1、【流年】弹弓、弓箭、洋火枪（散文）               作者：丑石

编者按：每个人的童年里，都会有难忘的乐趣。虽然时代不同，相信追求乐趣的心都是一样的。《弹弓、弓箭、洋火枪》这三样玩具，对于生活在现代社会的小朋友来说，拥有这些绝不是神话。玩具店的橱窗里罗列大小不一、形状不一、多样化且极具逼真的这类玩具，只要看中，就会拥有。但要说起制作这三样“玩具”的过程，确实会令现代小朋友的眼神里装满好奇、不可思议及小小的崇拜。作者在写拥有这些玩具的过程时，看似随意，实则是对一个时代散场的怀念。作者笔下的这些工具，在拥有时，无论从取材、制作、玩耍等方面，都能看出拥有者潜藏的“创作”能力，而这些“创作”能力的根源，既是那个时代的现状给予的。同时也反映出了时代与时代之间的特色：不同的时代会给予童年不同的乐趣，不同的创作能力。一篇极具时代气息的散文，读后犹如亲临那个时代。佳作，力荐阅读。【编辑：临风听雪】

2、【流年】再见，说书人（散文）                     作者：干亚群

编者按：一袭长衫，一把扇子，一块惊堂木，再加一块手帕，这是一个时代里说书先生的标志。说书先生在台子上声情并茂演绎别人的人生，听客在台下串连或悲或喜的自己的人生。作者呢！是说书人？是听客？是旁观者？是演绎戏里戏外人生的导演？都是。都不是。在这篇散文里，作者详细地描写了说书先生从进村、招待、说书、听书中，人们用自己的行动来表现出的精神层面的求知欲，着实让编者感动。那个物质匮乏的年代，那个近乎热血沸腾的场面，人们对文化人的崇拜，真的不亚于现代人。随着扫盲运动的开始，物质生活富裕的现代人，家家的小孩都有学上了，书在人们的视野里随处可见，说书人自然就从说书的历史中退场。可是，直观现实，还会有几人真正能把书装进心里，随时能声情并茂地演绎书中人生，世中人生呢？一篇回忆性的散文，一一回味文章中的场景，犹如亲临那时风景。佳作，流年欣赏并推荐阅读。【编辑：临风听雪】

3、【流年】上弦月（小说）              作者：沧浪夜雨

编者按：自私与人性，是这篇小说的直入点。红梅市场木材区大棚下演绎的故事不大，却是生活在低层商户中常发生的现象。郭彩霞因一时不慎，将本该堆放在堆场里的三合板放在了过道口，造成了小旺摔伤脚的事故。作者用不急不徐的笔调描述木材区区长王建华处理这个事故的过程及涉及到这个事故的人物，还有他们的心理活动过程时，伏笔层叠，情节环扣。看似在处理小旺受伤的事，实则在描写人性的多面、多变性。王建华为了稳固和晋升职位，不惜拿自己所爱的女人做棋子；祝强夫妇为后继有人，花钱买儿，但发现花钱买来的儿子先天骨脆，祝强夫妇所表现出来的冷漠与无情，读后对其着实心生寒凉；而对郭彩霞这样一个柔弱女子所表现出的善良，露出欣慰的笑意。小说结尾的留白，更耐人寻味。一篇揭示人性的小说，同时也写出了一些人在法律面前的无知与无畏。佳作，流年欣赏并推荐阅读。【编辑：临风听雪】

4、【流年】故园之恋（古韵）              作者：槐下客

编者按：归来不是少年朗。归来不是旧家园。是读这篇词赋的感想。家住燕赵之地，自然就有了历史的厚重氛围。霞映绿荷，沃野长田是一幅“春到人间，润泽大地”的乡村画图。作者用细腻的文笔，借用燕子、白鸽、鲤鱼、猪牛鸡犬羊等这些动态的物种，加上紫霞、白云、莲荷、柳丝等静态事物的意象修饰，引出下文的民风、礼教、仁义等这些远离俗世的传统美德及邻里乡亲的相亲相爱、无污染绿色食品的普及。也正因为此，才会有结尾的依依不舍，才会有离去后身在远方、心挂家园的思乡情结。在纸上构建一座家园，那是存贮在心间的家园，从少年出走，经过中年，而后双鬓添霜，在此期间，什么都可以丢弃，唯有乡愁，即使归来旧貌换新颜，也会愈走愈近愈思恋。一篇怀旧的诗作，结构合理，情思细腻，刻画入神，读后如进桃花源。佳作，流年欣赏并推荐阅读。【编辑：临风听雪】

5、【流年】诗一组（古韵）            作者：金湖孙兵

编者按：相思离愁自古以来就是文人墨客笔下的亮点。诗人的这几首律与绝，或相逢，或送别，或离思，或相约，或夜思，或怀旧，或相见，或故地游思，或描写人物，或睹物思人，无不体现出诗人细心观察、多位思考等的创作理念。作品结构合理，格律工稳，内容读之有物。诗人用细腻的情感，朴实的笔调描绘一幅幅有情的画面，无论是阔别相逢的激动、别后寂寥的心境、深夜相思的凄凉、送别时的不舍、相约相亲时的愉悦、故地重游时的睹物思人、望月思良人的伤怀等，诗人都注入了发自内心的真情实感，读来动人。佳作，推荐阅读。【编辑：临风听雪】

6、【流年】情障（小说）              作者：翟妍

编者按：都说一叶障目，有时候就这一片小小的叶子，会让你看不清大于叶子的好多人或事。《情障》呢？障的应该是心。这篇小说中的主人公庆生，就是大多数年头出家、年关回家的、没有妻儿陪伴的、寂寞的打工一族人的真实写照。文中的庆生在多年打工的历程中，时常想家，想家里的菊香，终因耐不住寂寞，结识了秋莲，而后同居。秋莲是一个缺少人疼爱的女子，她把她所有的爱倾注到了庆生的身上，目的只有一个：找一个依靠，与其共度余生。最初的庆生以为，对秋莲的爱是真爱，放不下菊香，只是对她的一种亏欠。庆生决定离婚。回到家中后，他的所见种种，如儿子对他的依赖，如父母对菊香的依赖，如菊香对他的依赖等，成了他无法开口说出离婚决定的阻碍。最让他感动且放弃离婚决心的，该是菊香在他故意找茬提出离婚后，明知道他有了外遇，依然以理解他出门在外不易为借口，原谅他并挽留他。庆生在菊香柔软的心间，读到了自己的心之归宿，拨开了障在心间的迷雾。小说语言朴实，画面感强，人物内心刻画逼真，在作者不急不徐的笔调中，读者走进小说中人物的内心，切身体会人物的内心活动，去感受情感的深沉及真实性。写情不言情是写作者的功夫，读完这篇小说，编者读出了庆生、菊香之间的一份真挚的情怀，虽不朝朝暮暮，却让平凡的日子过出了浓郁的香甜味儿。读之再三，仍有不忍释卷之感。佳作，流年欣赏并倾情推荐。【编辑：临风听雪】

7、【流年】读杨争光，用自己那双深刻的眼睛看世界（散文...              作者：范墩子

编者按：读一篇小说，大多数人都会被小说中或好或坏的情节感染情绪，陷在情节里出不来。很少有人会去想写这篇小说的作者的所思所想和写这篇小说时作者当时的心境。《读杨争光，用自己那双深刻的眼睛看世界》一文的作者，读的是杨争光的小说，解析的却是杨争光写作时，内心的情感波动、写作的技巧和写出作品的可读性及留给读者的影响力。在作者的笔下，编者读到的杨争光的内心是“痛苦”的，所以，在他笔下塑造的人物才会血肉丰满，塑造的事件才会真实可读。都说用笔还原血淋淋的现实很残酷，但适当的还原事件，走进最平凡、最畸形的生活和人们层次不同的思想领域，剥开事件和不同人物思想背后的真相，才能给读者引导和启发的作用，给阅读者带来思考的能力，让阅读者记住写作者笔下的作品，且久读不厌。“优秀的小说可能挂满了锁。它需要钥匙。”编者阅读到的杨争光的小说不多，但被这句极富哲理的话打到。读一部好的小说，读后，你的手里如果握不住一把钥匙，你就是一个失败的阅读者。佳作，流年欣赏并倾情推荐。【编辑：临风听雪】

8、【流年】林曦赋（古韵）       作者：南屿

编者按：赋者，多为赞也。这篇“林曦赋”，作者以心情苦闷为由，驱车到近林的一片海边游玩，隔海看到屋脊上的茅草，空游无依的萍草，心生怡情。在沙滩上玩的久了，身疲力疺之时，又不屑于世俗乱像，于是乎入林。观挡臂之岩的神奇，感林中气蕴菲人，似漳不瘟的殊世异境，慨万象多变的林曦怡心，叹美景不久留的遗憾及回归现实的无奈。此篇赋，名为写景，实则在抒发作者向往自然，热爱自然，想要安于自然的一颗淡泊之心。生于尘世，难免被名利捆缚，偶遇“桃源”（无论是现实的抑或是心灵深处的）可以涤荡灵魂，也可以是一次对自身身心的放松与愉悦。一篇《林曦赋》，主题鲜明，表达层次分明，读后如入仙境。佳作，流年欣赏并推荐阅读。【编辑：临风听雪】

9、【流年】人烟（小说）                   作者：洪放

编者按：读完这篇小说，心情沉甸甸的堵。那些在庄台子上消失了的旧寺庙，那些在经济大潮冲击下的伪善商人及唯利是图的官人，那些在金钱面前辨不清人性的三河口人，一一回放于眼前，真实而令人心痛。冬至是一个节气，八十四岁的庄约之在这个节气要完成许下的什么愿望呢？他的愿望其实很简单：用余生的力量，故地重游，寻找往事。一个漩涡，一个大坝，一个池塘，一座小丘，半块青砖，一捧黄土，一只住满了蚂蚁的木鱼，还有四十九座早已无形却住在心间的庙宇。每一样故物里，都有一个故事，每一个故事都能牵动庄约之的心，都令他留恋和怀念。一问一答间，一个故事，两重人性。作者用第一人称“我”的自述方式，与无形中存在着的两股势力做斗争。尊崇教育的良善；在道德的羽翼下偷换善良的概念。法不容情，却能容得下坚守的信仰“教育”，小说的结尾以天地给予回应，淮河给予回应，以回报“天道自在人心”的真理。“一把火”烧掉的，是庄子上人们的无知？是人们对金钱的欲望？是一个知情者、醒悟者的无奈？都是。都不是。落后的三河口人，一辈子靠淮河为生，在生态恶劣的今天，他们的生计岌岌可危。于是，就产生了像庄长生那样的无良无知的偷机商人，在他们的意识里，本就没有乡音的亲和，没有对祖宗的认可，没有对生命的敬畏，利益是他们生活下去的“支柱”，人性的冷漠在他们身上展现的淋漓尽致。一篇揭示人性，反映环境劣变的小说，作者用不同的时代，不同的人文做对比，描写出了一幅幅生动而真实的画面，看似写的随心，实则直达人心。力透纸背的佳作，流年欣赏并倾情推荐。【编辑：临风听雪】