灵魂与现实的交错和游走      

主持花开无语：大家晚上好！踏着冬的韵致，伴着柔美的雪花，每周一评又与我们见面了。今天是我第一次主持，心中难免有些忐忑，但在忐忑之余还有对未来的美好期盼。赏析课堂人才济济，能近距离领略各位老师的风采，是我的荣幸。今天有幸邀请到武戈老师作为主评来评析江山绝品散文《尘烟深处的回声》http://www.vsread.com/article-677168.html

我介绍一下主评老师：武戈，真名余秀武，网名湖北武戈，男，汉族，1963年11月生于湖北省郧西县店子镇天宝山村。只读过三年半小学的武戈，1988年从中国人民解放军济南军区某部退役后，一直从事林业工作。现为江山文学网签约作家、散文编辑，累计发表正能量的网络文学作品200余篇（首），约50余万字，其中精品86篇，约30万字。在2015年江山文学网举办的微型小说pk赛中荣获季军奖，有中篇小说作品收录入《湖北网络文学选》中篇小说卷，长篇小说《天灯》在江山文学获得最强推荐。

　　下面介绍作者春里醉客老师：原名唐亚杰，沈阳人，年逾不惑，省直某机关供职。中国西部散文学会会员，江山文学网签约作者。2000年开始发表作品，近年先后获得全国情感散文大赛二等奖；中国互联网20年征文优秀奖；第三、四届全国人文地理散文大赛一、二等奖，荣获“全国旅游散文创作金牌作家称号”；第三届“相约北京”全国文学艺术大赛二等奖，荣获“全国文学艺术精英人物”称号。文字散见于《沈阳日报》、《辽沈晚报》、《沈阳晚报》、《大众文学》、《青海湖》等报刊杂志，2010年出版散文随笔集《心灵的旅行》，不日将出版散文集《心灵的约会》。

　　让我们以热烈的掌声欢迎武戈老师做精彩评析。

　　【主评】湖北武戈：

            历史厚重的游记散文－－赏读绝品散文《尘烟深处的回声》

　　《尘烟深处的回声》是我编辑并推荐的绝品散文，自然是有点偏爱有加的感觉在里面。偏爱一篇文章就如偏爱一个人一样，总有一些触动人心的原因，我对《尘烟深处的回声》的偏爱，完全是因为这篇文章有着历史的厚重，对我思想上的启迪很大。至少有三大有益的启示：

　　一、精巧的构思，使文章有了外形之美

　　贾平凹在《美文》创刊五年之后的1997年，曾经郑重地重申：“我们办这样一份刊物，目的就是以我们的力量来反对那种甜腻的，花花草草的，小肚鸡肠的一类文风，倡导散文的大气，清正，鼓呼把散文的路子拓开，使越分越细沉沦为小家子气的散文广大门路，所以我们喊出了‘大散文’的话。‘大散文’的观念说出后，引起了散文界长时期的争论，我们不敢说我们的刊物所发表的文章就都是所谓大散文，但是我们可以说，五年过去，检阅我们的刊物，我们倡导的精神足以看出。而且，这种观念，得到了广大散文作家、读者的认可和欢迎，国内相当多的散文杂志和综合性文学杂志，也相继开设了大散文栏目，与我们遥相呼应”。

　　《尘烟深处的回声》在整体构思上，就有一种大散文的气概。文章从《黄河口断想》这一章开始，就显示出不凡的气势，注入了历史的元素，使文章有了历史的厚重，“一条河，浸霪着远古的猜想：西度侯人一定是顺河而来，他们在河岸边点燃第一堆篝火，温暖了寒冷，也照亮河的远方。继续扯动黎明的罩纱，在他们身后繁衍了蓝田人、大荔人、丁村人、河套人。他们不断地发现河之所向，物之所衷，探索活着的规律，在河的弯曲处积蓄力量。把石头拿在手里是不是打磨一下更好？火里烧过的泥土，为什么可以勾勒奇怪的记号？采集食物远没有自己种植来得保靠，母系父系的角色互换，影响了族群的强弱和力量对比。河流在仰韶、龙山和二里头，把文化切割出早中晚期，然后叩向大汶口的潜邸”。

　　大框架构建完成后，作者便进入了精雕细琢的阶段，使文章的外形更趋完美。从而有了漱玉清音、大明湖雨荷、陌生人的微笑、幸遇石老、登上玉皇顶等唯美的章节，而每一个章节，既是一个独立的个体，又与全篇文章形成一个比较完整的整体。

　　二、厚重的历史，使文章有了丰富的人文底蕴

　　散文不外乎描述风景，阐述所见所闻，表明作者的思想和志向这几个既定的套路，有的单纯写景，有的单纯写人，有的在写景写人的同时，免不了阐述了一下自己的思想感触和远大志向。

　　《尘烟深处的回声》应当属于后一种散文写法。作者一路走来，历经了夜奔火车站的过程，他一路攥紧妻的手，深一脚浅一脚地顶风前行，费劲地挤进火车站台。仿佛三十多年前，八岁的他独自爬上北行的列车，从此开始与漂泊结伴。夹在拥挤的人缝，仰头向上的茫然，品味孤独袭来，切盼长大别再遥远；仿佛二十多年前，十八岁的他独自踏上东去的列车，把美好种进心里，畅想人潮人海间，即使坎坷奔波，唯愿成熟快快来临；仿佛十几年前，二十八岁的他和她演绎磁卡双城记，把生命生活的路，一遍又一遍丈量，直到守望折磨出老茧，然后把时间辗成了碎片……之后，作者调动起所有感官，观赏了气势磅礴的黄河口，感受了漱玉清音，又于大明湖畔，联想到风流倜傥的乾隆皇帝在大明湖邂逅夏雨荷，一见钟情坠入爱河，然后便一去不返地遗下一段爱恨交加的孽债，才成全了紫薇千里寻父的跌宕传奇……

　　在济南宾馆、在公交车上、在小餐馆里，三个简单的微笑，不仅丰富了初冬的质感，也使作者感受到济南的友好。那个二十多岁，瘦瘦的身形，白细的面皮，戴着无框近视镜的宾馆服务生，热情地向作者介绍了去趵突泉应当乘坐的公交线路，微笑的脸上，闪着一对真诚而友善的眼睛。那个戴黑墨镜、黑脸膛，着藏青色警服，装备齐整，威风凛凛的彪形大汉，在作者妻子怀疑坐过了站点时，用浓重的山东口音，微笑着向他们介绍：“再有4站就到了，趵突泉北下车直接是公园门口”。说话的时候，他黑红的脸上嘴角微翘，甚至还挤出两个浅浅的酒涡。那个胖胖的圆脸，流行的发式，甜甜的笑把眼睛挤成一条缝的女孩，劝作者不要点太多的菜：“这儿的菜量蛮大，恐怕你们吃不下四个菜，少点俩足够，免得浪费”。

　　在大明湖，作者感到乾隆皇帝、曾巩、辛弃疾、李清照、元好问、铁铉和刘锷等才子佳人们热热闹闹地来，又悄无声息地去，湖里的水依旧，岸上的风景依旧，大明湖的风度似在热闹之中更在热闹之外，所有轰轰烈烈的故事，都以安静作了结局。

　　三、精炼的语言，使文章的意境生动传神

　　通读《尘烟深处的回声》全文，首先能够感受到，此文的叙述语言十分精炼，几乎没有赘语或废话，这一精炼的语言风格，使文章的意境生动而又传神。

　　我们可以简单地回顾一下，在《黄河口断想》这一章节中，作者分四个段落阐述了“一条河”的厚重。例如，“一条河，倒映着光阴的过客：三皇五帝翩然而过，谈笑之间，神化了膜拜的图腾。春秋霸主战国枭雄挥刀舞戟，圈出来的地盘，超不出思想的疆域。秦皇汉武唐宗宋祖指点江山，痴念一统万年的意向。当然更不能缺失草原狂人的东征西讨，朱氏子孙的得失荣辱，大清王朝的金戈铁马，一个个都曾沿着这条河真实地进出，又都随了这条河而如烟飘散。一场血与火的接力，延绵成光阴的记忆，谁可以评出彩，谁又能算暗淡？后人踩着前人的影子，把光阴写成耐人寻味的故事”。无论是对三皇五帝，还是对春秋霸主、战国枭雄、秦皇汉武唐宗、草原狂人、朱氏子孙的描述，语言是非常精炼的。

　　在《登上玉皇顶》一章，作者以精炼的语言、磅礴的气势，向我们描述了作者自己对玉皇顶的感触，“玉皇殿至高无上地肃穆安坐，有神的貌相，更具主宰者的威仪。殿前，几块不算出众的顽石懒散地堂皇，‘极顶石’三字已亮明身份，无疑这就是历朝历代的燔柴祭坛。石头的懒散只是表象，堂皇才是真正的内涵。可以想见，自秦始皇封禅以来，它们目睹过12位帝王的受命于天，见证了所有王朝的更迭变换。拥有如此的阅历，岂能不堂而皇之？即使真的不出众，也因为它们生于泰山，栖于玉皇顶，天意的偶然，也注定出众的必然”。

　　任何一件完美的艺术品，都不可能没有缺憾，正如断臂维纳斯一样，体现的是一种残缺的美。这篇绝品散文也不例外，同样存在着一点小小的不足。从我个人的审美角度上看来，我认为文章的第三章节《漱玉清音》，似乎与文章的整体有些脱节，只能算作一席单纯的感慨之言，既没有起到承上启下的作用，也没有发挥串珠的功能。当然，仁者见仁，智者见智，瑕不掩瑜，丝毫不影响此文作为绝品的光辉。也许是我的看法有些偏颇，或许没能读透作者创作此文的初衷。在这一点上，请作者理解，也请各位复评老师和文学同仁各抒己见。

　　主持花开无语：武戈老师的精彩评析让我们对作品有了更新、更广的认识，谢谢武戈老师，辛苦了。下面请春里醉客老师谈谈创作感言，有请。

　　【作者】春里醉客：

                  触摸“真实”的快感

　　首先感谢江山文学网对拙文的垂青和看重。尤其感谢武戈、花开无语、雅润等老师及文友们的抬爱和帮助。

　　坦白地说，此文是我自学习写作以来堆砌文字最艰难的一次。艰难到什么程度？基本是想想即如老虎吃天，不知何处下口；扛笔却如执鼎，发不出气，使不上力。只得想了又想，看了又看，历时三个多月才终算有点眉目。究其原因，一方面写作的功力不足，在文字面前只能算一个懵懂的顽童；另一方面思维的阅历还不够丰富，还远远难到苏（轼）文豪“心中错综复杂之情绪，我笔皆可畅达之”的境界。

　　本次齐鲁之行缘于应邀参加中国旅游散文年度创作论坛，按照简单的会议日程，只要完成黄河口采风作业任务则已（本站已发表的《黄河口的红柳》）。哪知正补休年假的爱人非常强势地随从，并“逼迫”着增加了趵突泉、大明湖和泰山几处名胜。所到之处，眼之所触，都无限校正想象的虚幻，因此我们才会就事论事地聊起道听途说的李清照、夏雨荷及孔夫子们，当然最多的还是争论，争论关乎他们感性理性上的是是非非，正是基于这样的争论，让我能够压下浮躁真切走近这些真实的细部，才有了对纸上得来固定思维的犹豫和动摇，直至惊觉内心深处正被喧嚣笼罩。

　　写作的过程，犹如黑夜里行走。因为找不到切入点而难定主题，从《齐鲁青未了》到《尘烟深处》，似乎都不足以准确表达我的复杂感受。每每只要能够静下来，那些初冬季节里的山、水、湖、泉都会争先恐后与我打招呼，让我相信它们的真实存在，以及它们背后的那些故事。提醒我一定要放下似是而非的笔，去倾心阅读尘封的《漱玉词》，《李清照年谱》、《孔子年谱》及有关泰山的著述，试图在这样的阅读里找回安静的空间和心灵的契合点。也因为这样的阅读，让我有了重新思考这些主题的契机。

　　毕飞宇说：“人在写作的时候，身体里面会有一些柔软的部分，这些柔软的部分一旦被触动，就会有一些调皮的东西迸发出来，这些迸发出来的东西很可能就是一部作品。”我相信正一点点的接近来自内部的柔软，或许这柔软有限，但真实也越发在我的心里成熟。

　　黄河是真实的，所以流淌成文明的摇篮；李清照是真实的，所以才作成时代的常客；大明湖是真实的，所以才让情缠绵出向往；陌生人的笑是真实的，所以才让陌生有了安全感；石老是真实的，所以才给虚妄打上道德的问号；孔子是真实的，所以才让思想贴上了“药方”的标签。凡此种种，都该是真实的刻意安排，所以风景没有因为观赏者的变化而消失，人却化作风景里的一缕尘烟。

　　来自偶然，确也必然。妻的“无理”要求，竟让我无意间在喧嚣的尘烟深处聆听到强弱分明的回声，找到触摸真实的快感。回归真实，遂得开心一悟：“人生，就像一场旅行，不必在乎目的地，而在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。”

   主持花开无语：每个作品的背后都有它独特的写作背景。聆听作者的创作经历，让我们更深层地触摸了这篇佳作的灵魂，体会到它的质感，感谢作者。下面请山泉老师进一步解析，掌声欢迎。

【副评山泉】：

          思古抚今，哲思满满－－春里醉客散文《尘烟深处的回声》读后感

　　百花齐放，推陈出新，文学作品才能保持旺盛的生命力；大浪淘沙，岁月会佐证浩如烟海的精品。创新，不仅是事业旺盛的核心、民族振兴的灵魂，更是文学经久不衰的源泉。

  有幸拜读了春里醉客老师的绝品散文《尘烟深处的回声》，心中涌出无限感慨，作品已然超出一般游记以景论景，借景抒情的老式套路，眼观景而跳出景，在博古论今中来诠释人生，演绎“寓教于乐”之真谛。其突出的亮点，不在于华美的文辞、深邃的内涵和哲思，而是叠出的新意。

  从叙事手法来说，文章其实还是采用传统的正叙。从上车夜奔开始，到泰山玉皇顶“一览众山小”结束。但徜徉其间，其所深含的意境，已然跨越了时空，用一颗虔诚的心作步，沉入历史的烟尘中，去触摸古人的脉搏，去探寻河流山川的精髓。

  文章一铺八节，洋洋上万言，围绕“尘烟深处”这一主旨，相互呼应而又独立成章。

  《夜奔》一开始，就相当吸引人的眼球，其间的情节贴近现实合乎情理，在高铁之类的现代交通工具高速发展的今天，还想起了尘烟深处的绿皮列车，确实是另辟蹊径，那些上世纪挤火车的场景，如在眼前。于是，作者一语道破天机，“黑夜给了我黑色的眼睛”，不是重复和那个时代紧贴的顾城的朦胧诗，是用独到的视角来看待现今的世界。就像作者写的30年前一直到十几年前（如电影摇回的镜头）。从那个时代走过来的人，读《夜奔》给人的亲切感，无与伦比。长长的站台，缓慢行进的列车，日间喧嚣的一切，均遁入黑夜中，仿佛使人回到“山顶洞”，原始生态才亲切。

  《黄河口断想》。黄河入海口，古往今来，像迁徙的候鸟，来来往往，不知道吸引了多少文人墨客，抒写了多少华章。该文由此上溯，就像仰视着纤夫裸露的臂膀，沿着这条河逆流而上，带人走入蛮荒时代，沿河而居的先祖，不论母系父系，聚沙成塔，积淀了仰韶大汶口之类的文化，创造了睿智的人类。看金戈铁马，还在咆哮嘶鸣，三皇五帝可曾一统江山？诸子百家，喋喋不休，众说纷纭，只有诗人站在风口浪尖之上，看大漠孤烟，赏黄河落日，沉醉于横槊赋诗，无意间梦幻桃花源，潮起潮落，无不直抒胸臆……历史的印迹，中华源远流长的文化，如黄河之水奔来眼底，披襟岸帻，亲吻大洋，喜茫茫空阔无边。

  《漱玉清音》。心潮起伏之间，文章笔锋直转，雄浑大气转而柔情似水。刚刚的气势磅礴，惊涛骇浪，转瞬如天池之水，处子般恬静。屏息静心之后，吐气若兰之中，犹抱琵琶，娇媚俏丽，一代词人姗姗而来，簪花斜插，俏眉轻锁，吟碎声声慢，无意醉花阴。把爱的真谛，诠释到极致，把思念的柔肠，缠醉人心。真是易安故居今犹在，不见当年美娇娘。

  《大明湖的“雨荷”》。传说、传奇，是人们对美好情爱的一种向往。该节与上篇紧密相扣，继续演绎真情真爱，在思古抚今之中，插入“妻无语”和“我”的心猿意马，文章的立体感顿生，这是作者的高明之处。传说和现实交叠，渴望和可能相左，演绎的只是《还珠格格》之类情动少男少女之类的故事。历经了风花雨雪，一生痴痴的守望和等待，才有了“痴男怨女”之说，才望穿秋水，望断天涯。雨荷的泪，化成了大明湖的水，痛哉，惜哉。

  《登上玉皇顶》。这一篇与“黄河口断想”异曲同工，促人心潮起伏。记不清是谁说过，山不在高，有名人则名。三山五岳之独尊，说到齐鲁泰山，可曾想起了韩愈的《早春》“天街小雨润如酥”，可曾有人想起了赵朴初的“登高视野远”。只有千古先贤孔仲尼老先生，把忠孝礼仪等等儒家文化铭刻在华夏儿女心上，颂扬在有人类生息的地方，“少数的追捧潜化成普世的认同”。又有谁知，当年的他，颠沛流离，命运多舛，同于常人而超乎于常人之处，在于锲而不舍之执念。那些辉煌一时的帝王，君临天下，轰轰烈烈登场，似风光无限，可曾如磐？经年伫立泰山之巅，其丰功伟绩，早已随雨打风吹去。

  金无赤足，文章不足之处是：

  一、《陌生人的微笑》和《幸遇石老》两节加入此文，感觉一点也不妥。人间真情代代相传，似乎是前节想说的。后节想说，名人“大家”也近人间烟火，平易近人。这是在旅途中的见闻和感受，文辞文义同样优美深邃，但个人认为与主题不太相符，且撑大本文。可以另做他章。故没有太多评论。

  二、文章最后的总结“齐鲁之行……”一段不必要，给人画蛇添足之感。

  三、文章中的几处不解：1、《夜奔》正数第7段：“加上速度的空气冲淡混浊的味道”，“速度的空气”是什么？2、《黄河口断想》第3段“见证了黄河扑向大海的倾情”，“倾情”似乎不太妥。3、《大明湖的雨荷》第5段“缘堤行”，“缘”者，是否“沿”的笔误？4、《漱玉清音》第6段引用诗词太多，喧宾夺主。

瑕不掩瑜，文章依然璀璨生辉。在下也是业余爱好者，浅显之议，不妥和偏颇之处，请作者朋友见谅，请各位老师们见谅！

主持花开无语：山泉老师从不同角度进行了细致精彩的解析，让我们受益匪浅，感谢！下面请晚茶老师继续解析，掌声欢迎。　　

  副评晚茶：

           在历史与现实之间游走－－读《尘烟深处的回声》

散文的生命是真情实感。作者的这篇散文读来让人耳目一新。他槟弃了传统散文的结构的繁文缛节，运用了大量的细节来抒情、状物、写景。作者用“回声”一词恰到好处。文章中，作者捕捉到的是对历史、现实的碰撞产生的一连串感受，在历史与现实之间游走。

《夜奔》，作者用心描述了夜的列车上与妻的相处，与周围人的相处。作者感觉孩童时爬上列车的孤独与现在出行的孤独同出一辙。小市民的出行一要算经济账，二要学会忍饥挨饿。普通列车与动车的花销是不同的，妻子打着自己的小算盘，安排着这次出行：一则动车虽快却没有卧铺，坐六小时以上的长途会相当累；二则坐晚上车不耽误白天的事儿还能休息；三则财政账一定要算，既然时间充裕，如此一来一回，当可以省下半程的费用，何乐而不为？作者在文章里用一种调侃的笔调写到自己的感觉，“漫漫长夜没有坦然的冷寂，哪句呓语的背后，不是一种心境的宣泄呢？喜怒哀乐悲苦怨应该都在梦中。夜的沉默，只是暂时安抚了焦虑的扩散，当白昼来临，一切的虚化又将重蹈覆辙”。这种孤独，是一种暂时的，稍纵即逝的虚无的感觉。

到了《黄河口断想》，作者为大自然的伟大感动。他一连用了四个排比句，抒写了黄河口奔涌着的雄浑的情愫，“就这样从涓涓细流开始，睁开兴奋的眼睛，一路吮吸每一粒沙、每一株草、每一块土、每一缕风、每一片云、每一条溪的深情乳汁，呈现桀骜不驯的个性，百折不挠地掉头，再掉头；不惜千万次地翻山越岭地改道，再改道；不理尘俗诟病地决口，再决口；执着故我地寻找希望的出口，灵魂的归宿”。

历史与现实在作者的文字里自由游走，“朱氏子孙的得失荣辱，大清王朝的金戈铁马，一个个都曾沿着这条河真实地进出，又都随了这条河而如烟飘散。一场血与火的接力，延绵成光阴的记忆，谁可以评出彩，谁又能算暗淡？后人踩着前人的影子，把光阴写成耐人寻味的故事”！在历史与现实的一路狂奔之后，作者静下心来认真解读齐鲁的风光。

《大明湖的“雨荷”》写到，“妻无语，轻挪碎步地徜徉，专注的神情掠过湖光山色，穿透色彩缤纷的围屏。她专心地寻找，是寻找那个故事里的人物，还是期望印证心里的某些波动呢”？

在寻找大明湖“雨荷”时，作者由衷慨叹，“四时风景犹在，往事已越千年，才子佳人们热热闹闹地来，又悄无声息地去，湖里的水依旧，岸上的风依旧，大明湖的风度似在热闹之中更在热闹之外，所有轰轰烈烈的故事，都以安静作了结局。故事里的事说是就是不是也是，以至心的期望把那些模糊的情节演绎出七彩，湖才有了血脉，景才多了风骨，人们也有了可恣意的随想”。

值得一提的是文章里运用了大量的细节来抒情、状物、写景。

在济南幸遇的三个陌生人的微笑，作者也有了更深一层的感慨，“如果宾馆服务员的微笑是职业所需，那么，他继续的多余举动则带着一份热心；如果制服汉子的微笑是性格使然，那么，他的回头就存了亲和的热情；如果偶遇姑娘的微笑是心灵的释放，那么，她的热诚就拥有了温暖的渗透”。

在列车上，作者写到孤独时，他写道“燥热膨胀的空气，混杂着腥臭味、霉腐味、垃圾味、化妆品味、饮料味、方便面味、水果味儿，这些气味一古脑钻入我鼻孔，溢满胸腔，让我无从选择地呼吸”。环境的浑浊，使人窒息。“放眼，过道上已无人走动，上铺的人们受空间限制多已躺下，下铺的人或躺或坐，但少见彼此交流的，想来是陌生的缘故。边座上坐着几个如我的‘闲人’：一个年轻人在专注地低头玩手机；一个三十岁左右的女士，抱着不大的孩子，孩子不停地哭闹；一个农民工穿戴的人，正吞咽着冒热气的方便面；两个中年男子对坐小酌，挥发着白酒的气息”。

“扭头向外，玻璃已挂满‘哈气’，如放下了帘子，阻断视线。轻轻地抹开一块儿，凉凉的气顺手掌导入循环，连心也生出些许寒意”。人与人之间的陌生是产生孤独的策源地。中国现代散文的审美特质，即源自人本主义的“自我表现”、文本哲学的“自我”本真以及作家“自我”人格之美。在中国现代散文中，自我表现的伟大地位、自我本真的文本哲学、人格审美的价值取向，永远为人们提供着无限宽广的审美空间。

细读作者这篇作品，他的审美的价值取向表现在哪里？他脱胎于凡人，只因炼就强大的心理，能耐住寂寞，坚定自己的信仰，以道德高尚养育浩然之气，传播正能量才终成超凡脱俗的圣人。也正是这种性格，才有机会担当现实和需要的双重选择，思想也就在这样的双重选择里决定了历史走向。虽然思想有时阴差阳错的会被别有用心的人利用，有时也会以某种高调的姿态，蒙蔽不谙时事的人，但时间的淘洗不会走过场，是沙子就要沉底，是金子必定闪光！

　　主持花开无语：晚茶老师的解析让我们对作品的认识和思考再一次加深，辛苦了！下面以热烈的掌声请出最后一位复评老师雅润。

　　副评雅润 ：

               历史与现实灵魂的触碰与对接

　　大家好，一直以来，我都是以主持的身份和大家一起学习。今天是以副评的身份，参加这个评论，心里多少有点忐忑。说实话，对于这篇文章，我读了好几遍，每次读完，都会有收获。现在我就把心得分享给大家，希望你们不要吝惜掌声，给我点鼓励哦！

　　这篇散文是作者去济南游玩，通过看到的名胜景观，触动内心深处对红尘烟火的洞彻与感悟，通过现实与历史的对比，名人和小人物的细节描写，引发对人生、对生命存在价值的深层次探索，让灵魂和思想又进入了一个高度。

　　1、首先说文章的题目就很标新立异，主导全文。一篇文章是否能让读者走近，细细品读，题目很重要，它相当于引路者，引领读者走进作品深处，细细品味。所谓尘烟泛指红尘烟火，深处的回声，指历史长河深处的各种声音。作者就以这条线贯穿全文，引领读者在历史与现实中，聆听各个朝代杰出人物流传千古的经典语录和智慧的结晶。

　　2、文章结构设计合理，杂而不乱，起承转接，自然顺畅。例如文章中第二章“黄河口”：从“一条河，浸霪着远古的猜想开端，以此展开描述。一条河，倒映着光阴的过客；　一条河，翻滚着智慧的浪花；一条河，奔涌着雄浑的情愫；这几个自然段，每一段的第一句话都用概括性的语言将此段文字做总结，用拟人化的写法，把黄河口的形象写的生动、传神，把黄河口传达给世人坚韧的精神，在笔下熠熠生辉。

还有“玉皇顶”那一章节中，描写圣贤孔子时：若究其实，他很无奈；若论其理，他很无辜；若怜其苦，他很无助。几句简短的语言，后续章节的分述，把圣贤的一生概括的清晰透彻。

　　3、语言美。大家都知道，一篇优秀的文章，最大的亮点就是语言。这篇文章的语言运用，可谓形象贴切，我简单说两点供大家观摩。

　　（1）、语言的灵动和韵律节奏的把握，让文章整体读起来朗朗上口，不冗长拖拉。例如第一章中“一路吮吸每一粒沙、每一株草、每一块土、每一缕风、每一片云、每一条溪的深情乳汁，呈现桀骜不驯的个性，百折不挠地掉头，再掉头；不惜千万次地翻山越岭地改道，再改道；不理尘俗诟病地决口，再决口”，句子的重复音节很多，却丝毫感觉不到拗口，相反，却在层层递进中，有情感宣泄的渴望，激情释放的感觉。

　　第3章 “漱玉清音”中“眼见，绿瘦红残，季节虚掩在光阴的门后。淡淡氤氲，歇山飞檐，悬山抱厦，浑若穿越了时空。她，舒袖素衣，绰约飘然。高挽的云髻，珠钗摇坠。微蹙的额头，写满婉约的期待”……等等，这样的句子比比皆是，展示了散文中运用诗意语言的魅力。

　　（2）、修辞手法的交融并用，让整篇游记的画面感具有更强烈的冲击力。例如，“黄河口在季节的催促下，卸掉所有铅华，苍凉地袒露胸襟”中，“催促”、“卸掉”、“袒露”，这几个拟人化的文字，把黄河口入冬的萧瑟、荒凉，描写的惟妙惟肖。

“凭栏望，俏立的垂柳拔直纤瘦的脖颈，绵长的发丝飘柔地披散，遮住曲线有致的蛮腰”中的“拔直”、“披散”、“遮住曲线有致的蛮腰”，也是拟人化的写法，让读者读完，脑海里就会马上浮出垂柳婀娜多姿的倩影。
　　当然，还有很多出彩的句子和亮点，出现在后面的章节中。由于时间关系，我就不一一列举了。
　　但文无第一，再好的文章也会有不同的见解。这篇文章个人觉得作者在漱玉清音这段章节，引用李清照的词过多，虽然这段她是主角，但可以加入一些她爱国情怀的实例，让她的形象更加具体，完美。
　　说了一堆浅见，对与不对，请春里醉客老师海涵！谢谢大家！

 　主持花开无语：听完各位老师的精彩解析和作者的创作感言之后，大家是不是有一种想再重新去品读这篇佳作的欲望？诗文千人千解，不同角度的解析让我们受益良多。今晚的课很精彩，各位老师对文章进行了高层次、全面的解析，无论是写作手法、创作机缘、灵感触发，还是文章的遣词造句、谋篇布局都做了详尽的解析。文学就是人学，它需要我们终其一生去学习和体会。文学创作之路是艰辛的，也是快乐的。愿我们携手并进，在逐梦的路上相伴一生！今天的结束是美好明天的开始，再次感谢老师们的精彩评析，感谢作者，也感谢各位老师的聆听，再会！

　　

做得不错，只是有两段格式有点问题。必须在word把格式弄好再上传。

今天的赏析课很精彩，各位老师的精彩评析让我们受益良多。通过不同角度对作品进行全方位、立体的解析，让我们看到了文章的最深层，有一种深达灵魂的酣畅感。感谢各位老师的辛苦付出，感谢作者为我们带来的佳作，感谢各位老师对赏析课堂的关注和支持。愿江山锦绣，江山人幸福。

花开无语老师的主持很精彩圆满，帖子做的也很漂亮，赞一个。主评和几位老师的评论配合的默契,把文章解析的透彻明了，大家都辛苦了。感谢作者对课堂的支持，感谢大家的精彩付出，祝大家冬安吉祥。

谢谢武戈、花开、雅润三位老师的精心策划和组织。因为这样一次交流，让醉客走上了这么大的平台，走近这么多老师。而且近距离聆听到山泉、晚茶等老师们的评析和指正。对一个文字爱好者来说，是莫大的提携和帮助，更是热情的支持和关爱。

从文字本身来说，还没有达到老师们夸奖的高度和深度，但我相信在各位的进一步帮扶下，会增强奔向那个目标决心和信心。

从本人的感受来说，心存感激和激动。写字虽然是一件在寂寞里独行的游戏，但这条路上，因为遇到你们而多了温暖，多了前行的勇气。

再一次谢谢各位老师及各位文友，愿意我们一起向前走，多沟通，多交流，让文字的馨香溢满心间。

欣赏学习，祝福赏析课堂越办越好！

问好武戈、雅润、花开等各位老师，你们辛苦了！

问好所有关注、关心和支持赏析课堂的老师们，给你们敬礼啦！

感受一堂文学赏析课，学会如何写作，辛苦了，问候！

文章选得好，评析精彩，帖子精致，赏心悦目之中，受益匪浅。

花开无语主持老师辛苦！武戈老师和各位老师们辛苦了！

另：我的发言稿中“缘”者，是否“沿”的笔误一说，是我学习不够，“缘”可以作“沿”解。在此特向春客老师致歉，向朋友们致歉！！

欣赏精美的解读评论，欢迎大家为江山的发展多作奉献。

江山有你更精彩，你因江山更荣光。

感谢诸位老师的精彩评析及讲解，让我对这篇文章有了更深的理解，顺祝各位老师及作者创造丰收，敬茶！

湖北武戈先生，推荐编辑的散文绝品，他的精彩评论以及着重阐述大散文观，把历史文化的厚重感融入散文作品之中，讲的透彻，堪称精彩!