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【流年编按】茶语清心4月

2016-04-01 18:59:36
【编者按】这是一篇具有浓厚怀乡恋旧气息的散文。作者站在故乡的土地上,目光所及,思绪无穷,他盯视脚下的土地,想起这种黏土烧制的陶器,各种有关陶器的记忆便纷至沓来,心潮起伏难平:陶器源于泥土,出自陶匠,与人们的生活息息相关,古老而淳朴;制陶虽无处不可,但要烧制出好陶也不容易,试验不成只得换购;卖陶器的行头很有讲究,陶贩们往往一身短打,推着车,一声吆喝,几声敲打,生意就来了;在故乡,青磁窑的陶器最有名,虽然叫青磁窑,可并不产瓷器,实是制陶;虽也制陶,但种口粮是主打,而制陶只是副业;陶器普通也普遍,粗糙但廉价且实用,吃喝拉撒,都离不开它;陶器易碎却可供收藏能不朽;陶器质朴,接近自然,也能感染人的气息;用陶器煮水泡茶盛熟食能保持食物原汁原味,具有天然的养生功效;可随着社会的发展陶器渐渐淡出人们的生活,但作者相信总有一天人们会醒悟过来,重新记起陶器的好,回归到淳朴、干净的陶器时代。作者此文借题发挥,借陶器的慢慢淡出生发对渐行渐远的乡村简单质朴生活的珍惜和留恋,进而抒发故土难离的故土情结。文章思路清晰,叙述逐层深入;开头颇有气势,结尾却戛然而止,可谓收放自如;感情深沉厚重,语言质朴动人,有感染力。好文,欣赏荐阅!【编辑:茶语清心】

 

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2016-04-02 23:03:27
【编者按】故乡的山 ,故乡的水 ,故乡有我幼年的足印 ,几度山花开 ,几度潮水平 ,以往的环境依然在梦中 ~~故乡的爱 ,故乡的情 ,故乡有我青春的歌声 ,几度芳草绿 ,几度霜叶红 ,以往的同伴依然在梦中 ,他乡也有情 ,他乡也有爱 ,我却常在梦里故乡行 ——读此文,很自然地让人想起程琳演唱的《故乡情》。在作者心中流淌着对故乡的浓情蜜意,故乡的山水,故乡的生活,故乡的人们,都在作者心底浓浓地发酵酝酿,乃至酿出这篇情感浓郁的醇酒一样的文章来。读者穿行在这些文字中,品着这醉人的文字,也要不由自主地迷失在这样的饶北河了,迷失在那枫林街了,迷失在作者母亲巧手制作的各种小吃里,迷失在那花草绚烂鸟儿欢唱的田野里,迷失在那鱼儿翻跃的的河流里,迷失在山花般的茶花的情歌里,迷失在故乡人们从容的生活里~~是啊,回忆如此美好,可这一切也只能在梦中回味了,如今的饶北河早已今非昔比,文字间对环境的恶化生态的破坏充满了深深的忧虑。都说,逝去的美好因为无法复制而显得异常珍贵,那么就让这份美好珍藏于记忆吧。此文用铺陈手法生动细致地描述故乡的人事景,情溶于中,感染力足,好文,编者欣倾情荐阅!【编辑:茶语清心】http://www.vsread.com/article-651242.html
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2016-04-03 19:31:10
这里是一个叫柏城村的地方,这里胡同纵横,商贸往来历史悠久。这里盛开着美人梅,山岭绵亘,菜园点缀,湖泊与河相连,沃野一片,工厂众多。东西路和南北路,店铺林立,既是农贸市场又是商业街,还有热闹的柏城山会。街上的三义堂颇有来头,颇有历史,却低调而不自夸,堪称老字号典范。平安大道和柏城大街东西横穿,笔直宽阔,这里有古老的树,有纵横交错的胡同。沿顺河路看红瓦屋顶的房子,拐至文昌阁路、古槐路、南门路、育才路,思考起幸福与不幸的哲理。“我”像一个音符一路漂浮,来到晏子路,路过一个砍柴老人和村里的老栗树,只见引水渠贯穿各路,菜畦间黄鹂鸣唱不绝。最后,“我”来到了村里的湖将村子、长堤、胶河连接起来,湖边有菖蒲、芦苇,湖里有铁皮船,“我”坐在青草丛静听蝉鸣虫叫。总之,柏城村形如琴,声如曲,历史的久远,空间的绵延,生意商贸的喧哗,建筑的古朴,山水的静美,历史的心音共同弹奏出一曲复杂琴音。作者以行踪为经,情感为炜,勾画出一个古老的村落图景。欣赏,荐阅!【编辑:茶语清心】http://www.vsread.com/article-651424.html


 
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2016-04-04 21:42:10
【编者按】文中其实有两个故事:一只孤狼的故事和一个孤男的故事,两个故事本来并不相干,却因为一只狗而有了关联,更奇特的是两个故事之间其实还很相似,甚至让人恍惚产生重叠之感。孤狼不知是走散了还是被抛弃了,反正它落单了,独自穿行于山林,每到黄昏或是夜里会发出阵阵忧伤酸楚的哀嚎,让人听了为之揪心和担忧。但有一天那狼竟然不再哀嚎,不再对天长啸,人们以为那狼失踪了,却不料它竟然是去了柴金锁的院子,并与他家的大灰狗好上了。不久后,狼与大灰狗一起失踪,而那大灰狗居然被发现偷叼村里的鸡鸭。过了一段时间,颇通人性的大灰狗居然在回了一次家后居然带回了那只孤狼和几匹小狼,因为金锁害怕不敢开门,所以狗和们一块走进了山林。这是一只孤狼的故事,一只悲哀落单又意外觅爱异族并成功同化一只狗的故事。与孤狼处境相似的是离群索居的柴金锁。他家境贫寒,独居深山,曾因救命之恩娶得一妻,可因没有留下一男半女了无牵挂,忍受不了贫穷孤独的妻子决意回乡,善良的金锁竟亲自把妻子送上了回家的路。几年后着金锁的好的女人带着小儿子重新投奔金锁而来,决定和他白头到老。但善良的金锁最后再一次把女人送上了回家的车,继续孤独过活。故事中的狼和人都有情有义,也都备受孤独,但狼是幸福的,它最终走出了孤独;而人却是悲壮的,他主动选择了孤独,他的选择是一种成全,一种牺牲,闪现着至情至性的人性光辉。这篇散文寓意深刻,构思独特,感情深沉,力作!编者倾情荐阅!【编辑:茶语清心】


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2016-04-05 12:29:58
 【编者按】见惯了一篇篇严肃如道学先生的文章,此文无疑让人眼前一亮。文字如魔镜,透过它,我们可以清晰看见,作者像那古代嘻哈文人一般在公司员工陪同下,走进河边一家白肉馆。天气虽冷,但大家热情却高,作者慧眼如电,将所见美色尽摄文中:须发飘飘神仙一般的榕树,爱美不惧冻人的丽人员工,古朴沧桑的店面,西窗淡雅仙子模样的水仙,美食当先顾不得形象的丽人食客,透明如玉暗香氤氲排列整齐的白肉片,甚至土豆般的咨客竹竿般的大厨也没有错过。白肉味美,丽人在侧,叽叽喳喳,席间喜庆自见笔端。其间丽人一问引出白肉记忆,自然天成,巧妙插叙。虽然作者说彼时笑而不答,但就文章而言,不是不答,而是妙答:自家饭焐白肉,蘸酱就着梅干菜,吃法简单却香气萦绕,与妹妹表现迥异足见对白肉之偏爱;浣江守堤,半夜吃肉趣事连连,主任老三添色不少,至今回味无穷。一今一夕,一样的美味,不一样的享受,生活之趣却一如既往。美食入文,顿增醇香,生活情趣漫溢,实乃佐餐佳品,免费广告。其食味美,其文风趣,两者相得益彰,相映成趣。此文不讲究结构的苦心经营,也不追求题旨的玄奥深奇,就那么质朴风趣娓娓道来,如话家常。虽是细小琐屑题材,却使日常生活情趣化;语言似有不合当今文法,但偏又一读莞尔,如白米饭中偶见黑稗数粒,不影响味美,反有杂粮混吃之效,让人重温颇带点古典意味的散文魅力;让日常生活、恬淡与风趣回归散文,走出千人一面,自成一格。佳作!荐阅!【编辑:茶语清心】http://www.vsread.com/article-651891.html



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2016-04-05 19:47:35
【编者按】曾经一首《陪你去看大草原》,点燃了无数人心中的草原梦,如今这篇《美丽在草原深处》又要勾起多少人内心潜藏的担忧?文章用了大量篇幅描绘自己感受过的草原之美,却在末尾寥寥数语揭示草原面临的残酷现实,让人警醒,让人痛心。作者写此文的目的意在呼吁人们关注环境的恶化,生态的毁坏,写草原之美恰恰是为后面写草原之痛蓄势,势已蓄,箭可即发,可说是收到漂亮反转之效。那么草原美在哪里呢,有多美呢?让我们回头再看:草原之秋大气磅礴,它豪放而不缠绵,坦荡而不苍凉;秋天的草原具有母性的柔顺,毛毛草狗尾草等增添了大地的质感;这里曾经一望无垠,水草丰美,鸟儿欢唱;这里天空五彩斑斓,大地静默;随着“走进草原写草原”的队伍,作者走进了蒙古包,感受了主人醉人的热情;置身草原纯美大自然的怀抱,作者实实地感受到了自然之子的本真和洒脱;对比城市的天空益发感到草原的从容静美。写到这里,作者托出草原内蒙古自治区沙化荒漠化的调查数据,想起浑黄的或是白晶晶的沙正在向草原四下挺进,痛心溢于言表。文章开头气势宏大描画草原概貌,紧接着分从三方面以三个小标题领起写出对草原的独特体验和感受,秩序井然,层次分明;写景有点有面虚实结合,叙事有详有略,抒情议论点到为止,可无论是写景叙事抒情议论都能感受到情感之浪的无声涌动。佳作!编者倾情荐阅!【编辑:茶语清心】http://www.vsread.com/index.php/article/showread?id=652034
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2016-04-06 22:43:41
【编者按】“口角——打斗——死人——调查”,这样的事情司空见惯。可事情怎么会发生,发生后怎么去应对,又怎么去避免,这里面可见世间百态。死去的强生冤不冤?冤!因为他不过阴阳怪气地说了两句不中听的话罢了;因为事情一步步演变加剧竟然没有人出手阻止;因为他竟然就那么倒霉,在求饶的刹那间退到了煤斗里;他不想示弱,却偏偏在死前还是求饶了;他即便是求饶了,也还是痛苦地死去了;即便是死了,也没有人说出真相,为他的死承担半点责任,他简直是冤死了。也不冤!为什么呢?他太自不量力了,明明不是彪哥的对手,偏偏还嘴臭嘴硬,无事生非,吃了一次亏还不懂得吸取教训;他太不得人心了,照理来讲,他是弱者,可大家都不喜欢他,他阴阳怪气,为人小气,还娘气,在这个矿工群里他显得这么格格不入,不得人心,难怪大家都不帮他;其实彪哥不坏,他骨子里很讲义气乐于助人,对“我”这文化人还蛮友善,提醒“我”别打瞌睡,不跟“我”计较都能说明这一点。可是,强生死了,因为他撞了彪哥的邪,彪哥本来很强悍脾气又暴躁,所以,悲剧就这么突兀的发生了。面对调查队的询问,大家一致以瞌睡了不知情来应对,这么做其实尽在情理之中:一来,已经死了一个,不能再害另一个;二来,作为旁观者,他们都有责任,他们得自保,所以强生冤死已成定局。小说故事情节简单明了,人物形象性格鲜明,“瞌睡”一石二鸟,既充当了叙事的线索,又折射小说主题,引人深思,回味无穷。佳作!荐阅!【编辑:茶语清心】http://www.vsread.com/article-652354.html
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2016-04-08 12:27:03
【编者按】《红楼梦》位列中国古典四大名著之首,其人物命运各自具有其典型性,因此,他们大都成了某一类人物的代表,成了某种类型标签,本文系列婚恋故事便是用红楼人物作标签来写现实中人物故事的。我们且一个个来看:1《我爱晴雯》:这是一段家庭对话,围绕“我爱晴雯”铺开,夫妇二人话里有话,让人浮想联翩。唐太太一心扑在写作上,对唐先生不冷不热似笑非笑,一幅心里什么都知道又什么都不在意的样子;唐先生则心有不满,但又装得很殷勤的模样,其言谈举止乃至神情都貌似心中有鬼,很显然这是一对貌合神离的夫妻。2《妙玉是制服女郎?》:思妙对灵武的赌气也颇有暗示性。思妙自觉是妙玉一般的人,才华高,气质好,非同俗流,可没想到却被灵武当众嘲讽,在她看来,轻视妙玉即轻视自己,所以会一气走人。大概思妙也和妙玉一样暗恋着一个宝玉一样的人,被灵武一语道破,所以才会那么失态吧。3《中年林黛玉呀?!》:罗先生与林汐都是中年人,两人可能都因为某种原因重新单身,所以二人在梅姐的撮合下见了面。两人应该都有些心动,但一声叹息,一个尴尬和生厌又使得这桩姻缘充满了变数。毕竟红楼中宝黛二人可是有缘无份呢。4、《薄凉世界里深情地活着的湘云妹妹》:优优,一位湘云一般的女子,信奉在薄凉的世界里深情地活着,珍惜每一天是她的信条,她并不喜欢她的生活方式,她感到了窒息,但她没有别的选择。她决定得过且过,不去深究,不去琢磨,与其清醒地愁,不如糊涂的乐。5《出得了厅堂,斗得过小三的凤姐儿》:银凤辛苦打拼,到头来却遭遇老公的背叛,气不过,她像凤姐一样教训了那个小三,把小三的孩子也给弄没了。但她不是恶人,她虽然报复了,可心里却难受,为自己也为那个女人不值,可也没办法。6、《跌落尘埃的香菱》,莲安是城里人,但却不得不在父母的安排下嫁给一个农民子弟,虽然他是大学生,虽然他也进了城了,可她还是很委屈但又没有能力改变,只会伤心落泪,这是一个没有独立性的女孩的无奈,但这又何尝不是锦荣的悲哀?小说构思新颖,别具一格每一个有关婚恋的故事几乎都是截取生活中的某一特定场景特定画面用特写镜头的方式推出,突出矛盾,不旁逸斜出,且含蓄委婉,耐人寻味。佳作!荐阅!【编辑:茶语清心】

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2016-04-13 13:45:50

是偶然的邂逅,更是必然的相逢。作者西湖这一撞见,竟撞进那段黑暗的历史中去,又从那黑暗中取回了那熠熠燃烧的光明的火炬。虽说秋瑾已去,那段历史也已成为久远的记忆,但其精神却永垂不朽。她的作品遗物,甚至坟茔,一切有关她的人和物事都能勾起那些镌刻于时光中的记忆,她永远年轻,永远活在人们的心里。这篇作品便洋洋洒洒地回顾了秋瑾不同凡响的人生经历,表达对烈士崇高的敬意。作品从秋瑾西湖墓茔写起,将秋瑾与朋友吴芝瑛徐自华的情谊比作世上荆轲和高渐离的生死之交,盛赞她们的人格魅力。

    对于秋瑾投身革命和死时的英勇,作者有自己的见解,认为墨写的历史远不及血写的事实。作者引用秋瑾那首被世人误读的《金缕曲》来说明秋瑾之所以会勇敢赴死,不只是因为她心中的革命意志,更直接的原因恰恰是她心中那份真爱。而对于那位时任县令的监斩官李忠岳,作者给予了深度理解,更对李忠岳良心重压下的自缢给予了高度评价,认为他有无奈但坚守了良知,是不愿做奴才做帮凶的一个典范。
         在作者看来,秋瑾一身正气,巾帼更胜须眉。她女儿身男儿志,归国一举惊世人。她有别于纵身跳海以死警醒国人的陈天华,也有别于反对集体回国的鲁迅徐寿裳,她一声大喝“吃我一刀”尽显鉴湖女侠本色。作者认为,在秋瑾面前,那时连后来被誉为“民族魂”的鲁迅都要逊色三分。作者为秋瑾大义在肩慷慨赴死而敬佩,为李忠岳坚守良知而欣慰,为那段历史有这样清醒的爱国人士而庆幸。
   最让作者痛心的是秋瑾死时壮烈死后魂灵亦不得安息,不仅尸骨多次被掘出转葬,更在文革期间遭到严重破坏。令作者感慨万端的是第一次归骨西湖时风雪渡江的情景,在那样冷寂的天气里,在那样冷寂的社会背景下,徐自华吴芝瑛风雪渡江,道义在肩的精神让人震撼,慧珠清冷的袈裟下一颗拳拳的忧世情怀也让人肃然起敬。此文资料翔实,感情深沉厚重,在深邃的历史反思中亦亦折射现实的忧思。佳作!编者倾情荐阅!

http://www.vsread.com/article-654110.html

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2016-04-15 15:25:53
 作者由野夫作品联想起魏晋风度,联想到风格近似的嵇康,又由嵇康联想起嵇康推崇的阮籍。在作者看来,阮籍和嵇康风格迥异,嵇康才华横溢、性情干净、玉树临风、风神潇洒,而阮籍则属于那种微躺着喝酒、悲伤而又忧郁、苦闷而又彷徨、内心充满了矛盾的人。他身逢乱世,进退维谷,既不愿苟合于自己极瞧不上眼的司马集团,又不想以身犯险,内心彷徨忧惧,孤独难遣,因此任性不羁的他选择了与志同道合的人在一起,忘却世间的份争,纵情山水,谈玄论道,清高自守,纵性任情。很显然,阮籍受老庄思想的影响,其生命境界的追求与神仙世界很接近,消极避世,其生存形式与他的诗歌一样,给后代既保全自我又保有清洁的精神做出了榜样。作者认为,阮籍的数十首咏怀诗既古朴厚重苍凉雄健,又透出山野的空灵飘逸,不愧为七贤之首。都说外在的风神与内在的修为密不可分,阮籍的才华与人品即使是同时代的其他几位贤士也是佩服得五体投地的。如果说七贤是废墟上给人希望的绿,而阮籍则是废墟上开出的花。倘若感怀无法驱遣,只能诉诸笔端,然而又不能明了指出,那么动荡而恐怖的时代,我们以什么来安身立命对于那些有自己坚定的价值判断的人来说,坚守孤独,恐怕是较为明智的无奈选择。试想想,一个孤独的行者,一个对世事洞明如烛照的智者,可能快乐吗?可能潇洒吗?于是有了阮籍的穷途之哭。作者对魏晋文学和竹林七贤研究颇深,谈古而不拘泥于古,论人而能联系古今,视野开阔,见解独到,语言情感丰富,极富感染力。佳作!编者浓情推荐!【编辑:茶语清心】http://www.vsread.com/index.php/article/showread?id=654699
 
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2016-04-16 15:26:44
 这是一场三月的春雨吧,淅淅沥沥悄无声息。可很显然,这一番看似有些凌乱的心语恰似纷乱雨丝随风潜入夜,润“她”细无声,我想,作者这些深情的告白定会拨动他心中的她内心最敏感的弦,从而令她悸动,让她甜蜜。很欣赏作者这样的语言“追求的过程是热烈的、赤诚的,而退却的脚步却是狼狈的、紊乱的”“细雨轻轻地飞洒,如你远方的诉说”,清新而灵动,唯美而深情。此文道出了恋人之间那种迷惘错愕忠诚彷徨沉醉纠结的道不清说不明的复杂情愫,情感似淡实浓,激发读者强烈共鸣,惟愿天下有情人终成眷属,携手走过幸福一生。欣赏荐阅!【编辑:茶语清心】 http://www.vsread.com/article-654959.html
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2016-04-16 22:58:34
读完此文,我很自然地想起了《听妈妈讲那过去的事情》这首歌:“月亮在白莲花般的云朵里穿行,晚风吹来一阵阵快乐的歌声。我们坐在高高的谷堆旁边,听妈妈讲那过去的事情……”这是一段贫穷的日子,这是一段不褪色的记忆。我想,作者所谓“我的水煎包情结”其实是一种怀旧情结,在过去我们曾称之为忆苦思甜,而水煎包在此其实就是一种象征,寄托着作者在昔日贫穷处境中对美好生活的一种憧憬。其实作者之所以留恋,不是因为它的味美,甚至也不是它制作的流程,而是因为当年难得一吃,是因为它现在依然是故乡味道的残存。明末周容在《芋老人传》里说“犹是芋也,而向者之香且甘者,非调和之有异,时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里,困于雨,不择食矣!今日堂有炼珍,朝分尚食,张筵列鼎,尚何芋是甘乎?”照理来说,时位移人,很多东西会慢慢改变,很多记忆会渐渐消淡,难得作者会一直珍存这种记忆,不移不改。因为珍惜,所以珍贵 。这样的话题若能时不时地给孩子们讲讲,应该可以让他们感受到自己生活的幸福,从而珍惜亲情,热爱生活。文章叙述详尽,语言质朴,感情真挚,欣赏荐阅!【编辑:茶语清心】http://www.vsread.com/article-655095.html
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2016-04-23 19:29:08
 【编者按】来一次说走就走的旅行,无论远近,只为放逐身心。远行,是不少人心中绮丽的梦,而作者无疑是将这种梦变成了现实。能够趁回乡之机远行,而且是夫妇自驾同行,有狗狗相伴,一路之上游山玩水,自由自在,调侃取乐,惬意之中幸福漫溢。随着作者的行踪,看那木鱼镇街头掠影,品尝老徐家土菜风味,听与老徐一见如故似的热聊;听他们谈独行侠,谈木鱼镇得名由来,谈神龙架闻名景点,谈野人,谈科考作家古清生,谈金丝猴,谈神龙架值物,也谈民俗文化;逗留香溪源,叹昭君出塞乡愁萦绕,回望来时路,远眺小龙潭,想象奇趣盎然的山间生活;最后以与丈夫化身野人的木屋生活梦境寄托对山间生活的神往。结尾点题,突出“神龙架,一个诗与远方的家园”这一主题。全文思维跳跃,语言灵动,诗情画意,别具一格。欣赏,荐阅!【编辑:茶语清心】http://www.vsread.com/index.php/article/showread?id=656993
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2016-04-26 22:41:10
   【编者按】生活在路上,我一直在奔波。大概人之为人,就是因为骨子里有一腔永不满足的上进的心,生命之所以美好,其实也正是因为一次又一次的改变和突破。作者身为女人,上有母亲,下有儿子,为了身上那份责任,也为了自己心中的梦想,她一次次奔波,一次次漂泊,每一次离开,都伴随着思念,伴随着孤单和疼痛。但为了避免安逸消磨了奋进的意志,为了让梦想腾飞,为了给儿子争取优良的教育资源,同时也为了让自己可以过上一种更合时宜的生活,她离开乡村,来到工厂,又由工厂来到省城,每一次刷新,都伴随着割舍、放弃和痛楚。只身漂泊异乡,在新的公司慢慢习惯,苦苦历练,作者感慨这是个漂泊者的时代,处处是漂泊者的异乡,认为人类正是因为漂泊迁徙,而不断繁衍生息,人类文明亦因此不断发展。为表明自己心志,作者罗列古今中外名人典例及名言,认为漂泊才是他们不变的姿态,赞许他们在漂泊中感悟生命的真谛,找寻灵魂的归宿。当然,工作之余作者和同事间也会扎堆聊天,彼此都会很自然地赞美自己的家乡、自己的亲人,但每次都会陷入深深的忧伤之中。身在他乡,她学会了在异乡和同样漂泊的人相互取暖,而等把一个个异地过成了故乡,她又开始新的漂泊,生命就是这么漂泊着,改变着,丰富着。读完此文,想起那位辞职教师说的一句浪漫的话:世界那么大,我想去看看。大概在作者看来,活着不仅是为了活着,还有远方和诗意。文章感情深沉,思想深邃,语言流畅而富含哲理。欣赏作者现实而诗意的生活态度,佳作!编者倾情推荐!【编辑:茶语清心】http://www.vsread.com/article-657877.html
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2016-04-28 17:28:08
为了给抗日政府送一担好不容易筹集起来的军粮,身为村主任的“父亲”为了确保完成任务决定亲自挑粮前往。二百公里的路程,三天之内,全靠步行,还挑着重担,还是严冬大雪,偏偏预先准备用来途中充饥的两个饼子还弄丢了,这种情况下要想完成任务,在常人看来简直不可思议。那么远的路程,那么恶劣的天气,那么重的负荷,他究竟是怎样创造这个奇迹的?忍饥挨饿,披星戴月,鼓足勇气乞讨,几十粒玉米粒烧烤,半碗稀饭一窝头,两个红薯一整天,这样的困境,随时都能将人击倒,困境下的求生本能随时都足以让他放弃,但他竟然没有,竟然圆满完成了任务,这实在是一个奇迹。我想压不垮,饿不死,冻不怕,累不到,变不改,无论如何都要完成任务,单靠健壮的体魄是不行的,这更得益于顽强的信念支撑,这信念源于坚决支持抗击日本的入侵,源于最终倒在了饥荒面前的前任村长的教训,源于他内心的那份顽强的坚守,源于他不完成任务誓不罢休的毅力,这其实就愚公精神的再现。我想,最后父亲的眼泪,应该是劫难过后的欣慰,是终于完成使命的自豪,是顽强挺过来的喜极而泣。题目中与父亲“一路相伴”的应该就是这信念,而这信念还将像传家宝一样鼓舞后代子孙们。小说以抗日战争为背景,围绕“父亲”送君粮展开情节,讴歌“父亲”顽强的信念和坚韧不拔的意志,情节一波三折,扣人心弦,人物形象鲜明,性格突出,描写细腻生动,风格沉郁稳健,有很强的感染力。佳作!荐阅。【编辑:茶语清心】http://www.vsread.com/index.php/article/showread?id=658347
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