昨天，有关巴黎圣母院那场大火的消息几乎刷爆了整个朋友圈，许多人都在为此震惊感叹，甚至唏嘘落泪，痛心于人类艺术的瑰宝从此将不再完好地存在。哪怕只是觉得遗憾呢，也是人之常情。 那么典型的哥特式建筑，那么漂亮的玫瑰花窗，那么美好的卡西莫多…… 

      其实，毁于一旦的又何止这些？哪怕只是无感呢，也很正常。你不知道它，不了解它所寄寓的意义，你的心自然不会泛起一丝涟漪。但却有异样的声音，就像从昨天开始一直撒欢儿到现在的风。其实异样也就异样了，那是人家的自由，关我什么事。可骨子里的好奇总是让我想一探究竟。 

       比如一篇题为“巴黎圣母院的大火到底意味着什么”的文字，作者在文中把巴黎圣母院与以色列圣殿相比，宣传隐喻末世。我在友人分享的链接下面留言说不同意作者的观点。然后把链接分享到微文群，大家一通交流，最后认定作者一定是基督徒。 信了基督，灭世后灵魂就会得到救赎。看了这样的文字，你会不会有一丝心安呢？ 还有一篇将巴黎圣母院和圆明园、兵马俑和蒙娜丽莎相提并论的文字，看了开头我就窃笑了。

       知道会引起争论还毫不犹豫地发出来，勇气实在可嘉。你就是这么想的，谁也拦不住。但因为评论里有不同的声音就为自己这段本来就存在表达问题的话加以辩白，我都替你累。 

       其实，这个结论的得出很无厘头。 世界历史的演变、朝代的更迭，首先是政治层面的问题，当然还有一些综合因素，人性不过是舞台上一个小小的配角罢了。若人性能说了算，那迄今为止的地中海沿岸各国，是不是应该视我们如洪水猛兽，恨不得除之而后快？看到日本人，是不是我们都该毫不犹豫地冲上前去，把他们一个个撕得粉碎？ 

      在政治舞台上，没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只是无利不起早罢了。这和同情心根本就风马牛不相及。你自己对巴黎圣母院没感情，不代表别人也一样没感情。但在作者眼里，别人都成了做不到收放自如、滥用同情心的人了。看了评论区的反对声（我现在知道，应该还有很多反对声作者是没有放出来的），我忽然心生悲悯，于是留言给作者，善意地指出了他（或她）表达上的问题。

      留完就知道作者不会把它放出来，因为一般人都愿意听到夸奖，不愿意看到批评，哪怕算不上批评，只是一种善意的纠正呢。 感谢作者回复我，尽管知道除了对我的提醒刻意回避了以外，我没看懂其他内容。

      在两次顾左右而言他之后，我又促狭地留了一句:

       有人说，人性不能赌，一赌你就输。 别说人性，能有直面问题的勇气就已经很让人敬佩了。

       很多时候，我们都输在了勇气上，尤其是直面问题、直面错误的勇气。似乎一认错就矮了别人一头，面子上更过不去。事实上，对错误视而不见，文过饰非，甚至将错就错，结果恰恰是既丢了面子，又会陷自己于更加不利之地。 

       我承认我错了。我以为别人都和我一样闻过则喜呢。

       我承认我错了。较什么真呀，跟亲近的人这样，跟陌生人怎么也这样了呢。 

       我承认我错了。我忘了有时候善意也会被当做恶意的，尤其是说一句话都容易被别人嚼来嚼去揣摩用意的今天。 

       可是，对不起，我真的不是键盘侠。