鉴赏《火鲤鱼》之《谷雨——满妹的蓝颜二哥》

 

 

著名作家姜贻斌先生的长篇散文体小说《火鲤鱼》，就像是一部心理学教程。里面的心理学素材很丰富。在心理学教材上曾引用了对爱情解读的话：“爱情的动力和内在本质是男子对女子的性欲，是延伸种属的本能。”（保，瓦西列夫著，赵永穆、范国恩、陈行慧译《情爱论》，北京三联书店，1984）

教材上还说：“这个定义有道理，若无性欲，无种族延续本能，‘爱情’便无从发生。可是，如果仅仅如此，爱情问题就变得十分简单了，因为任何一个男子和任何一个女子都可以发生‘爱情’，进一步就是生孩子，没必要‘挑挑拣拣’，只要能满足性欲，能把孩子生出来便万事大吉。然而，实际上的爱情，绝非如此单纯。自古以来，人类生活中的爱情，原本也不是这么简单。”（中国劳动出版社《心理咨询师基础知识》2017年4月。）

可见心理学对爱情的解读十分精准。而《火鲤鱼》中刻画爱情的内容，完全和心理学论述吻合。就如《谷雨》中人物“我”（二哥）对满妹的爱情，正是说不清道不明的精神表象。

很多人说爱情沉迷的人就是个精神病。这一点也不假。爱情痴迷状态下的男男女女，总是做一些不可思议事情出来。

爱情的痴迷状态下，往往行为不合乎常态表现。很多人都会情不自禁做出和自己身份、地位完全不相符的表现出来。

二哥是个文化人，是一个很有修养的当代优秀男子。可是在朋友肖在明布置的迷局下面，二哥彻底失去文化人的矜持和修养，顺其自然做出了自己以为十分渴慕的出轨行为。做了之后还沉溺在爱情的幻想无限美滋滋的精神享受当中。

更加让常人感到可笑的是当真的遇见自己的梦中情人满妹时，二哥真的失去了文化人的一切修养高雅的假象，做出了让清醒的读者都无法包容的冲动举动。幸好满妹的年龄挽救了危局——因为满妹绝经了。

这对文化人包装下的二哥而言是个莫大的讽刺，在他自认为得到爱情的甜蜜果实的刹那，却因为生理过期，而错失爱情的甜蜜蜜。作者这个布局真是做到绝佳。

作者做这个局，应该是有着用心良苦的构思的。把一个文化人包装下的典型，交给时间过期来考验——这个寓意十分深刻。

话又说回来，没有得到的爱情永远是最美的。要不然为何人类历史长河中那么多的爱情悲戚故事呢？

回头来看看那些所谓的美好爱情，有几个不是在得到爱情，过上面对现实的真实俗世生活之后，同样演绎成了俗人的生活，而为了生儿育女，柴米油盐，最终并没有感觉到神仙般的美好呢？

可见爱情再美好，最后还是要在冲动之后，过上真实的面对现实的俗世生活的。那么在沉迷于爱情无限美好的冲动阶段的人，还是应该冷静地一边享受冲动的爱的同时，沉静地思考一下两个人儿爱过之后该如何谋划未来的生活。

如果是没有谋划未来生活的规划，当冲动的热恋过后，紧接着的生活的局促和现实的严峻波涛，就会很快淹没爱情的一切美好幻想。——爱情也会因此走向终结。

心理学教材上说爱情在孔子修的《诗经》“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”中体现爱情不仅仅是出于性欲，还要“窈窕”才能满足心理上的美感需求。

教材上还说，男女之间的爱情，除了满足生物本能和心理需求之外，还要满足依附不能，即社会不能的需要。例如，男女之间的“爱”，必须由“恋”来支撑。有“恋”才生爱。“恋”是什么？就是与生俱来的依附本能，是发自人性的内在需要，即依附的需要。

教材总结说：“人类的爱情，绝不是对性、美感、依附等单一因素的满足与情绪体验，其动力当然也不是单一的生物本能。爱情是同时满足人类三种基本需求并得到体验的过程。”（中国劳动出版社《心理咨询师基础知识》2017年4月。）

也许二哥对满妹子的爱情，就是一种心理学意义上的爱情吧。但是，从小说中描述的来看，二哥更多的是希望从肉体上得到满妹的爱抚。这个是作者故意设置的悬念手法，还是写小说设置包袱的障眼法呢？一时还真说不准。

但是，“我”近乎抑郁的情感体验的艺术描述是十分真实的。在面对妻子的逼问时的心理展现，在彻底失落悻悻离去的极度悲催心理描述，等等都是特别能引起读者共鸣的情节。

作者对人物的心理刻画把握，十分合乎心理学标准的各种理论表象，这一点不容置疑。

 

（1623字）