关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

      蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

   桃之夭夭，灼灼其华。

   知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。

     青青子衿，悠悠我心。

   投我以木桃，报之以琼瑶。

   死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

   彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

 

    这些耳熟能详的诗句子已经流传了两千多年，读起来依然那样荡气回肠，妙不可及。它们皆出于两千多年前的我国最古老的诗歌总集《诗经》。

   《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端，是最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首。

   《诗经》包括风、雅、颂三部分，其中“风”是地方民歌，有十五国风，共一百六十首；“雅”主要是朝廷乐歌，共一百零五篇；“颂”主要是宗庙乐歌，有四十首。表现手法主要是赋、比、兴。“赋”就是铺陈（敷陈其事而直言之也），“比”就是比方，“兴”就是先言他物以引起所咏之词。

  《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

   《诗经》思想和艺术价值最高的是民歌，“饥者歌其食，劳者歌其事”，《伐檀》、《硕鼠》、《氓》就是“风”的代表作。这些都被作为高中语文课文的一部分，让学生们诵读。

   《诗经》对后代诗歌发展有深远的影响，成为我国古典文学现实主义传统的源头。许多文学作品，依然在引用《诗经》中的句子，为文章增色。

   常常感喟于中华文化的璀璨，我想这一部《诗经》就是证明。两千多年前的古人们就有如此造诣高深的作品，怎能不让人叹服，怎能不让人骄傲？我想，学习中华文化，应从《诗经》开始。

谢谢施老师阅读和留评。我都没认真学过《诗经》，只是粗浅的略知一二。不是中文专业，一切都很肤浅。得多学习了。