少陵原畔，窑洞边，一座亭子，一壶茶。煮着青山，煮着大原，煮着樊川，煮着历史，煮着传说故事。寥寥几人，互为听众，如此，甚好。当然，一个人的时候，也煮着我寡寡淡淡的心事。茶浓了，淡了，就如隐隐的南山，隐了，显了。

一天里，也不同样。一年四季，更是浓淡不一。浓了浓喝，淡了淡喝。人不就是在这浓淡干湿中过着日子么。

近来，孔雀开屏似乎少了，吹埙人的埙声似乎也少了。孔雀是观众太少，总是那几个似乎彼此也少了兴趣。连常来的客人也少了观望，孔雀有些落寞。

吹埙人最近工作有点忙，精准扶贫让他也如火如荼。

他不在，我倒自在，只是亭子有点寂寞，这座半塬有点寂寞，樊川在雨里寡寡欲欢。这里的孤魂野鬼也安静地蛰伏着，树精土怪也都安分守己。 

崔护本是一弱书生，偶遇如花似玉的小桃，得了桃花运，却害的小桃姑娘为他相思而送了性命。崔护仅留下六首诗存世，而因这一首脍炙人口的佳作而青史留名。

小桃和崔护是一个整体，为他生为他死，牺牲了一个小桃，成就了一座樊川。

桃花红了千年，小桃的故事让人遐想了千年。

曾经去天尺五的韦杜家族已鲜有后人在此地，留下的辉煌却历千年而不衰，可见人是有精神的，有魂魄的。何况是那么多名士的魂魄聚居地，岂能不说明此处人杰地灵。

 他不在，那个念经的小道士也不在，下山念经去了。也许小师父没有了高手对决，也很孤寂，也许回来还会有一场华山论剑，也未可知。

论剑其实也是一种无形的升华，也许会化茧成蝶。

一种困难的降临也许是另一场事情的契机，一种狂欢或许是一场噩梦的伏笔。总之，没有绝对的错，绝对的对。但也不一定，杜甫在这里呆了十一年，写下了大量脍炙人口的诗篇。但是这儿的杜公祠连当地人有许多也不知道，而仅仅呆了四年的成都草堂天下闻名。

少陵原畔的杜公祠虽然没有成都市内的杜甫草堂熙熙攘攘的人群，却有许多震耳欲聋的名人或者古刹相伴，其实并不孤寂。 

樊川八寺之一的牛头寺紧紧依护着它，发动西安事变的杨虎城将军陵园围绕在脚下，原上面唐天相大师袁天罡李淳风墓庇佑着它，东邻着佛教华严宗祖庭华严寺，再向东和他同一水平线的半原上还有唯识宗祖庭兴教寺。玄奘法师灵骨塔即在此。另外报业宗师张季鸾、慈善家朱子桥、辛亥革命陕西擎天柱景勿幕都葬于这一线上，何昌期山林、杜佑别业、牛增儒别业，岑参别业都在此，他不孤寂，杜公祠不孤寂。

我一个人的时候，也不孤寂，何况还有孔雀、鸡鹅们。南山不寂，樊川不寂，独坐陶然亭，相看两不厌。人厌了你，一定是你也厌了人。而山不，原也不，你厌了它，它依然不厌你。因为它里面装着很多人的灵魂，很多有思想人的灵魂。他们加起来的智慧是多大的容量哦。人厌人，其实是容量不大导致的。

大自然永远不会说你学它，而你一定要师法自然。学它不说话，至少少说话。闭了嘴，就成了金口玉言。

一壶茶，相看两不厌。 你若来，我便陪。

不喜不悲，想说话就说话，不说就喝茶。

一切都在茶里了。