘的老曾，生在水面的浮萍，是沿河村庄家畜和家禽的好饲料。翠鸟有蓝锻般的羽毛……却天然纯粹。湿地之中，水生作物如火如荼生长，苦草、荇菜、浮萍、菖蒲、芦苇、水芹菜……
这一幅幅美丽自然的画面，真是令人目不暇接。
【一钵汤开启仇犹夏日】读得我的口水都流出来了，立夏的红豆汤，自然生长植物的根茎和叶成为桌上的菜肴。槐花馅饺子。刺青（苦菜）的野菜，石缝里是白色的野蒜……
成片的芦苇，早年老人用来编炕席，小豆饭……
人类和自然真实相互依存的，自然给了人们优美的环境，给了人们美味的食物，如果人们想战胜自然，而不是保护自然，那么输的是人类自己。

　　金窝银窝不如自己的土窝。母亲舍不得那颓败的就像得就像一个垂垂老人的土屋。这个土屋承载着太多的回忆，有人说旧时光是个美人，怎么能离开呢？这土屋的一点一地都是母亲的最爱啊！母亲在这个土屋生儿育女，有过多少幸福的时光：“我们小时候用过的头花，玩过的玩具，甚至还有我当年刚刚知道身上的秘密时悄悄买的一个小胸罩，刚刚知道打扮时买过的口红、眉笔。还有打着奶奶、母亲或者弟弟妹妹印记的各种各样的小物品。”“冬天格外寒冷的年代，我们一家却因了这个炉火而成了冬天的宠儿，精神的贵族。”年龄尚小的弟弟哭闹了，母亲专门的碗口大的小钢精锅为他煮挂面，诱人的香味飘向我和妹妹的鼻子，我们的眼睛不眨的看着弟弟吃。等弟弟闭着嘴嘟囔说'不吃了'时，只听母亲说：'你们俩吃了吧！'……”“豆子在嘴里的嘎巴声，孩子的笑闹声在雪夜里荡漾，把这间土屋织成了幸福的海洋……”土屋也曾留下母亲多少的艰辛：“母亲急急地顺着木梯子上阁楼查看，惊讶的发现，原来在被有水洇湿的一角已经在滴滴沥沥地漏雨”……
　　 土屋就是母亲的全部世界，母亲的世界很小，但都是重要在乎的人，母亲的世界很小，但懂得面对细微的事情微笑，母亲的世界很小，但是她足够面对生命的困顿与艰难，母亲的世界很小，但能够把爱的温暖延续。
　　 作者真是掏心掏肺地写，读者仿佛走进了母亲的土屋，坐在土屋的炕上，聆听作者娓娓道来。

　　看完老师的文章，眼前浮现出一个学习出色，讨女孩子喜欢，懂事，能干的少年形象。
　　 老师的文笔娴熟，描写亲切自然。
　　 一、景物描写仿佛身临其境
　　 “每年的农历三月间，蓝天白云乡村麦地，风中摇曳，麦浪滚滚，尽情舒展着颜色的魅力，鲜润的莹绿，早已演变成满地的金黄，散发着幽幽的麦香。”“早上的太阳红通通的，从东边的山梁上，照射在麦地里，像乌蒙山其他山村一样，我们村的麦地，也是一坡一坡的，远远看去，像黄中泛红的一块块毛毯。风一吹，像村子前面翠河里的波浪，一浪接一浪，甚是壮观。站在坡上，鼻腔里被清新的麦香塞得满满的。”
　　 二 人物形象刻画抓住特点
　　 阿花的顽皮: 逃课为“我”烤麦穗，为报答考试找我的人情，或许还带着一种打心里的喜欢。
　　 母亲的慈爱：“我儿莫急，吃慢些不要噎着。”“病中的妈妈连忙走过来，把一个军用水壶挂在我的肩上，塞两个洋芋在我的口袋里，叮嘱我中午再吃。”“妈妈用手揽住我，猛然发现，有什么东西落在我脸上，回头一看，我妈正在拭擦她的眼睛。”
　　 朱背锅的外貌：“他是一个转业军人，前几年一场大病，让他成了现在这个模样，走路总是弯着腰，背上凸起。”
　　 小石头：1学习好“考试都是抄我的”2 懂事 “我十四岁那年麦收时，我妈生病在家休养，不能做重活，我在家帮妈妈做事”3 要强“不，我家还有男人。”“快分给我家任务，不要耽误我的时间……”“头天晚上，我就把镰刀磨得锃亮。”“割过的麦茬整齐，高低不突出，堆放不乱，像个大人。
　　 三 对麦子的记忆选用典型的事例
　　 烤麦穗，麦碾子，这两种具有地方特色的吃法我还是第一次听说，给读者新砌的感觉。割麦，一个懂事的少年形象跃然纸上。
　　 人到了一定的年龄就容易怀旧，有时候，突然想起过去某段日子和某个年纪的自己，真不知道是恍如昨日还是太遥远了……

　　落雪，你的诗写得很好，比喻贴切，语句优美精炼，也看出你深厚的文字功底，看来我要重新赏识你了。落雪注册过别的网站，我也一样注册过一家文学网站，但那的编辑一点都不负责，一个字的按语也不写，更不用说评语了，那时我连排版都不会，稿子投什么样就按原样发表。我很想和编辑交流，可是没有办法，我的文字在那寂寞的可怜，好像没有人肯理我，我很孤独，也很迷茫，我知道是自己不够好，才会是这样的。可是，我真的喜欢文字，心里有什么想法就涂鸦，我知道这样不管写多少年也不会有进步。在空间倒是有一些文友，人家都有自己的事，我也不好意思麻烦人家。
　　 直到有一天，遇上了月儿姐姐（雍梅），她介绍我认识了山地老师，接着认识了晓文，如画，树哥……我一下子就有了家的感觉。说实话，我这人没有上进心，容易满足，我的稿子能发表就很开心了，不敢奢望能得到精品。我随便地把空间几年前的日志投稿，当然大多数退稿，就是退稿也令我感动，退稿原因说得明明白白。
　　 “山地果真是个热情又负责的人，他很快就编发了我的文，并给了非常精准的编按，还通过小窗鼓励我，他的开朗和随和立刻感染了我，对他油然而生信任感，因为他，我喜欢上了流年。”落雪，你说出了我要说的心里话，我的感觉和你一样。
　　 落雪，你真的很上进，自尊心这么强，高手如云怕什么，写出自己的风格就行。你的精品是山地老师“督导”下完成的，这个我信，我也得到过山地老师的“督导”。
　　 落雪，你还当过编辑，我该对你刮目相看了，你回来真挺好的，树哥找过你聊天，一提到树哥，我的眼泪止不住流了下来，树哥，多么好的人啊！
　　 我也是山地老师拉进评论群的，说实话我对人家的文章不敢妄加评论，就我的这点水平，会评什么？欣赏还行。可是我是没有理由不答应的，因为这是山地老师让我进的。
　　 我也赞同玫瑰姐说的“评论，就是硬性学习”。悦悦的评论的确精彩，我看到她写的《果香》赏析，不由得赞叹：原来评文章也可以的精品！
　　 落雪，我也加了江山文学夜校，可是真的很惭愧，我没有学过，我佩服落雪的好学精神。
　　 人的一生是一种选择，能自由选择的人是幸福的。我们走进江山，成了流年的一份子，感受流年这个大家庭的温暖。让我们携起手来，为流年贡献自己微博的力量而努力吧！

　　在科学技术飞速发展的今天，人们的生活水平日新月异，住上了豪宅，开上了名车，穿上了高档服装，吃上了大餐。可是，有了这些物质文明，人们似乎总觉得缺少了什么，现在流行一句话“穷的只剩下钱了。”诗歌以文明为题，第一节列举了一些不文明缺少道德修养的现象。第二节用比喻的修辞手法说明缺少文明的可怕，第三节用美好的事物形容文明的美好，第四节借小草期盼春天的太阳，蜜蜂迷恋鲜花，说明人们对文明的渴望，物质文明，政治文明，精神文明，社会文明是我们伟大祖国永恒的向往。
　　 诗歌节奏感强，读起来有一种振奋人心的力量，是具有现实意义的好教材。

　　民以食为天，粮食来自辛勤的劳动，劳动就是把种子育成丰收，把谷物酿成美酒。小麦入种，冒出嫩绿的麦芽，越冬，第二年惊蛰复苏，随着季节旺盛的生长着，当麦穗饱满，可以烤着吃，母亲烤的麦穗。里面有青麦穗的清甜芬芳，也有母亲浓浓的爱，割麦可是艰苦的劳动，我们这里说麦子“种在冰上，收在火上。”不仅要和老天抢，割完了麦子就掉头了，真是一个急活。这时虽然辛苦心里是快乐的，付出的劳动，所有的期盼，不就是为了丰收这个伟大的时刻吗？那时粮食金贵，当然要颗粒归仓。麦秸垛是孩子的乐园，麦秸点燃烤知了吃。这些童趣，现在的孩子玩蹦蹦床，吃肯德基怎么能体会得到？
　　 在科学技术飞速发展的今天，用联合收割机收小麦，彻底把农民从艰苦的劳动中解放出来，我想重要的是让孩子们掌握更多的科技知识，做新时代的农民，让农生产更加发达，实现现代化，在希望的麦田里获取更大的丰收。

　　人们知道端午节是纪念爱国诗人屈原的日子。《问楚国》将屈原爱国的高大形象展现在人们的面前。佛陀说：“人的生命，只在一个呼吸间”生命的短促，活着的意义是什么，是一种精神。诗歌第一节借太阳的升起表达对楚国的希望。第二节描写一个个唯美的画面来指责朝廷的昏庸。第三节诉说先祖的英明。第四节 誓与楚国共存亡。第五节 对楚国的现状忧心忡忡。第六节用了十二个为什么表达遇到强秦的无奈。第七节 楚国将衰，我离开。
　　 诗歌大气磅薄，哀怨忧伤，跌宕起伏，引用了历史人物与历史故事，足见作者深厚的文化底蕴，渊博的知识，娴熟的写作技巧。读着这首精美的诗歌是一种高贵的享受，问好，朋友！

　　洞天老师，在论坛看到您的跟帖我就笑了，您说出了我想说的话，佩服您的个性，人就应该这样，不要重复别人说的话，不要盲目跟着别人做事，说自己想说的话，做自己喜欢做的事。
　　 第一次读您的文章，写文其实就是用笔说话，把自己心里想说的话实实在在地写出来，这样的文字我喜欢。
　　 一看题目《访清华园荷塘》我一下子联想到朱自清的《荷塘月色》，这篇文章也会有优美的景色描写吧。
　　 “到北京可能呆上两个多月，很想到清华大学和北京大学看看”这两个地方是多少人梦寐以求的。如果能到北京，我也会去看看这两个地方。
　　 “既然来清华，不应该忘记一件事情，寻访朱自清笔下的荷塘。《荷塘月色》这篇课文我现在也能背下来。
　　 “近代，现代，清华大学都大师云集，学派丛生，许多高头讲章在清华诞生……”这样的地方多么令人神往。
　　 洞天老师说朱自清笔下的荷塘与亲眼看见的荷塘差别很大。这种感觉我也有过，我用心看一本书，当这本书拍成了电影，再看电影，一点意思也没有了，看书会给人赋予无限的想象的空间。我是喜欢多读书，少看电视。我听说孩子没看动画片之前，听白雪公主的故事，让他们画白雪公主，会画出各种各样的白雪公主。看过动画片，只能画出一种白雪公主。这可能就是文字的魅力所在吧，艺术来源于生活却高于生活。
　　 朱自清的文章我也喜欢，洞天老师列举的这些文章我也学过，“紧靠他伟大的散文精神和文化灵魂，紧靠他笔下的遗迹……”
　　 洞天老师的文字，透过现象看本质，“天下有些事情，不必过于认真，纸上写着的，眼睛未必就要看到。”洞天老师，我想说的是：就是眼睛看到的也未必就是真的，我们得慢慢用心去体会。

　　文品如人品，空悟的文章就是写得实实在在，毛主席他老人家说过“说老实话，办老实事，做老实人”做人做事就是要真实，千万不要弄虚作假，记得我上中学时，语文课本有一篇鲁迅的文章《藤野先生》，鲁迅在日本学医是，画解剖图时把血管的位置移动了一下，看起来美观，遭到藤野先生严厉的批评。是藤野先生实事求是的作风受到鲁迅的尊敬。
　　 现在人什么事都要和利益挂钩“没有永远的朋友，没有永远的敌人，只有利益是永恒的。”这就是为什么现在生活水平提高了，人却感到空虚“穷的只剩下钱了。”真情是多么的重要。
　　 真情，当然也是一种爱，母亲容忍孩子各种缺点，儿女包容老年父母的无理，夫妻之间不能讲理，只能讲情，多想想对方的恩情，就是有了矛盾也可以化解，如果夫妻之间互相算计，总觉得自己委屈，自己有理，那离离婚不远了。朋友之间也是讲情，“士为知己者死”也是为了真情，杜丽娘“为情而生，为情而死。”也是为了真情。
　　 写文章也是如此，要有真情实感，如果把写作和挣钱，得奖，出名等功利性联系在一起，为了迎合大众口味而写，那样的文章是没有生命力的，就像空悟说的是文学垃圾。“路遥知马力，日久见人心”人活着就是为了一份真情，“你敬我一尺，我敬你一丈，你敬我一丈，我把你顶在头上。”
　　 笨人才耍心眼，聪明人只需厚道。

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”清明这个缅怀离去亲人的日子，让人的心情如此沉重，本文借清明节祭祖这个事例，实则在阐述活着的意义。
　　 这篇文章文笔流畅，人物形象刻画栩栩如生，，给人留下深刻的印象。首先我看到一个伟大的母亲：“那一年七旬老母亲在村里雇人搬砖拉沙垒坟头，给我的老爷爷老奶奶各树了一幢石碑，老母亲东北西走，不辞辛苦，开启了一项挺巨大的工程……”
　　 仁慈善良的姥姥：“要饭的到了家门口，总是把自己最好的拿给他们，据说，又一次没东西给，把留的地瓜种都给了要饭的。她东面邻居，是一个异性的孤儿，按照辈分喊我姥姥三嫂子，但是，姥姥却给了他一份慈母般的爱，送热汤热饭……”
　　 文章的点睛之笔：“用良好的品德传家，用优良的家风传世应该是很久远的吧。”
　　 有人说人生有时感觉很短，如白驹过隙，有时感觉很长，长到可以一直思念一个人。其实，每个人都是红尘中匆匆的过客。“争名夺利是枉然，死了双手握空拳。”一个人死后化作一缕青烟，什么也带不走。真正留给后人的不是万贯家资，良田千顷，而是一个好的名声，好的传统。