1、【流年】马校长（散文）               作者：杨志青

2、【流年】才子劫（散文）               作者：喻军

编者按：“唐寅嘛，就是个才子，真正的才子！”读到结尾，长嘘一声：如果你是一颗星，无论历史的天空如何变迁，终会发光的。看贯了电影小剧中的唐寅，无形中就把唐寅看做了以风流为主的才子，以至于世人眼中的唐寅，除了恃才傲物，大多时间都流连于烟花巷尾，不务正业。编者每每看到这样的剧情，心里犹如堵了一块石，说不出的难受。今天读作者的这篇散文，眼前一亮。唐寅是一颗星，终究要发光，不会被历史的尘埃淹没。跟随作者的笔触走进唐寅的一生：唐寅，有天生的才气与灵气，有书生的清高与不随流，有作家的傲骨与神韵。或许正因为此，唐寅的一生才会不尽唐寅的意。社会是个大染缸，你要一清二白的活，就得学会圆滑。显然，唐寅的天才与清傲，与此格格不入，就注定了他的一生会历尽劫难。很欣赏作者给唐寅下的“定论”：“历史和唐寅开了个玩笑，让他似真似幻、供人娱乐；历史毕竟又开不得玩笑，亦使之还原自身、大放异彩。唐寅的“风流”，是弱势无助者的生命释放；唐寅的桀骜，并不能遮盖内心的柔软和天真；唐寅的癫狂，是诗人迷失于当世而魂飞于精神故乡；唐寅的张扬，是大才子光亮的羽毛刺痛了世间的平庸；唐寅的颓废，是折翅的鸟儿唱出的一曲命运的哀歌；唐寅的身后，是五百年风雨如晦、任由评说和无我有我的逍遥。”一篇文学性极强的作品，流年欣赏并推荐阅读。【编辑：临风听雪】

3、　【流年】世上最好的味道是甜（散文）                 作者：指尖

编者按：糖在人们的认知里，没有一粒是不甜的。《世上最好的味道是甜》一文，作者从童年吃糖的经历写起，编者在作者的每一种吃糖的经历中，都能聆听到甜的味道。童年的一碗红糖水里，有祖母甜甜的笑和暖；参加工作后，从同事吃糖的经历中，悟出一块糖的味道，那是爱情的味道；成家后，一饭一菜里糖的味道，是一家人气息相投后，组成的生活的味道；一座并不陌生的城市里，因为有了儿子的牵挂，那座城市就有了甜暖的味道，那是爱的味道，是藏匿在这个世上最甜最正宗的糖的味道。作者说，世上最好的味道是甜，在享受甜的过程中，一定要适可而止，过分的“享用”会让甜的味道失了原有的正宗的味道，会起反作用的。散文意蕴深刻，主旨清晰，能在平凡的事物中感悟生活的真谛，感悟爱的真谛，传播给读者缕缕暖意，是为佳作。流年欣赏并推荐阅读。【编辑：临风听雪】

4、【流年】宋亡三杰（散文）            作者：喻军

编者按：自古以来，能被称为杰者，必是英雄或豪爽之人。此篇散文中的“三杰”亦是此般人物。陆秀夫，南宋未期左丞相。祥兴二年（1279年），背负8岁的皇帝赵昺，投海而死。文天祥，一个耳熟能详的名字，他的才情，他的气节，他的文学素养，他的一首《正气歌》无不为后人敬仰。张世杰，受南宋未期的小皇帝赵昺器重，任太傅，后看南宋气数已尽，不愿做亡国之臣，自溺身亡。“三杰”的死，自是惊天地、泣鬼神的。而作者笔下除这”三杰“外，如宋曹、南明兵部尚书张苍水、陈虞之等，无一例外都为一个即将衰亡的朝代，都为一个“忠”字付出了生命的代价。他们的死，被载入史册，应是重于泰山的。如作者所说：宋朝的政坛，孱弱、黑暗。但宋朝的文化与科技却超越了前朝后世，也许，正因为此，才形成了“以文制武的国策，到头来文荒武嬉”的局面。“‘宋亡三杰’是不能被忘记的，也不可能被忘记！”是啊，“宋亡三杰”等遗传下来的精神，曾影响了一代又一代的后世子孙，我们及我们的时代，又有什么理由不去学习他们，记住他们呢？一篇集历史、文学为一体的近似于怀古类的散文，意蕴深厚，主题清晰。佳作，流年欣赏并推荐阅读。【编辑：临风听雪】

5、【流年】玻璃时代（小说）             作者：王秀云

编者按：读完这篇小说，整整一天，脑海里始终萦绕着几个镜头：林小麦跑出市长赵基明的东风路流河街38号；林小麦倒在邢主任怀里的号啕大哭；在林小麦眼前不停翻飞的透明的、闪着晶莹剔透光芒的玻璃碎片。作者说，这不是一篇官场小说，她是在写官场小人物的心态，是一篇官场心态小说。读完后，与作者同感。林小麦是个爱好文学的小科长，写得一手好文章。但是林小麦认为，写文章是爱好，写的再好也与自己的仕途无关，她生在农村，心有卑微，总觉得只有把官做大了，自己就强大了，心中的那点卑微也就放下了。为此，她放下自己的尊严与小厌恶，装做没心没肺地向自己并不喜欢的蒋昆请教“求官之道”；后知后觉地在暗夜里等在关心自己的邢文通的宿舍外三个多小时；竭尽全力地“说服”自己，把自己送到赵市长的东风路流河街38号。然而，放逐在卑微之外的那个“爱”字，在关键时刻拯救了林小麦的灵魂。林小麦发现，在与邢文通工作中搭档的几年里，在官场形形色色的权力角逐中，邢文通虽是她的上司，但也是唯一一个能读懂她的人。林小麦可以将身世、名望、地位等与卑微同价，唯独将爱情看得高于一切，所以，她一直珍藏着，从不轻许任何人。只是，“爱情在不该到来的时候来到，对于谁都是悲剧。”这是作者说的，是说给林小麦的，也是说给有幸读到这篇小说的读者的。小说结尾那闪亮的玻璃碎片所蕴藏的寓意，点亮了这篇小说的主旨，是对这个玻璃时代暖与痛所下的定论。通观全篇，小说构架严谨，人物刻画形象生动，心理描写细腻传神，情节环环相扣，读来有不忍释卷之感。佳作，流年欣赏并倾情推荐。【编辑：临风听雪】

6、【流年】在秀山，与沙滩共度晨昏（散文）                   作者：施立松

编者按：快节奏的时代，能与一段慢时光相遇，何其幸运。在这篇散文里，作者说：“我们与慢时光，只隔着在秀山欣赏一场晚霞的距离。”是啊，发现一段慢时光，也只在一念间。在秀山，在三礁沙滩边，与涛声相遇，继而相接到另一个沙滩“哞唬”沙滩。在作者的笔下，哞唬、三礁、九子三个沙滩是首尾相连的。“我们”在哞唬沙滩边听海浪如虎啸似牛哞的声音，一虎一牛之间的“对话”是平和的，如两个故人在交谈，没有雄峙对立。或许就因为此，“我们”才肯放开心情，在浪花里嬉戏迷醉，在沙滩上恣意玩闹，听涛声在一波三折中徒峭回转，闲闲地看海上日出。在九子沙滩边，在一场绮丽的晚霞中，渐渐悟出慢时光与“我们”相隔的距离。其实慢时光随处都在，只需要有一颗善于发现美、享受美、捕捉美的心。一篇精美的即景散文，运用似人的手法，让景物形象灵动起来，读后犹如亲临沙滩，亲观实景。佳作，流年欣赏并推荐阅读。【编辑：临风听雪】

7、【流年】乌镇的修辞（散文外一篇）                  作者：汗漫

编者按：“修辞”二字，一般都出现在写作者的笔锋中。作者的这篇《乌镇的修辞》却是对一个古镇的“制动”修辞。乌镇，因了茅盾、木心两位大师而让天下文人熟稔于心。而乌镇的古呢？走进这篇散文的核心，看作者是怎样对乌镇进行修辞的。《林家铺子》想信每一个读过茅盾作品的读者都知道，而《林家铺子》里的人物林老板和“林家铺子”在现代人的记忆里，想必早已模糊了，而作者笔下出现的“长袍马褂”即是对乌镇的一个修辞点；晚晴小筑改为“木心纪念馆”里的各种版本的木心著作、手稿、乐谱，及其用过的写字台、礼帽、皮鞋、手杖等，也是对乌镇的一个修辞点；乌镇西栅酒店里客人昂贵地独白——梦呓是一个修辞点；乌镇的各色剧场里的南腔北调、东风西声是一个修辞点；乌镇的东、南、北栅里古有的烟火味也是一个修辞点。在作者的笔下，乌镇在被经济推动着走向“现代化”的同时，依然留有古的风味，这就是对乌镇最好的修辞吧！河床——河流的床榻。作者将河床上安眠的河流，河流上自由运行的物事，河岸上群峰及山花野草等，进行了似人、比喻、使动等写作手法，使作品更具形象感，使读者陡生想象力。散文的结尾，作者笔锋一转，河床从美好跌入苍凉的低谷，意在唤醒世人，自然的存在，自然有其存在的道理，保护生态，即在保护自己的家园，保护人类自己。两篇散文，借物言情，意蕴深厚，读后引人深思。佳作，流年欣赏并推荐阅读。【编辑：临风听雪】

8、【流年】雪花（七律外二首）          作者：临海听涛

编者按：雪花，是开在这个世界上最曼妙清冷的花。作者用似人的手法，写出了雪花是因为惹妒被贬下凡尘的。而被贬下的凡尘的雪花不但没报怨，相反怀着好梦，不辞辛苦，厉劫万世，与梅为友，游历凡尘，只为静守一颗冰心。从而也通过这一律一词，表达了作者的一份淡泊之志，一颗高洁之心。七律《雪中行》，写了在农历十一月的第一场雪里，作者在寻芳的路上看到的雪景。虽然大雪封路，虽然寻芳不遇，虽然两袖凉意，却寻到了一份淡然的心情，也不失为一种收获。一组诗词，结构严谨，对杖工稳，意境空灵，佳作，欣赏并推荐阅读。【编辑：临风听雪】

9、【流年】辫子（小说）                    作者：谢凌洁

编者按：一篇痛彻心肺的小说。自古以来，母亲对孩子的爱是最伟大的，是那种心甘情愿付出也不计回报的爱；孩子的心是单纯的，爱的直接而美好。这篇小说中的小主人公秧子，三岁前因母亲改嫁，被传统观念很强的奶奶强行从母亲身边带走，并且关在了牛栏里，和很多牛呆在了一起。因年纪小，或许是受了惊吓，或许是思母心切，抑或是发烧时被耽搁了治疗，秧子成了一个淌口水挂鼻涕的小“傻子”。此后的秧子，成了村里同龄人欢闹的玩偶，成了小媳妇眼里可怜的没娘娃。奶奶为避免秧子成为“众矢之的”，就把秧子或管，或看，或锁的“囚禁”了起来，但奶奶的年纪大了，还要种地养牛，奶奶保护不了秧子，相反，却让小小的秧子去半坡放牛。秧子在放牛时，遇到了一位从湾仔过来的女人，那个女人拥抱和亲吻秧子的气息，是留在秧子记忆里妈妈独有的气息。于是，半坡成了秧子短短一生中最留恋的地方，来自灯塔那边旋转扫射过来的那束光，是秧子此生的希望之光。小小的秧子已经忘记了母亲的面容，但母子之间心心相连的亲情，任谁都无法拆散。于是，在奶奶放弃秧子时，秧子在那束光的“招唤”下，走上了女人常走的那条路，走进了代表着母亲的大海，连同那两条被秧子视若珍宝的辫子。此文中的辫子是妈妈留给秧子的最深的记忆，无论是草辫还是妈妈的发辫，在秧子小小的心房里，都视同为妈妈的陪伴。文中的奶奶是传统思想的一个代表者，她的自私与固有的传统思想，生生剥夺了秧子的童真、健康及在童年里孩子该有的幸福。秧子是一个时代的牺牲品，他是一位妈妈的孩子，在奶奶眼里，他只是个传承香火的接班人，所以，奶奶在秧子身上看不到希望时，放弃了小小的秧子，让其自生自灭，从而也反映出了人性中最最冷漠的一面。小说语言独特，画面感、时代性强，主旨直击人性、力透纸背。佳作，流年欣赏并倾情推荐。【编辑：临风听雪】