我最喜欢读的一首诗，就是秋瑾的《对酒》“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。”这首诗虽然只有二十八个字，可是字里行间抒发出的那种视死如归、大义凛然的壮志豪情，还深深触动了我的心灵。秋瑾只是一个普普通通的女子，却不惜为了国家和民族的大义，毅然选择投身革命，这是何等伟岸的胸襟呀！

为了探寻秋瑾的生平，我多少次静静打开历史的典籍，去从旧时光中找寻她人生闪亮的点点滴滴。这个祖籍于江南的婀娜女子，自幼就胸怀凌云之志。她冲破封建礼教的束缚和家庭的阻拦，甚至是封建社会对于女子“三从四德”的偏见，毅然自费东渡日本留学。在留学过程中，秋瑾接触到了孙中山革命的理论，也结识了很多志同道合的战友。最终，秋瑾在蔡元培、徐锡麟等的介绍下，加入了光复会，后来又在由黄兴、冯自由的介绍下，加入了同盟会，从此正是走上了革命的道路。

当时孙中山领导的革命还很弱小，跟强大的清朝简直不能比拟。但是，包括秋瑾在内的仁人志士并没有气馁，而是不断地通过武装起义来扩大影响，唤醒民众的革命意识。铁肩担道义，作为光复会骨干的秋瑾也自然积极投身于革命洪流之中。一九零七年，秋瑾相约徐锡麟共同发动反清起义，可是天不遂人愿，徐锡麟起义失败后，秋瑾也被清军逮捕，随后慷慨就义于绍兴。秋瑾就义时，年仅三十二岁。

秋瑾的一生虽然短暂，可是却异常辉煌。秋瑾年轻时就善骑射，舞刀枪，被人称为“鉴湖女侠”。秋瑾牺牲后，革命者为了缅怀她，将她和徐锡麟、陶成章合称为“辛亥三杰”，民间更把她和吕碧城合称为“女子双侠”。就连伟大的革命先行者孙中山先生称秋瑾为"最好的同志"，从此鉴湖女侠的威名更是广为人知。

秋瑾非常喜欢宝刀，据说写下《对酒》这首诗的时候，正是她在日本留学时购得的一把宝刀之后赠与友人的。在这首诗中，秋瑾以刀喻人，抒发了自己要持宝刀冲锋于血雨腥风的战场，即使马革裹尸、杀身成仁，也要将自己的一腔热血，化为澎湃的碧绿惊涛，惊骇寰宇。秋瑾是这么说的，也是这么做的，最终用自己的宝贵生命实践了这番的诺言。

秋瑾的这首诗，与谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是何其相似，而秋瑾的命运也与谭嗣同惊人的相同。这两个都以刀来抒怀的人，都是怀着一腔为国为民的热血而慷慨赴死，他们的死是悲壮的，也是气壮山河的，足以铭记在人们的心中。

与谭嗣同求变法而强国的愿望不同，秋瑾则是毕生致力于推翻当时黑暗腐朽的社会。如果以一九零一年清朝签订的丧权辱国的辛丑条约签订为分水岭，至一九一一年清朝灭亡，那么秋瑾所处的时代，正是晚晴最后的十年，也是封建社会走向终结的十年。这个十年，既是中国沦为半封建半殖民地社会的最为黑暗的十年，也是革命浪潮风起云涌、最终走向共和开端的奠基十年。在这十年间，无数革命志士前仆后继，为了祖国的崛起而奋斗，甚至不惜抛头颅洒热血。孙中山、陶成章、黄兴、宋教仁、陈天华、蔡元培、徐锡麟、林觉民、喻培伦、方声洞等在中国历史上闪烁光辉的人物，正是在这十年中登上中国革命的历史舞台。秋瑾做为他们中的一员，而且还是最著名的女性，更是显示出独特的风采，也被孙中山先生称为“于光复事业，功莫大焉!”的杰出人物。

秋瑾的故乡，正是被人称为“江东子弟多才俊”的江南。在这方热土上，始终是人才辈出。人们常说“燕赵自古多慷慨悲歌之士”，可是在江南的山清水秀之间，大批为国而忠、为民而死的英杰更是不亚于燕赵大地。从项梁项羽起兵反抗暴秦开始，一直到清初“扬州十日”、“嘉定三屠”，再到鸦片战争中发生在江南大地的陈化成血洒吴淞口、海龄殉难镇江城等抵御外辱的壮士悲歌，这期间多少江南子弟为了国家慷慨赴死，从容就义。我想，对于熟读诗书的秋瑾而言，如何能不知晓这些英雄事迹，而且面对民不聊生、丧权辱国的清政府，恐怕早就在心中树立起远大志向，要为国家和人民摆脱黑暗而贡献出自己的生命。

作为一名真正为国为民的人，秋瑾无愧于鉴湖女侠的称号，也无愧于那个时代所赋予的历史使命。

写下这篇文字，我不由得想起很多年前曾经去杭州的情景。秋瑾墓就坐落在风景秀丽的西湖之畔。在它的周边，还有岳王庙、武松墓等景点。我想，秋瑾能和光辉千古的岳飞和武松在为邻，足以显示出它的荣耀。鉴湖女侠，一代女中豪杰，也不枉今生！

逝者已逝，可精神将永远光照史册。我一遍又一遍地读着这首诗，脑海中不由得回忆起当初站在秋瑾墓前的情景，也仿佛亲眼目睹秋瑾大义凛然的风采，心中早已升腾起一丝感慨之情。

热血化碧涛，因为热血而让人尊敬，因为碧涛而让人仰望，这就是秋瑾的真实写照！