（一）念桥边红药，年年之为谁生？

——姜夔《扬州慢》

民间尊牡丹为花王，芍药为花相，皆与富贵名利相关。扬州的的芍药是有名的，诗里常有。我早岁读画的时候曾见过一幅《四相簪花》图，知道有种芍药名叫“金带围”。清朝内阁大学士，同时也是书画名家的蒋廷锡就画过这种花，朱红色的瓣子簇在一起向上生几层，后几层瓣子向下生长，中间拦腰生出许多黄金蕊，整体看来像是红衣金带的头名状元，所以又把它叫做“金缠腰”，可谓生的奇巧，寓意吉祥，传说此花一开便要出宰相。

一日，时任扬州太守的韩琦在后院中发现一株芍药一干分四支，每支各擎一花。韩琦觉得是个好兆头，于是邀请同在扬州的王安石、王珪、陈升之前来做客，每人各簪一朵，巧的是这四人先后都做了宋朝的宰相，这是一件机缘奇巧又着实令人吃惊的事情，沈括特意记载了下来。

很长一段时间，我特别想寻一块白底子带一片红的玉料雕出这么一朵芍药花来，中间的蕊用黄金嵌上，戴在身上也求个福气深厚。这样的主意往好处说是讲究，往清高的文人那里说，倒是俗气的很。

（二）

牡丹为富贵花主，故昔人多以勾染烘托见长。今泼墨为之，虽有生意，终不是此花真面目。盖余本窭人宜，至于荣华富贵，风若牛马，宜弗相似也。

——徐渭

中国书画史上有一大批文人画家，大都喜欢画“四君子”一类的题材，不会崇尚牡丹、芍药，在他们眼中画牡丹的若非俗人，那便是宫廷画师极尽谄媚之用。拥有清代大才子之称的李漁特意从洛阳带回几株牡丹，文友们甚至都会讥笑他“千里趋迎富贵花”。八大山人贵为明朝宗室后裔，但他一生从来没有画过牡丹；穷困潦倒郁郁不得志的徐渭只画过墨牡丹，怕人看不明白，还要在题款中讲明牡丹为富贵花主，与我这个穷人风马牛不相及。当然，在我眼中，徐渭中国艺术史上是一个划时代的画家，以其傲人的才能站在了艺术的顶端，但是他在这题款中表明的不是对富贵名利的看轻，而是文人穷苦而生出的酸意，他本人一生是追求名利的，对于他这种酸意我大可以置之不理。

中国文人画家从北宋开始至清末民初，吴昌硕被称为中国最后一位文人画家，他不但喜欢画牡丹，而且喜欢画光彩夺目的牡丹，在他的每幅画上总能看到这几样东西：牡丹、水仙、石头。画作取的名字也吉祥喜庆，如《富贵神仙图》、《大富贵》、《牡丹水仙图》，牡丹当然代表富贵，水仙是代表仙人。吴昌硕画这么多牡丹，当然是求人喜欢，以求卖画养家糊口。至于他本人喜不喜欢，他早就表明了态度，他在题款中写过这么几句诗：“富贵神仙浑不羡，自高唯有石先生。”只要有牡丹的画面上，他必然配上石头以明志。我透过画面，似乎看到了生于乱世他的无可奈何，既要对得起家人让其生活有着落，还要对得起自己的品性，因此，他在我眼中纵然画了富丽的牡丹，却不失为一个两全的君子。

我写下这篇文字的时候正是在洛阳，正值中元节，没有牡丹可观，但是洛阳算是名城，画家自然不少，专门画牡丹为生的人比比皆是，看画赏画之余突然想到了心中这些关于文人、富贵花的故事，细细点数为读者添些雅趣……

谢谢于国涛哥哥，在你的点拨之下，我终于写出了这样的文字。

谢谢于国涛弟弟帮助麓云妹妹，在你的点拨之下，她终于写出了这样的文字。

阅读才女的佳作，耳目一新。牡丹、芍药我都喜欢，以前觉得自己不如文人墨客那样雅致，看来并非如此哟。

麓云妹妹真厉害！

耳目一新，欣赏。

牡丹芍药美，麓云老师的文章更美！拜读学习了！

才女，才女，云就是才女！

赏读才女的文字，长知识了！