诗意的尴尬

2016年全国高考大幕业已拉开，倍受瞩目的作文命题新鲜出炉：计9套11题（全国卷3套， 上海、天津、 江苏、山东各一套，北京、浙江各一套2题）。关于一直以来的诗歌题材写作限制今年似有缓解，除江苏、天津标明“诗歌除外”，余好像皆网开一面。殊不知，仅就文化大省江苏而言，该省自2004年实行主命题前后从1998-2015历年来作文命题硬性明确规定：文体自选,诗歌除外。

我们知道，华夏民族乃诗的国度，中国人离不开诗。偌大神州真正有记载的文学文化文明肇始于诗，鲁迅的“杭育杭育派”之说即是明证。文化，是一个民族的精神家园。文化，文而化之，文化首先通过文学来实现。即是说，文化的主体则在于文学，在于诗。作为诗文学，非惟中国乃至世界，整个人类的一切活动就是一部已经或正在被书写的惊天动地的史诗。

当代文化名人萧瀚先生称：“诗就是太阳。”

已故著名诗人艾青认为，“凡是美的，即是诗的。”

德国著名思想家马丁.海德格尔主张“人，诗意地栖居。”

17世纪法国最具天才的数学家、物理学家、哲学家——布莱兹·帕斯卡尔也说：“人应该诗意地活在这片土地上，这是人类的一种追求，一种理想。”

缘何我们的全国高考作文命题对此中华民族之国粹、人类文明精华避之唯恐不及，讳莫如深？是敬而远之，抑或有什么难言之隐？

好像有一种说法，即诗歌作文阅卷标准不便把握。常识告诉我们，每一种文体都有其自身的文章艺术特点与规律，阅卷人只要遵循把握该文种的基本要素要求就可以了，关键在于考生的思想水准、精神境界及语文素养，而这些对于其它文体形式的作文一样都需要认真考量的。按理说，此不应该成为问题。

高考作文命题，教育界内外舆论历年来颇多微词，有关“诗歌除外”说法只不过是诸多不同意见之一。对此，相关人士威风八面，振振有词。笔者真的搞不懂，有命题即有批阅，为何我们命起题来胸中自有雄兵百万，而一旦涉足阅卷则如此喏喏唯唯缩手缩脚而显得阳刚鲜见底气不足？

技术性问题姑且不论，还是让我们回到本文的核心问题上来：即诗歌究竟是什么，诗意与华民族乃至全人类社会生活到底怎样，诗歌写作何时才能解除禁规因而不再羞怯与畏缩，落落大方走进高考考场，最终真正进入炎黄子孙下一代的心目之中。

其实，我们的语文教学始终有诗歌一席之地的，孩子们从幼儿教育起就开始接触诗歌，从小学至初、高中阶段，诗歌教学均占有一定比重，为什么一进入高考就突然隐身了呢？“杨家有女初长成，长在深闺人未识。”诗歌，这一古老的文学骄子，在中华大地上风光风行了数千年，迨至当代，在今天高考作文的考场上居然反倒一如待嫁的新娘，好像极难出闺面世，试问我们何时才能掀去诗歌顶上的红盖头，一洗其诗意的尴尬？