豪然雄伟镇山营，俯卫乡郊百里程。
六色五颜新意俏，九层八角古风生；
盘旋上下阶梯路，环绕双边瞭望坪。
夜赏魁星光悦目，威严耸立照煤城！
《魁星楼》——高和义




魁星楼，据我所知，很多地方都有。好像先生所书的此楼是集建筑性和文化艺术性为一体最雄壮的一处。

先生此诗的首联既已道出魁星楼的气势宏大。颔联写出了楼身的主要特点，颈联和尾联一并写到，登魁星楼瞭望四野的的感受。全诗脉络清晰，事物交代清楚，风格大气。欣赏先生描述事物时的思路。


本人不才，看到木子生火的一篇议论，随即将想法疏上，还望木子生火包容高和义先生海涵

——“第五，诗中的＂六色五颜新意俏，九层八角古风生；＂这两句还有待推敲．比如可改成：＂五颜六色呈新意，九层八角显古风＂这样是不是更好些，当然更有待作者自己去推敲，也可能我破坏了作者的写诗风格．个见”
以上是木子生火的评论。——http://www.vsread.com/bbsshow.php?bid=1663&rid=84711

在下有不同之处。首先，作者所绘的此处我并未亲临过，单从想象而来。

下面。我就先单从这一句诗来说吧：六色五颜新意俏，九层八角古风生（作者诗句）五颜六色呈新意，九层八角显古风（木子生火改作）
我意为，原作较好，首先分析：基数字六五九八。据我推敲，九层八角古风生应该属于作者首先想到的一句诗，应该早于上一句，所以，作者故意将五颜六色改换成六色五颜，使之与第二句的九层八角相互匹配和谐。
原因是，首先从这座楼台的构造和外观对他描述，构造在先，外观在后，这符合从主干到分支对于一个事物的描写手法，“古风生”三字，显而易见，是对于这座建筑所散发的气息的描述。一句话合起来：九层八角古风生，整体而言，描述真实，含蓄内敛，给与这座建筑赋予了一种古风古朴的灵魂。而若改作为：九层八角显古风，我个人觉得其意义会小于原作，“显古风”和“古风生”三字虽短，但表现上极为不同。显字，乍一看上去或许会给人一种讲究用字的精巧，但用在这个句子上未免有些不合时宜，其直观性的表达只能让我们觉得魁星楼它只是外在，只是给人一种较肤浅的感官性。
再来说前一句：六色五颜新意俏五颜六色呈新意。单比“俏”和“呈”字，俏字可透出一股活跃主动的灵气来，俏字经常拿来用作形容人，作者此处以喻人之词写物，可谓极具表现此楼台的生意盎然。呈字相比则显得表现沉稳，但表现力较弱，不足以完全道出个中究竟来。
作者用字的凝练，单从此处也可见一斑。

就此止笔
塞上在此班门弄斧了，望各位先生，朋友见谅。见笑了

＂俏＂和＂生＂与原诗中的＂营＂＼＂程＂＼＂路＂＼＂坪＂＼＂目＂＼＂城＂不太压韵啊．
＂意＂和＂风＂则与原诗中的＂营＂＼＂程＂＼＂路＂＼＂坪＂＼＂目＂＼＂城＂较压韵些．
因为原诗中的＂营＂＼＂程＂＼＂路＂＼＂坪＂＼＂目＂＼＂城＂属名词．＂意＂和＂风＂在这里也属名词．
而＂俏＂和＂生＂在这里则不是．

多谢木子生火的回复和论证

你说的“意”和“风”在这里用上确系名词，言之有理。“俏”和“生”理解为动词，这也没错呵呵
但是没有谁强调诗必须以一贯性的动词或者是名词来结尾的
从七律上来讲，格式分为首颔颈尾四联。按照规定，颔联和颈联必须对仗，首联和尾联可对可不对。这就是说，我们可以简单的将颔颈两联视为对联，试看，作者是不是对仗工整，用词灵活，写意讲究呢？

冒犯之处敬请包涵。本人拙见。谢谢谢谢

高质量的诗有高标准的要求，一般质量的诗只是一般标准的要求，塞上潇的言论只是肤浅之言论，也并没有冒犯我木子生火的意思，不必客气！

因为塞上潇是在谈论好与不好的情形，故做出如上解释．

登金陵凤凰台——李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。



请各位文友和木子阁下欣赏一下这首诗。是不是你说的动名词需要统一才是好诗呢？我不便多说

大家只是议论议论。呵呵，我们对诗不对人。
果真有得罪之处，塞上在此抱歉。在下愚钝

赞成塞上潇朋友的评论，事实充分，有理有据，确实是一篇好的诗评！

五楼的朋友：引章论据要站得住脚，你的就是你的，李白的就是李白的；不能说李白做得的而且是好的，你做得也就是好的；我在这里明确告诉你，李白做得好的，你就不见得做得好，我还可以明确告诉你，李白写诗的风格就是带有自由式的，他的好多诗篇或者诗章都是不讲平仄带有自由式的形式在发挥的，这是所有中国懂古诗的人都知道他的这点风格，你把他老人家请出来就能说明你做的就是好的吗？诗歌的博大精深，对比一下说明了问题，哪有那么简单的诗歌啊！那诗歌还有什么博大精深可言呢？我在这里也请你当着各位文友和我控讨一下诗歌。无论是古雅诗歌，还是现代诗歌．好吗？是不是你说的动名词不需要统一就是好诗呢？这点我可要多说了！原诗中的那两句，它不是动名词统不统一的问题，它是把中国的远＂古＂没当一回事的问题，中国的古是九层八角就能生出来的吗？不能生；所以，我只能说它是显一点而已就足够了．还有＂六色五颜新意俏"这句，＂新＂和＂俏＂本来就是两个形容词，一首＂平淡韵＂的诗歌要用如此多的形容词，它还平淡吗？这本身也是一大忌啊！所以我只能说它是呈新意而已！好了！朋友！你觉得我说的有道理吗？问好朋友！

和诗一首七律•《陆水坝》

浩然正气耸陆水，
滋润赤壁数百里。
堂堂正正创新意，
风风雨雨换旧景。
航运养殖致富路，
旅游开发水浒美。
主坝副坝亚洲霸，
明珠耀珠世界殊。


注释：陆水大坝动工于1958年12月，在1962年前后三年，由于国家受到严重的自然灾害打击，前后也多次停工和复工；并于1974年全面竣工。它是已故长江王－－－－林一山同志向中央领导请示，毛主席，周总理批准的，为修建长江三峡工程做好准备的试验坝，大坝水库的主要功能有航运、养殖、灌溉、发电、防洪、供水等，主要任务就是为国家的大型水电工程开发利用的施工做好数据试验准备工作，已有许多国家级的水电科研成果在这里论证并取得试验成功；同时，它还是国家许多科研院所和高等学府的教学试验基地．其中的8＃副坝还是当今为止属亚洲第一大人工土坝，所以，上诗中有＂亚洲霸＂的说法；还有＂世界殊＂的说法是借用毛主席的诗词中的一句＂当今世界殊＂而得。陆水湖曾因是电视连续剧＜水浒传＞的拍摄基地，湖中有多处旅游景点现都叫水浒城，陆水大坝位于湖北省咸宁市赤壁市境内。

木子朋友好
阁下既然说我引章论据，当然就要以古人千秋传唱的大作拿来做证，此论证并非在说我的所做，是高和义先生的《魁星楼》。
呵呵，李白做得好是千古公认的，这个我们后人没必要和他攀比，也攀比不得。当然也就无从争论。
“我还可以明确告诉你，李白写诗的风格就是带有自由式的，他的好多诗篇或者诗章都是不讲平仄带有自由式的形式在发挥的，这是所有中国懂古诗的人都知道他的这点风格，你把他老人家请出来就能说明你做的就是好的吗？”木子生火如是说
我们可以分清楚一点的是，古代诗人作诗全都按照规范，更不用说李白。不讲究平仄？带有自由式？呵呵，不会的。——嗯，就算如你所说，我想，你有必要列举出哪怕一首，供大家观赏，以增强你的说法的可信度。
“是不是你说的动名词不需要统一就是好诗呢？”木子生活所言。我并没有这个意思，原意是，并非必须要动名统一才能做出好诗来。阁下不要误解。

高和义先生文中所述魁星楼是辽源市的，始建于清光绪年间，后毁于战乱，2001年效古重建。此楼本属古代建筑，楼身特点九层八角，整体建筑按照道教太极、两仪、四相、五行、七星、八卦、九宫设计合于天地十方自然之数，诗中的“古风生”可由此而来。另解：站在今人的角度来观赏古代建筑，并非显了一点古色古香就可以被誉为“玄门第一楼”的，这其中包罗了历代中华建筑学与艺术相结合的博大。阁下将此建筑大作说的苍白无力，莫不是对魁星楼的看法不过尔尔吧?
“平淡韵”？朋友您所言差矣，此诗谓之：平水韵。两者差之一字，就有千里之差。
七律大多压平水韵，没有“平淡韵”一说。更没有哪家学问说平水韵的七律用词上就必须低调，毫无灵气的


塞上在此期待您所说的“控讨”
如若您当真可以将李白不合规律的诗作呈上的话，自当拜读，塞上也诚向木子生火学习。请赐教



下面，我再来列举一首各位文友耳熟能详的诗作来，其中有文如下：
《曲江二首》
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
作者：【杜甫】体裁：【七律】

楼上对魁星楼的说明很有道理，对李白的诗歌说了些他老人家都是讲韵律的，说明你对李白的诗歌真的不知道多少啊？我还是请你自己去多读吧！值得说明的是：楼上的＂控讨＂二字是我的打字误，应为＂探讨＂，还有＂平淡韵＂也是打字误，特此更正．是懂就懂，是不懂就不懂！没有必要多谈！问好朋友

＂飞流直下三千尺，疑似银河落九天．＂这也是塞上潇所说的＂古代诗人作诗全都按照规范，更不用说李白。不讲究平仄？带有自由式？呵呵了吗？是知为知之，不知为不知也．

一个为人处世慊虚的人不代表他没有学问，我说魁星楼显古风也不代表我对魁星楼有看法．知道吗？朋友！

平平淡淡才是真，没有必要用过多的形容词去形容它，不然，别人会知道你是在浮夸的．知道吗？朋友！

现在我依照朋友举例来说


《望庐山瀑布》——李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

这是一首七言绝句。很明了

绝句又分为律绝和古绝。
古绝：古绝是和律绝对立的，它不受律诗格律束缚，是古体诗的一种。有他自己的规范。
律绝：律绝跟律诗一样，押韵限用平声韵脚，并且依照律句的平仄，讲究粘对

朋友可依此来判定您所述的是属于哪种体裁，按体裁来断，此诗又是否合乎规范

声明：古诗词文化深邃不可及，我辈穷于毕生精力难窥知一角。
我们当前贴只是对于高和义先生的《七律—魁星楼》而论
《魁星楼》乃是七律

你那尽是费话啊！没有实质性的语言内容啊

为什么说：你讲的是费话呢？因为你把高和义的诗都讲不清，还讲李白，还讲古代的韵律诗又有何用呢？你自己在楼上也讲到他们之间是不可比的，你说你还说那些有何用，说了它也不能证明你是对的，（因为存在不可比性，）你是不是尽是在讲费话．

塞上才疏学浅，在此妄言了
话到此，就此止笔。
其余，留给文友们来探讨交流吧

木子说的是，做人要谦虚，不能浮夸。
向木子学习。拜安

感谢各位光临、指点！