前些日子我看到有人画芋头，纵然工细，纵然逼真，却从未觉出感动来。就像善于器物雕琢者，耗时三年五载精心琢成了“百鸟朝凤”、“富贵牡丹”等等，纵使华丽壮观，在我心里也远不如不善工巧的大漠牧羊人，他们捡石操刀，手粗器拙之下依然能以粗犷的线条刻出一只绵羊来。有人曾为这只绵羊感动过，也许感动恰恰是为那份血肉相连的深知与熟谙吧！

小时候见一户人家的门楣上横写了“攸芋攸宁”四个字，我大为不解，渴望安宁之心人人皆有，可是关乎“芋头”什么事呢？这几个字出自《诗经》，就这样糊糊涂涂的作为一桩美好的愿望流传了几千年，直到后来出现了鲁迅，他是一个极认真的人，将“芋”字看做是“宇”，理解为房屋的意思，这样看来就有道理的多了。再后来长大离家，有了乡愁的感觉，我也曾被画里的芋头感动过，那是朱耷的芋头。我常住的地方离寺庙很近，而寺庙就在半山以下，从寺门出来沿山路往下走，除了茶树以外便是地里一排排的芋头了。自从禅宗兴盛，加上赵州禅师广为宣扬，出家人喝茶爱茶也就是平常事了。可是在吃食上，诸多素食淡菜，却独独不能缺了芋头一味。我曾见过灵隐山上种了芋头，九华山上也有不少，随随便便的山石旮旯里就能长出一颗来。朱耷笔下的芋头之所以令人感动，大概就是因为那是一颗救人性命的“佛芋”。

朱耷（八大山人）曾是明朝王室后裔，清军入关时全家被屠戮殆尽了，年仅十九岁的朱耷于惊恐慌乱之下滚落山崖。当他再次醒过来的时候，饥饿之中正瞧见一位老僧挑着燃烧的木柴。老僧见人已经醒了，便从柴灰之中拨出一块芋头来给他吃。遥想当年，正经历亡国灭族之痛的朱耷怕也顾不上说什么感谢之类的话，因为“痛极不能言”吧！多年以后，朱耷想起了这件事，特意画了一幅芋头，并题了诗，他将劫后余生的感激全系在一块芋头上，对芋头的情感又岂是常人只见其形貌的那般浅薄，所以当我看到这幅芋头的时候，突然想家了……

我想早起走过的茶市时，箩筐里盛放的茶芽；想每家铺面里折来插瓶的桂花；（他们会选最宜入画的那支送给我）；还有寺庙僧人新翻出来的芋头；稻子熟的时候，旁人买给我玩的大螃蟹；甚至是金灿灿的阳光带着凉凉的风，偶尔还会夹着那么一缕桂花香。我曾经会问别人，什么才是人人常讲的“岁月静好”？这话问的有些为难了，每个人心里的境界和追求该是不一样的。如果今天还要讲什么“岁月静好”，那么在我眼里，以前的日子便是了。 “攸芋攸宁”四字依然清晰可见，有这样一段缘分，家的幸福安宁为何不能与芋头联系在一起呢？在我看来如果真的是芋头，那倒是更关乎我的心情了，说不定千年以前作此诗篇的人与芋头也有什么奇妙的缘分呢？