特地跑去武汉三镇之一的汉阳，拜谒了古琴台。伯牙安好，子期安好。山，还是那座高山；水，还是那道流水。琴音隐隐，却又渺渺似从天际而来，漂渺之际，洞穿我的五脏六腑，好不神奇。

    山，萋萋而郁郁；水，幽幽而碧碧。俞伯牙携焦尾琴而吟，钟子期肩柴担而歌。没有门第的约束，倾心而投入。柔和的光芒亮丽仁者智者的山山水水，也涂抹着千年万年绵延不老的传说。风清清兮锦鳞游泳，云淡淡兮江鸥起舞。一次偶然的相遇，成就一段千古知音的佳话，改变了世道人心的观念，为古今世人所传颂。缘来灵魂的碰撞缘于美好灵性的复苏，也是人性美善的觉醒。波涛之上，阳春白雪与下里巴人圆融而自然的融和，没世俗那么复杂，也没那么势利，仰高山俯流水，情也趣也。而人与人的交往，无他念，乃是缘于心灵的共鸣。

    俞伯牙走来了，峨冠博带；钟子期走来了，草绳束腰。外在的一切只是皮相而已，本不入法眼。也因此，高贵的灵性只寄寓高贵的灵魂。当伯牙子期偶尔相遇，或许那时月朗风清，或许那时夕阳西下、晚霞点染，让寻寻觅觅的高贵灵魂，在交错的时空来了一次亘古悠扬的最猛烈最精彩最动人的撞击，撞击出炫丽的火花，于璀璨的时空作优雅的曼曼哦吟。

        巍巍兮高山，

        汤汤兮流水……

    琴音曼妙，歌声悦耳入霄云。久闭的心扉于灿烂之际敞开，千言万语都在这“巍巍兮高山，汤汤兮流水”的琴音与歌吟的催化中。懂一个人的情志，必是懂心；懂心，必是读懂了心，走进了心；入心，才有可能是千古难觅的知音，更是莫逆之交，亦或刎颈之交。

    古往今来，称得上知音的，又有几人？！如果俞伯牙不遇钟子期，那就是岁月无情空余恨，生生世世为之怅惘以掩泪兮。好在，钟子期已遇，俞伯牙摔琴绝弦，成为古今之绝唱。高山仍在，流水依然，可知音从兹再无觅。这庸俗的世间，也只可从文字上为之流连赏析。

    “知音说与知音听，不是知音莫与闻”。曾今，我也有交好的友人，在书的扉页留下了这么一段话。然而，当灾厄相连、潮流翻转、苍桑巨变，一切打回原形，又再从彼岸泅渡回至此岸。想到伯牙摔琴谢知音，隔着时空，除了喟然叹惜，再洒几滴涩涩的苦泪。

    拜谒了古琴台，又如何呢？日子重复的过，岁月与我共相蹉跎，知音难觅，还是将心意抒发网页，笑笑，轻揾伤感的英雄泪。泪与笑，爱与恨，融合至虚空，达至极致，或许又是一个寻觅的轮回。

    作别古琴台，挥挥手，不带走一丝云彩，只牵拽着古往今来觅知音的典故，扪绝弦之余蕴，上网，直奔江山文学之论坛，为山水神韵添一页精彩。

不到古琴台，难作妙文章。诗样的语言随悠悠琴声流淌于山水之间，缅怀知音，神往、瞻仰、崇拜，谁说知音难觅，只因眼界高低。确实，你为山水神韵添了精彩一页！

如行云流水的文字，为社团增辉！山水因你更精彩！