这会儿有空，我简单地把我的想法总结一下。

一：散文作为一种古老的文学体裁，不是哪个人对它下个什么定义都不是绝对权威的。但应千万注意，散文其中的一些规矩是人们长期以来“约定俗成”的。以往我们看到这些东西，都认为它是真实的，绝不会怀疑它的真实性。之所以目前有人提出它的虚构性，是因为当今人们的基础文化水平大大提高了，写散文的人多了，有些人为了急功近利，想在众多的作者中脱颖而出，便想以以虚构的方式来提高自己文章的可读性。这不是创新，而是跟当下的社会风气有很大的关联。

二：上述情况以前不是没有，包括一些文学大家也不是完人，他们个别的一些散文里也含有极少量的虚构内容，因为他们首先是人，不是神，他们有的东西不是文学“圣经”。这些含有虚构成分的散文往往会被绝大多数的大家们所不齿，这多少都会降低他（她）在真正有思想的人心目中的地位。

三：任何文学体裁（包括散文）都有虚实之处，太“实”了就是日记。但散文的“实”是建立在事实或客观（现实、历史）基础之上的，“虚”的部分只是作者自己对事实的看法和感悟，甚至可以把自己想象成一个无所不能的神仙，这都无所谓。这点在所有的散文名篇中都是如此，没有必要为此争来争去。如果基础是虚的，那么文字再美，也不能称作散文名篇。

四：无论在哪一个层面上，若在实质层面上作假，都是作者的一种人格问题，可以去糊弄别人，但绝不会骗到自己，这是当今的一种社会弊病，尤其是在当今我们经济高速发展的状况下，文学以外的这类人和事已经不少了，文学不能脱离社会，所以有人想把本来应该是“实”的东西弄成“虚”的也不足为奇。

五：我们散文作者在写作时不是不可以虚构，但只能是用它练笔，这样有可能会拓宽你的思路，以后你想象的虚构事情若真遇到了或听到了类似的情况，你就会很细致地去留神、观察、记录和分析它，才能写出真正的好散文，但不要去发表眼下你写的这些虚构的东西而糊弄别人。如果我把这个问题再说严重点，可能许多人不爱听，我就不多说了。

再多说一点，其实，关于散文能否虚构的问题可能是当今网上那些“散文名家”给逼出来的。

我们知道，散文作品不但跟作者的文学功底有关外，还跟作者的知识和阅历有相当大的关系。

那些真正的散文大家一辈子也是写不出多少篇散文来的，而如今网上的一些的“散文家”动辄大几百篇甚至是数千篇散文作品，可达数千万字。年纪轻轻的经历过那么多的感人的或印象深刻的事吗？或有有那么多的理解和感悟吗？他们整天不干别的了吗？

所以我想，他们那些题材多少遍地写，自己都会感到“味同嚼蜡”，难免就要开始虚构，这样才能不丢掉自己的粉丝。

但这要找一个正儿八经的借口，这就是散文可以虚构。不然，他们自己也会感到“江郎才尽”，但又不想“退出江湖”。这可能是引起这样纷争的一个重要原因。他们这些人，是专门写散文的，已深得散文的含义，都应该明白散文的保真性问题，但为了面子，一般躲在幕后。