1.【流年】荷塘（散文）作者：王雁翔

http://www.vsread.com/index.php/article/showread?id=851759

【编者按】“幸福和快乐就隐藏在过程里。”这是多么透彻的人生感悟！散文作品《荷塘》，从宿舍楼附近一方绿波涟涟、何叶舒展、荷花将开未开的荷塘写起，写到了荷塘的安静从容，写到了荷花经长期潜伏而后散发出的清新充沛、诱惑撩人的生命气息，更写到了塘边垂钓老者平静执著、不急不躁、不慌不忙的品质。由这方平静而美丽的荷塘，作者想到了有一年夏天，与战士们在海拔4700多米的雪域高原用麻袋捕鱼的经历和快乐，还想到了与一位同学在南京玄武湖观荷品茗的沉思默想。不同的人生经历，却有着一个共同之处：远离喧闹，让思想与心灵安静下来，才能体味到人生旅途上的幸福与快乐。文章立意精巧，情景交融，描写生动细腻，语言优美晓畅，通过叙写三组不同的场景，从中领悟到了一个深刻的人生道理——我们太过于注重结果，急功近利的浮躁反而让我们忽视了过程的快乐，而“幸福和快乐就隐藏在过程里。”一篇富含人生哲理的饱满文字，流年倾力推荐赏阅。【编辑：思绪飞扬淡墨痕】

2.【流年】风筝辩（散文）作者：丑石

http://www.vsread.com/index.php/article/showread?id=851833

【编者按】“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”每到早春二月，每当春风徐徐吹来，在城市，在乡村，浩瀚的晴空下，便会缀满不同形状、不同颜色的风筝。风筝，战国时期木鸢的延伸，起源于中国，被人誉为“人类最早的飞行器”。作者展开思想的羽翼，忆到少时，村里的细工木匠木根爷曾为自己巧手制作风筝；又引述史料，梳理了风筝的来源及发展脉络。其在刘安的《淮南子》与宋代的《资治通鉴》中皆有记载。当然，还有另一种说法，即风筝起源于墨子制作的木头鸟，后由鲁班改进，终演变为今日的风筝。不管是不远千里观看“八仙过海”风筝放飞仪式的李隆基，还是最早编撰风筝专著的宋徽宗，乃至于作者，都是喜欢风筝的人。譬如作者，自由的思想像风筝一样展翅飞翔，“既不脱离村庄的主线，也能看清乡土的全貌。”作品篇幅短小，内涵丰富，历史与现实交相融汇，以看似平淡的叙述，含蓄地表达了作者灵魂追求轻盈、思想追求自由的情怀。感谢作者赐稿，佳作，流年倾力推荐赏阅。【编辑：思绪飞扬淡墨痕】

3.【流年﹒岸】雨天（征文﹒散文）作者：华之

http://www.vsread.com/index.php/article/showread?id=852132

【编者按】雨天，那淅淅沥沥、缠缠绵绵的雨，总是带着一种低沉而灰暗的色调。在一个百无聊赖的雨天，院中的青砖路沉默无语，墙边洋槐树的绿显得阴郁而懊恼，就连几只鸡，也茫然呆立，似乎感受到了雨的静谧和哀愁……就在这样一幅迷蒙而无垠的背景下，因着弟弟夺走本该属于自己的新胶鞋，因着内心的失落与期冀，这雨天也沾染了些许阴暗忧郁的色彩。作品截取雨天这样一个特殊的场景，通过叙写“我”和弟弟帮母亲剥玉米，母亲含混答应“我”的请求，并由父亲冒雨买回新胶鞋这么一件小事，一方面表现了一个普通家庭的经济拮据与困顿，另一方面，也表现了一个孩子由心愿得不到满足而懊恼，再到愿望终获满足所带来的无以言说的喜悦。文章格调低沉而不失亮色，以姐弟两人之间一个小小的矛盾，既凸显了父母的无奈，也抒写了父母对儿女深沉的爱怜。作品寓情于景，情景交融，比喻新奇，描写细腻，尤其结尾，以一个梦境戛然而止，读来令人唏嘘感叹回味悠长。感谢作者赐稿，佳作，流年倾情推荐赏阅。【编辑：思绪飞扬淡墨痕】

4.【流年·岸】两公里外，太极旗在飘扬（征文·散文）作者：桑子

http://www.vsread.com/article-852143.html

【编者按】“世界上最遥远的距离，不是飞鸟爱上了海里的鱼，而是同根生长的树枝无法在风中相依，甚至无法望到彼此。因为它们之间，隔了一条‘中央军事分界线’。”以上这段精辟的话语，可谓本文的核心要旨。散文《两公里外，太极旗在飘扬》，确切地说，是一篇游记。然而，这篇游记又不同于一般意义上的游记。文章以远赴朝韩板门店军事分界线的一次旅行为线索，将旅途中的所见、所闻、所感，与发生在上世纪五十年代震惊中外的朝鲜战争有机结合起来，以富有深度的文字与思考，尽述了一个民族两大阵营之间几十年来的分割离散与军事对立。这，显然是冷战思维的结果，更是一个民族深重的悲哀。对此，作者以不露痕迹的记述，既抒写了自己内心深处对这场历史悲剧的无比遗憾，也表达了期冀朝韩双方尽快实现和平的良好愿望。虽然说近期，韩国总统文在寅已跨过军事分界线访问朝鲜，“金特会”也已如期举行，表面看，朝鲜半岛局势似乎有所缓解，然而作者清醒地看到，横亘在半岛面前的，不止是意识形态的对立，更是大国博弈的复杂棋盘。以此来看，半岛局势是否能够尽快实现和平,依旧是扑朔迷离、难以琢磨，不由得让人忧心忡忡。作品立意深刻，文笔流畅，基于史实，又在平实的叙述及身临其境的描绘中融入了自己深沉的思索，好一篇历史与现实交相融汇的厚重文字，流年倾情推荐赏阅。【编辑：思绪飞扬淡墨痕】

5.在庙寝遗址（散文）作者：指尖

http://www.vsread.com/index.php/article/showread?id=852361

【编者按】游记难写，若能把游记写好，则是难上加难。散文《在庙寝遗址》，显然是一篇游记作品，然而这篇游记不同于普通游记移步换景的构架，也未落入一般游记“写景+感悟”的窠臼，而是将自身的思想、情感、灵魂与庙寝遗址及周遭的物象紧密联系起来，透过透亮清澈空灵的阳光、傲娇的花朵、油绿的叶片、叶片背后密密麻麻的蜗牛，还有这两千五百年前晋国的宗庙群、石榴树的落红、侯马盟书的残片，思接千载，深入探寻各色物象背后所蕴含的种种象征意味，诸如对死亡的重视与敬畏，对灵魂皈依的渴望，对山盟海誓的坚守等等。文章笔力老道，情感丰沛、象征意味浓郁，以富有历史感的厚重文字，叙写了游历侯马庙寝遗址时所生发的一系列思考，也含蓄地表达了作者对历史、对生命的深刻认识。一篇别致而深邃的游记佳作，流年倾力推荐共赏。【编辑：思绪飞扬淡墨痕】

6.【流年】印记（散文）作者：指尖

http://www.vsread.com/index.php/article/showread?id=852559

【编者按】在这个人世间，一些人天生会在身体的某一处，或臀部，或手臂，或小腿上带有大小不一、形状各异胎记；而另一些人，身上会有一些点状的，褐色、黑色或红色的痦子或痣。据说，带有胎记的人，是被阎王钦点并获得救赎的人，将被来自天上和地下的神仙鬼怪们关注、监督，并给予保护或惩罚。至于痦子或痣，因所处部位的不同，又被人们赋予了一些特殊意义。所有这些“印记”，如影随形，像无法消散的耻辱，也像无法破解的秘密。这篇散文视角独特，象征意味浓郁，以“印记”为题，叙写了四个带有不同“印记”的人物各自不同的命运遭遇。一个名叫美香的女子，被暗藏的一颗痣所背叛，并因无法忍受这种背叛和羞辱而自寻短见；一个脸上长着青色胎记的同学，善良灵敏聪慧，却为其他同学所孤立、排斥，乃至仇恨；一个刚从大学毕业的女同事，借助于现代医学技术，在经过一场与命运的抗争和较量后，成功地将下巴上的黑痣从身体和生命之中剔除了出去。而“我”，也曾因手腕与手肘之间的一颗褐色的痣，烦恼过、恐惧过，并由此作为某种惩罚，失去了第一颗牙齿……不同人物，命运迥异，而事实上，每个人注定都要带着某种印记生存，这个印记，将永远秘密地藏在无人可诉的地方，并因时间和历史的掩藏而变得毫无意义。文章笔力厚重，思想深邃，紧扣这个社会特殊群体与生俱来的悲哀，借以抒写人们命运的不可捉摸，并含蓄地表达了对这一社会群体的同情。一篇充满人性关怀的散文作品，流年倾力推荐赏阅！【编辑：思绪飞扬淡墨痕】

7.【流年】密会（散文）作者：指尖

http://www.vsread.com/index.php/article/showread?id=852647

【编者按】“大千世界，人、神、鬼、精灵、草木，乃至石头等所有生物之间，每时每刻，每天每夜，都有一些密会在暗自进行。”祖母，村子里寡居的女人们，都会在活得憋气、有话不能跟别人说的时候，秘密地去往干草坡与先人密会，并以此替后辈向祖先求情，承接祖先所施布的责难和罪过。据说，村子里看五道庙的瘸腿二保老汉，作为一个为神看管和清洁地盘的人，也会在每日后半夜，将庙院门紧闭，又把庙门大敞，与神仙们密会。在下着太阳雨的某一天中午，“我”、林林、二海，还有其他小伙伴，在变电站里，也曾看到过下乡的李干部与林林姑姑的一次密会。而所有这些密会，都是组成生命链条的环节和命题，我们既无法急切地向往，也不能极力抵制，只能按部就班，在庆幸、懊悔及悲伤中，度过一生。这篇散文选取生者与先人、凡人与神仙、男人与女人之间三种不同的“密会”，借以揭示“一切都是上天安排”，作为凡夫俗子，我们既无法窥探到自身的未来，也无法更改上天既定的安排。我们所能做的，只能是顺其自然，听凭一切按部就班地发生。作者一如既往地始终高度关注人的“命运”这一主题，从一个侧面，极力探求命运的不可捉摸、不可更改与人们的无助与无奈，虽说作品多多少少有“宿命论”的痕迹，但读来依然使人颇感震撼！一篇富有思想深度的散文作品，编者力荐共赏！【编辑：思绪飞扬淡墨痕】

8.【流年】告别（散文）作者：指尖

http://www.vsread.com/index.php/article/showread?id=853926　

【编者按】“告别，就是一把利刃，果断、决绝而无情。它切开事物间的关联和牵扯，让温情冷却，骨肉分离，爱远别。”在作者笔下，告别，是年幼时离身之物的悄然离去，是与生活了十六七年的村庄慢慢切断关联；是从居住了二十年的房子搬走后，与四散别处的物品、与旧时光无声作别；也是与一个人、与短暂的青春、与曾经共有的热爱、与一段背叛的友情彻底告别；甚而，是与过往的每一分、每一秒默然作别……当然，最永恒而无奈的告别即是死亡。在这一场场告别里，活得硬气的祖母用五天时间，与亲人、与亲近的事物一一告别；一位亲戚，在长达五年的时光里，用别人的厌恶来阻止别人对他的怀念与爱怜；而那些至关重要的无以挽回的告别、不做任何准备就要告别人世的离去，却能保持逝者灵魂的纯净、轻盈、逍遥、美好……凡此种种，告别，可能是数码相机中的镜像，可以穿越时空，让我们清晰地看到每一次细微而隐秘的告别；也可能是草丛里的小石子、虫尸、鸟粪，或者一只耳环、一段光线、一股气味。它亦步亦趋，如影随形，致使每时每刻，每分每秒，我们都在告别，断肠蚀骨，却心甘情愿。通观整篇作品，取材广泛，立意厚重，以四个章节层层深入，在尽述人世间的种种“告别”所带来的巨大人生苦痛的同时，也形象揭示出了“告别”本质。一篇饱含生命感悟与哲思的深刻文字，流年倾情推荐赏阅！【编辑：思绪飞扬淡墨痕】

9.【流年】吃酒词（散文）作者：茨平

http://www.vsread.com/index.php/article/showread?id=854550

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。酒，是水与火交融淬炼的精灵，是悠长岁月酿制的甘醇醴浆。在作者家乡宁都县小布镇，喝酒不叫喝酒，叫吃酒。一个“吃”字，隐藏着人们的生活态度与性格——率性、随意、常态。在那里，人生的重要时刻都用酒来佐证，一个人的喜庆，要由一个村庄的人来共同分享。人们喜欢吃酒，更多表现在日常，甚而通过吃酒增进了情谊、化解了疙瘩。然而，随着市场经济浪潮的冲击，啤酒红酒白酒纷纷杀进村庄抢占米酒市场，人们不再做酒，曾经氤氲于家乡山山水水间的酒香也渐成历史。作品以敏锐的眼光，撷取最能代表家乡特点的一个侧面，通过今昔对比，一方面表达了对故乡米酒香的无限怀恋，另一方面，也反映了当下农村人走屋空、日益衰败的社会现实。文章情感真挚，立意饱满，思路清晰，语言晓畅，字里行间隐藏的淡淡乡愁引人共鸣。佳作，流年倾力推荐共赏！

10.【流年】车轮滚滚（散文）作者：茨平

http://www.vsread.com/article-854695.html

【编者按】衣食住行，是生活的必然需要。时代在发展，人们的出行方式也在发生着翻天覆地的变化。散文《车轮滚滚》视角十分独特，文章以自己曾经使用过的交通工具为线索，分五个章节，分别记述了与大板车、自行车、摩托车、电动车，乃至小汽车之间的爱恨情缘，以及与之有关的种种琐事。其中所透露的，是社会发展的巨大变迁，是一个底层普通劳动者生活的艰难与困顿。作品主题突出，思路明晰，语言风趣幽默，在貌似戏谑的叙述中，隐含着艰辛打拼的滴滴热泪。所谓“含泪的微笑”，于本文，就是在苦难中蕴藏着幸福，在劳碌与奔忙中暗含着对美好生活的不懈向往和追求。一篇犹似社会发展史的散文佳作，倾力推荐共赏！【编辑：思绪飞扬淡墨痕】